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教育部打算對(duì)“琴”,、“親”、“殺”等44個(gè)漢字進(jìn)行整容手術(shù),，向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),，卻引來(lái)爭(zhēng)議聲如潮，乃至被譏為“瞎折騰”,，違背了中央領(lǐng)導(dǎo)所說(shuō)的“不折騰”的政治精神,。

不過(guò),，我倒覺(jué)得，對(duì)教育部此舉,，從形式上講,，應(yīng)該表?yè)P(yáng)，起碼它曉得,，要傾聽(tīng)普羅大眾的呼聲,；而不是像某些部門(mén)，若推出什么法規(guī)政令,、提高壟斷物品的價(jià)格等,，就搞一個(gè)小規(guī)模聽(tīng)證會(huì)，收買(mǎi)一些民意“代表”,，貓?jiān)谛『谖堇铮蠹乙黄鹋e手叫好,，政令就此通過(guò),。這一回，教育部為“陽(yáng)光政治”打開(kāi)了一扇窗,，如果它的耳朵足夠敏銳,，真正做到從諫如流，“瞎折騰”也許能生出光亮,。

從內(nèi)容上已經(jīng)沒(méi)什么好說(shuō),，“瞎折騰”一語(yǔ)中的?！扒佟弊肿笊辖堑摹巴酢弊肿詈笠还P由“橫”變?yōu)椤疤帷?，我?shí)在看不出美感的增值，若不仔細(xì)看,，甚至察覺(jué)不到細(xì)部的變化,。“親”,、“雜”,、“殺”等字底下的“豎鉤”改為“豎”，最后一筆由“點(diǎn)”改成“捺”,，我是感覺(jué)到了變化——變得呆板了,，生硬了。尤其是“殺”,，下面原有那么一鉤,，寫(xiě)起來(lái)手腕一提，往上一頓,，霎時(shí)激起了一股清冽,、凌厲的殺氣,，讓人想起古代的吳鉤，想起飄逸的李白高吟“趙客縵胡纓,，吳鉤霜雪明”,，想起少年李賀狂歌“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”,。不妨說(shuō),，整個(gè)字的氣象就在于這么一鉤；改成一豎,，相當(dāng)于一個(gè)十步殺一人的俠客不再手持吳鉤,，而擎起一根電線(xiàn)桿子。漢字的象形意蘊(yùn)就這樣被敗壞,。

如此對(duì)漢字進(jìn)行整容手術(shù),，打一比方，只有兩個(gè)結(jié)局：或者將李湘整成了林志玲,，一如既往言辭乏味,；或者將林青霞整成了章子怡，固然與國(guó)際新浪潮接了軌,，那種古典主義的高貴和華美卻不幸淪為現(xiàn)代性的奴顏婢膝,。這般整形，稱(chēng)“瞎折騰”都太客氣,，簡(jiǎn)直就是暴殄天物,。我們不憚以最大的惡意揣測(cè)：教育部門(mén)這么做，不外乎是一種權(quán)力欲的呈現(xiàn),，暗示其權(quán)柄尚未被廢置,，衙門(mén)雖冷，還能折騰44個(gè)漢字,，讓全社會(huì)為之側(cè)目,、嘩然。權(quán)力伸了一個(gè)懶腰,，漢字開(kāi)始遭殃,。

由這一輪漢字整形，聯(lián)想到漢語(yǔ)的千年命運(yùn),，漢語(yǔ)所代表的知識(shí)權(quán)力如何與各種形態(tài)的政治權(quán)力發(fā)生關(guān)系,，如何被政治手術(shù)刀割的面目全非。遂記起近日一條新聞：重慶警方正在“嚴(yán)打”黑社會(huì),，有網(wǎng)媒分析,，按我們的官方語(yǔ)言，中國(guó)——至少在大陸——沒(méi)有“黑社會(huì)”，只有“黑社會(huì)性質(zhì)組織”,，對(duì)于此次重慶“ 打黑除惡”,，官方發(fā)言一般稱(chēng)“黑社會(huì)團(tuán)伙”、“黑惡團(tuán)伙”,、“黑惡勢(shì)力”,，“黑社會(huì)”的說(shuō)法仍然猶抱琵琶。

