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隨著某些“富二代”最近一次又一次地表演著瘋狂的為富不仁，網(wǎng)絡(luò)上流行起“貧二代的18條標(biāo)準(zhǔn)”,，引起了無(wú)數(shù)人的共鳴,。（華商網(wǎng) 8月21日）

這可以看作某些階層在心理上的一種集結(jié)。如果貧窮不會(huì)世襲,，窮人可以憑自己的努力和汗水改變命運(yùn),，那不會(huì)有這種現(xiàn)象；如果貧窮能夠忍受,，窮人的美德可以為自己贏得尊重和安全,，也不會(huì)有這種現(xiàn)象；如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有讓窮人自暴自棄,，根本不會(huì)有這種現(xiàn)象,；如果富人們的成功讓人心服口服，成功后的表現(xiàn)讓人交口稱贊,，窮人更不會(huì)針對(duì)所謂的“富二代”,，在心理上進(jìn)行這種無(wú)奈而又激憤的集結(jié)。

富人們謹(jǐn)慎而有威儀,，窮人們善良而有尊嚴(yán),。這也許不管對(duì)富人，還是對(duì)管理者,，都是一種理想的狀態(tài),，甚至對(duì)窮人，也不失為可以接受的局面,。但現(xiàn)在我們看到的是富人毫無(wú)謹(jǐn)慎之心，更是威而無(wú)儀,，窮人有心善良,，卻連自尊,、住房、醫(yī)療,，甚至基本的安全都岌岌可危,。貧富分化之始，讓貧富階層融洽相處,、各得其樂(lè)的最佳時(shí)機(jī),，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)喪失了。現(xiàn)在可以說(shuō)貧富之間的關(guān)系,，讓窮人一方覺(jué)得難以忍受,。如果他們的生活還有希望，那絕不是作為窮人的樂(lè)趣,，而是向富人階層流動(dòng)的機(jī)會(huì),。

但是，兩個(gè)階層間的流動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn)障礙,。怎么辦,，難道要中國(guó)當(dāng)代的窮人在如此惡劣的貧富關(guān)系中，接受財(cái)富和社會(huì)地位的世襲,？那根本就是妄想,。中國(guó)當(dāng)代的窮人不同于以前的窮人，他們相信人人平等,，懂得勞動(dòng)的剩余價(jià)值,，懂得財(cái)富的來(lái)源之一在于剝削，知道自己的權(quán)益究竟損失了多少,，是怎么失去的,，他們知道這一切是人為，不是命,，他們更長(zhǎng)年接受“王侯將相寧有種乎”的教育,，相信“均貧富”的天然正義。所以,，他們不可能就此認(rèn)命,。“貧二代”的集結(jié),，是一種認(rèn)同,，更是一種試探，在過(guò)去10幾年經(jīng)過(guò)了一系列失望之后,，這也許還是整個(gè)階層心理意義上最后的試探,。也許窮人們想最后再問(wèn)一次，目前的社會(huì)主流是不是真的允許，或者打算讓他們貧一代,、貧二代,、貧三代、貧四代這樣的貧下去,，世世代代處在惡劣的貧富關(guān)系中的弱勢(shì),？窮人們得到答案后，必然對(duì)自己的社會(huì)價(jià)值觀和行為選擇作出相應(yīng)的調(diào)整,，這些調(diào)整恐怕會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前面的幾波,，并將影響中國(guó)的前途和命運(yùn)。

教育富人看來(lái)已經(jīng)來(lái)不及,，那些新聞中的二世祖?zhèn)內(nèi)绻軌蚧仡^是岸,，恐怕母豬都會(huì)上樹了。那是放任貧富階層繼續(xù)隔離而彼此世襲,、關(guān)系繼續(xù)惡化,，還是打通上下階層流動(dòng)的渠道，讓“貧二代”看到在目前體制下,，至少下一代還有出人頭地的機(jī)會(huì),？選擇前者，就必須有控制貧一代貧二代不斷反彈的準(zhǔn)備和自信,，選擇后者,，則必須有能力遏制目前許多地方媚商媚錢的沖動(dòng)。兩種選擇都是艱難的,，但這個(gè)課題,，隨著“貧二代”的提出，已經(jīng)擺在思想者,、制度設(shè)計(jì)者和管理者的面前,，不容回避。

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