中國愛情文化源遠流長，它就是中國人的歷史文化。
愛情文化是什么,，古人說,，愛者，仁之發(fā)也,；情者，性之動也；文者,，錯畫也,；化者，教行也,。愛情文化就是人類社會意識形態(tài)的形象總和,。自從有了人類，也就有了愛情,，也就有了因為愛情而進行創(chuàng)造追求,、演繹編織的愛情文化。"關關睢鳩,，在河之洲,。窈窕淑女，君子好逑"（《詩經(jīng)·關睢》）,，這是遠古之愛的聲音,。"上邪！我欲與君相知,，長命無絕衰,。山無陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕" （西漢·《鐃歌十八曲》）,，這是絕決之愛的精神。中華民族煌煌五千年的文明史,，愛情文化就是其中感天動地,、氣壯河山的最優(yōu)美的詩篇。
中國愛情文化純潔本真,，它就是中國人的天性文化,。
中國人的愛就是天地之間至真至大的普世之愛。禮治天下,，忠孝持家,。人之初，性本善,。善就是愛,，就是情，就是以好心而施惠于他人,，就是己所不欲而勿施于人,。中華民族是勤勞勇敢善良智慧的民族，是正直無私博大寬容的民族,，中國人愛國愛家愛民族愛生命愛一切之所愛,。三皇五帝,，堯舜禪讓，大禹治水,，武王伐紂,，屈原悲愴，岳飛忠貞,，百家爭鳴,，四書五經(jīng)，博學慎思,，明辨篤行,，溫良恭儉讓，仁義禮智信等等,，就是中國人與生俱來的愛情文化的主要內(nèi)容,，就是中國人對全人類團結(jié)友愛、和平幸福,、繁榮進步的最大的愛的貢獻,。
中國愛情文化高尚雅潔，它就是中華民族文明進步的主旋律,。
上古葛天氏之樂就有"八闕"之多,。易經(jīng)中也有"乾道成男，坤道成女"之辭,。堯帝說 "百姓昭明,，協(xié)和萬邦"。舜帝命夔典樂,，以求"八音克諧,，無相奪倫，神人以和",。詩經(jīng)中的少女與情人幽會,，發(fā)出了"舒而脫脫兮！無感我?guī)溬?！無使尨也吠,！"的欣喜爛漫之聲。鵲橋相會,，古槐為媒,，情鬼仙狐，寶黛通靈,，一江春水向東流,，除卻巫山不是云。月移花影動,，疑是玉人來,。雨絲風片，煙波畫船,，三春好處無人看,，良辰美景奈何天。中國愛情文化的神韻無上清純,，代表著中國文化的整體優(yōu)異,，反映了中華民族精神世界的文明風范，同時也昭示著全人類文明程度的最高層次和最大光彩,。
中國愛情文化形式經(jīng)典,，它就是中國文學皇冠上的明珠--詩歌。
中國是詩的國度,，詩歌是歷史文化的主流,，愛情文化是人生的不盡詩篇。情詩情歌是中國人表達愛情既真實明白又含蓄深沉的舞臺,。在古代,，用詩歌表達的愛情文化迭至中唐達于極盛。無論是山水田園,，大唐氣象,，還是送別離愁，邊塞苦寒,，其中的愛恨情仇,，構(gòu)筑了一個無所不有的人類的情感世界。李白杜甫的詩歌是當然的代表,。"長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海""君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的胸襟和氣魄,；"云想衣裳花想容,，春風拂檻露華濃""借問漢宮誰得似，可憐飛燕依新妝"的冷艷與幽惋,；"感時花濺淚,，恨別鳥驚心""歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲憤和哀痛,；"欲填溝壑唯疏放,，自笑狂夫老更狂""嗚呼！何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足"的激昂和無私,，都是中國愛情文化的精粹，體現(xiàn)著中國愛情文化的根本,。愛國愛家愛百姓,，愛天愛地愛萬物,，相親相愛相濡以沫，互敬互助生死與共,，博大深弘的愛情胸懷塑造了中華民族奇情偉志的不朽身軀,。晚唐之后，中國愛情文化經(jīng)由詩的變體而走向另一個高峰,，以文人詞為代表的歌詩形式成為新的歷史時期愛情文化的主流,。文化大河的浪濤中再次挺立起愛情文化的欽風傲骨。蘇東坡大江東去酹江月,，李清照雙溪舴艋載春愁,，辛棄疾鐵馬冰河驚入夢，陸放翁幾年離索錯錯錯,。外強中干的北宋,，懦弱屈辱的南宋，在文化政策上反倒成就了幾千年封建桎梏天開一線的翹楚,。除去詩歌在繼承發(fā)展唐詩的優(yōu)長之后催生了新的詩體"宋詞"之外,，更重要是成熟了一種新的文化傳播形式--話本，因此而將中國文學的觸須直接延伸到了勾檻瓦肆,，閭巷村頭,，成了一種與老百姓最為親和的文化載體，在此基礎上吸納,、消融,、孕育、誕生著中國最普遍的最基礎的最偉大的愛情文化,。中國愛情文化自詩經(jīng)以來,，迂回蹣跚千百年之后，又終于找到了自己的根源,。于是,，就有了宋話本，就有了元好問以及王實甫,、關漢卿,、馮夢龍。大宋江山三百年時空在國破家亡之際,，老百姓渴求精神解放的希望更加勢不可擋,，中國愛情文化高舉雙臂，向著新生的元曲,、雜劇,，向著散發(fā)著濃烈土腥氣息的草根文藝《西廂記》《竇娥冤》《牡丹亭》飛奔而去。
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