依照老百姓樸素的思維,，“黑社會(huì)”與“黑社會(huì)性質(zhì)組織”,、“黑社會(huì)團(tuán)伙”，其實(shí)是一個(gè)意思,，所指為同一事物,。所以，盡管官方言之鑿鑿,，民間依舊一口一個(gè)“黑社會(huì)”,，逐漸市場(chǎng)化的多數(shù)媒體亦隨大流，“黑社會(huì)”長(zhǎng)來(lái)“黑社會(huì)”短,，“黑社會(huì)”橫行沒(méi)人管——“黑社會(huì)性質(zhì)組織”叫起來(lái)多累,，嚴(yán)重?fù)p害了漢語(yǔ)的語(yǔ)感。而官方并未對(duì)這種口徑不一的言論予以禁絕,。由此愈發(fā)可見(jiàn)，官方語(yǔ)言剔除了“黑社會(huì)”,，僅僅為了標(biāo)明一種姿態(tài),。

這是什么姿態(tài)呢？就像孔乙己說(shuō)“竊書(shū)不能算偷”,。竊書(shū)怎么不算偷呢,，孔乙己爭(zhēng)辯道，這是“讀書(shū)人的事,，能算偷么”,。似乎“讀書(shū)人”乃是一道凈化劑，可以像過(guò)濾沙礫一樣的恥辱和罪惡,，將貶義詞變?yōu)橹行栽~,。不說(shuō)“黑社會(huì)”，而說(shuō)“黑社會(huì)性質(zhì)組織”,，一如識(shí)得“茴”字有四種寫(xiě)法的孔乙己要與小偷(我們則是要與那些黑社會(huì)瘋狂肆虐的“資本主義國(guó)家和地區(qū)”)劃清界限,，嚴(yán)陣以待。但語(yǔ)言究竟有無(wú)那么大的魅力,，可以改變事物的本質(zhì),，可以讓中國(guó)的“黑社會(huì)性質(zhì)組織”涇渭分明于美國(guó)的“黑社會(huì)”？自然不可能,。中美黑社會(huì)固然形態(tài)有別,，性質(zhì),、發(fā)展方向卻大同小異：一面是公司化，一面是公權(quán)力化,。

政治姿態(tài)不是靠標(biāo)榜一兩個(gè)語(yǔ)詞所能挺立的,。話(huà)語(yǔ)上排斥“黑社會(huì)”，黑社會(huì)照樣默默生根發(fā)芽,，荼毒生靈,。民眾的眼睛則是雪亮的，他們認(rèn)為政府所宣講的“黑社會(huì)性質(zhì)組織”就是黑社會(huì),，正如馬鈴薯就是土豆,，番薯就是地瓜。在這一場(chǎng)話(huà)語(yǔ)拉鋸戰(zhàn)當(dāng)中,，民間壓倒了官方,，“黑社會(huì)”壓倒了“黑社會(huì)性質(zhì)組織”。由此能不能說(shuō),，改造語(yǔ)言的決定性因素,，不是公權(quán)力，而是人民的生活,？

如果認(rèn)同這一論點(diǎn),，那么“琴”、“親”,、“殺”等漢字修訂與否,，則應(yīng)該以社會(huì)生活的流通度、便捷度為標(biāo)尺,，由公眾根據(jù)切身的,、多元化的文化知覺(jué)和美感來(lái)判定，教育部實(shí)在不必越俎代庖,。同理,，是“黑社會(huì)性質(zhì)組織”還是“黑社會(huì)”，我們必須學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),。

最后向教育部問(wèn)一聲：《通用規(guī)范漢字表》既稱(chēng)“通用”,，怎么不見(jiàn)當(dāng)前最流行的“囧”字的蹤影？(作者系青年學(xué)者)