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　　8月26日是“中國(guó)情人節(jié)”——七夕,，又稱(chēng)為“東方情人節(jié)”。近日,，記者走訪(fǎng)武漢各大百貨,、花店發(fā)現(xiàn)：相比2月的西方“情人節(jié)”，這個(gè)節(jié)過(guò)得比較冷,，“七夕”的痕跡幾乎沒(méi)有,。（8月26日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）在山東省臨沂市人民廣場(chǎng)上,，一小伙子手持玫瑰和女友沉浸在浪漫之中,。“七夕”臨近,，山東臨沂玫瑰花熱銷(xiāo),。（8月26日中新網(wǎng)）

　　我國(guó)有兩個(gè)情人節(jié)，這的確是一件饒有風(fēng)趣的事兒,，情侶們不僅有理由享受到更多的溫馨和甜蜜,，商家們也可以大作文章,，搞搞促銷(xiāo),。但是,，兩相比較之下，卻發(fā)現(xiàn)“東方情人節(jié)”根本無(wú)法與“西方情人節(jié)”抗衡，即便有些商家搞了些“情人節(jié)”的活動(dòng),，也逃脫不出玫瑰花,、巧克力的情調(diào)，幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)元素可言,。

　　不能否認(rèn),，到現(xiàn)在為止,，許多專(zhuān)家仍然不同意將七夕節(jié)定為“中國(guó)情人節(jié)”，認(rèn)為“七夕與愛(ài)情無(wú)關(guān)”,，但至少在坊間,，“中國(guó)情人節(jié)”卻一直保持著愈演愈烈之勢(shì)。這種趨勢(shì)開(kāi)始于1993年,，當(dāng)時(shí)的中宣部副部長(zhǎng)徐惟誠(chéng)提出了“何不搞一個(gè)中國(guó)的‘情人節(jié)’的建議,。于是乎，魯迅先生的名言,，“世上本無(wú)路，走的人多了,，也便成了路”就換成了“世上本沒(méi)有節(jié)，過(guò)的人多了,，也便成了節(jié)”,。

　　在筆者看來(lái)，既然坊間之勢(shì)不可逆,、民意不可違,，還不如痛痛快快地過(guò)一個(gè)“東方情人節(jié)”。但是又有一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題擺在面前——究竟這個(gè)“東方情人節(jié)”該如何過(guò),？按現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)，坊間過(guò)的“東方情人節(jié)”正在走向完全的西化,，無(wú)論是商家還是消費(fèi)者都在模仿著“2.14”情人節(jié),，可謂“亦步亦趨”。這當(dāng)然得需要來(lái)自官方和學(xué)界的正名,，更得需要社會(huì)各界的文化宣傳和造勢(shì),。

　　“東方情人節(jié)”本應(yīng)該有自己的特色,，只不過(guò)坊間仍然沒(méi)有習(xí)慣于這些“土特產(chǎn)”罷了。西方的確有玫瑰花,、香水,、鉆戒等代表著浪漫節(jié)日特色的象征品，但這并不能代表我國(guó)節(jié)日就“相形見(jiàn)絀”,。七夕節(jié)至少有“著漢服”,、“繡荷包”、“拋繡球”,、“種生求子”等過(guò)節(jié)方式,，再加上許多有地方特色的七夕形式，如浙江一代的“鵲橋會(huì)”,、廣東一代的“七娘會(huì)”,，“東方情人節(jié)”的文化內(nèi)涵及過(guò)節(jié)形式不可謂不多,。如果對(duì)這些過(guò)節(jié)形式,、文化特色加以宣傳，完全可以讓“東方情人節(jié)”擺脫西方元素而具備自己的特色,。

　　2006年5月20日,，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。但是,，反觀(guān)現(xiàn)在七夕節(jié)的過(guò)節(jié)現(xiàn)狀,，是幾無(wú)本土色彩可言——這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸脫離民眾的土壤，不客氣的說(shuō),，以西方元素為主的“東方情人節(jié)”至多算“徒有虛名”,。黨的十七大報(bào)告上所確立的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”,，是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的基本方針,。在此原則之下，我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該得到更好發(fā)揚(yáng),。這就要求我們必須用有自己的文化特色去占領(lǐng)自己的文化市場(chǎng),，而不能再讓“東方情人節(jié)”為西方元素開(kāi)疆?dāng)U土。（濟(jì)北小生）

（責(zé)編：劉寶琴）