中國愛情文化源遠流長,，它就是中國人的歷史文化,。
愛情文化是什么，古人說,，愛者,，仁之發(fā)也；情者,，性之動也,；文者，錯畫也,；化者,，教行也。愛情文化就是人類社會意識形態(tài)的形象總和。自從有了人類,，也就有了愛情,，也就有了因為愛情而進行創(chuàng)造追求、演繹編織的愛情文化,。"關(guān)關(guān)睢鳩,，在河之洲。窈窕淑女,，君子好逑"（《詩經(jīng)·關(guān)睢》）,，這是遠古之愛的聲音。"上邪,！我欲與君相知,，長命無絕衰。山無陵,，江水為竭,，冬雷震震，夏雨雪,，天地合,，乃敢與君絕" （西漢·《鐃歌十八曲》），這是絕決之愛的精神,。中華民族煌煌五千年的文明史,，愛情文化就是其中感天動地、氣壯河山的最優(yōu)美的詩篇,。
中國愛情文化純潔本真,，它就是中國人的天性文化。
中國人的愛就是天地之間至真至大的普世之愛,。禮治天下,，忠孝持家。人之初,，性本善,。善就是愛，就是情,，就是以好心而施惠于他人,，就是己所不欲而勿施于人。中華民族是勤勞勇敢善良智慧的民族,，是正直無私博大寬容的民族,，中國人愛國愛家愛民族愛生命愛一切之所愛。三皇五帝,，堯舜禪讓,，大禹治水,，武王伐紂，屈原悲愴,，岳飛忠貞,，百家爭鳴，四書五經(jīng),，博學(xué)慎思,，明辨篤行，溫良恭儉讓,，仁義禮智信等等,，就是中國人與生俱來的愛情文化的主要內(nèi)容，就是中國人對全人類團結(jié)友愛,、和平幸福,、繁榮進步的最大的愛的貢獻。
中國愛情文化高尚雅潔,，它就是中華民族文明進步的主旋律,。
上古葛天氏之樂就有"八闕"之多。易經(jīng)中也有"乾道成男,，坤道成女"之辭,。堯帝說 "百姓昭明，協(xié)和萬邦",。舜帝命夔典樂,，以求"八音克諧，無相奪倫,，神人以和",。詩經(jīng)中的少女與情人幽會，發(fā)出了"舒而脫脫兮,！無感我?guī)溬猓o使尨也吠,！"的欣喜爛漫之聲,。鵲橋相會，古槐為媒,，情鬼仙狐,，寶黛通靈，一江春水向東流,，除卻巫山不是云,。月移花影動，疑是玉人來,。雨絲風片,，煙波畫船,，三春好處無人看，良辰美景奈何天,。中國愛情文化的神韻無上清純,，代表著中國文化的整體優(yōu)異，反映了中華民族精神世界的文明風范,，同時也昭示著全人類文明程度的最高層次和最大光彩,。
中國愛情文化形式經(jīng)典，它就是中國文學(xué)皇冠上的明珠--詩歌,。
中國是詩的國度,，詩歌是歷史文化的主流，愛情文化是人生的不盡詩篇,。情詩情歌是中國人表達愛情既真實明白又含蓄深沉的舞臺,。在古代，用詩歌表達的愛情文化迭至中唐達于極盛,。無論是山水田園,，大唐氣象，還是送別離愁,，邊塞苦寒,，其中的愛恨情仇，構(gòu)筑了一個無所不有的人類的情感世界,。李白杜甫的詩歌是當然的代表,。"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海""君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回"的胸襟和氣魄,；"云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃""借問漢宮誰得似,，可憐飛燕依新妝"的冷艷與幽惋,；"感時花濺淚，恨別鳥驚心""歌罷仰天嘆,，四座淚縱橫"的悲憤和哀痛,；"欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂""嗚呼,！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足"的激昂和無私，都是中國愛情文化的精粹,，體現(xiàn)著中國愛情文化的根本,。愛國愛家愛百姓，愛天愛地愛萬物,，相親相愛相濡以沫,，互敬互助生死與共,，博大深弘的愛情胸懷塑造了中華民族奇情偉志的不朽身軀。晚唐之后,，中國愛情文化經(jīng)由詩的變體而走向另一個高峰,，以文人詞為代表的歌詩形式成為新的歷史時期愛情文化的主流。文化大河的浪濤中再次挺立起愛情文化的欽風傲骨,。蘇東坡大江東去酹江月,，李清照雙溪舴艋載春愁，辛棄疾鐵馬冰河驚入夢,，陸放翁幾年離索錯錯錯,。外強中干的北宋，懦弱屈辱的南宋,，在文化政策上反倒成就了幾千年封建桎梏天開一線的翹楚,。除去詩歌在繼承發(fā)展唐詩的優(yōu)長之后催生了新的詩體"宋詞"之外，更重要是成熟了一種新的文化傳播形式--話本,，因此而將中國文學(xué)的觸須直接延伸到了勾檻瓦肆,，閭巷村頭，成了一種與老百姓最為親和的文化載體,，在此基礎(chǔ)上吸納,、消融、孕育,、誕生著中國最普遍的最基礎(chǔ)的最偉大的愛情文化,。中國愛情文化自詩經(jīng)以來，迂回蹣跚千百年之后,，又終于找到了自己的根源,。于是，就有了宋話本,，就有了元好問以及王實甫,、關(guān)漢卿、馮夢龍,。大宋江山三百年時空在國破家亡之際,，老百姓渴求精神解放的希望更加勢不可擋，中國愛情文化高舉雙臂,，向著新生的元曲,、雜劇,，向著散發(fā)著濃烈土腥氣息的草根文藝《西廂記》《竇娥冤》《牡丹亭》飛奔而去,。
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