近日,，一則名為《云南戶外露營視頻泄露：出軌少婦帳篷內(nèi)ONS事件》的帖子在網(wǎng)上引起軒然大波。一男一女戶外露營混帳時發(fā)生一夜情(ONS,，即One Night Stand),，被攝錄下來傳到網(wǎng)上,，云南混帳門視頻引發(fā)網(wǎng)友下載熱議。據(jù)說,，組織《云南混帳門》活動的俱樂部已被該少婦的老公告上法庭了,。
“混帳”地點
這個視頻能夠引起大家這么大的熱情，估計正如一些網(wǎng)友所說的那樣：混賬門少婦很漂亮,，有著蓮藕般的皮膚,，玲瓏豐滿的身材，在他們印象中,，一般喜歡徒步露營的女人基本上都長得比較丑,，而這個少婦居然這么漂亮，不可思議,！此外美女出軌自然又增人們一分關注或津津樂道的資本,，所以雖然目前火熱的夏天走了，但每年這時候都要發(fā)生一些公共桃色事件,，并且得到大家的持續(xù)關心,，其不減的熱度就來自于我們每個人心照不宣的對生活無聊的反叛心態(tài),。
無疑對于婚姻這個世界里每個人都可以有各人自由的理解，甚至有不違背大道義的行為詮釋,，不過既然婚姻是一種契約,，我們大家就應當遵守一定的約定，不然那還要一紙婚約干嘛,？干脆為了自由大家回到原始社會好了,，當然也有人說，婚姻就是雙方的一種博弈,，包括感情和財產(chǎn)甚至性權力,，我不否認這種說法，某種意義上看有一定道理,，然而以婚姻為基礎的家庭是社會的細胞,，社會需要穩(wěn)定就需要家庭以及人們的婚姻維系一定的穩(wěn)定，否則隨著個人的婚外感情肆無忌憚和胡作非為,，必然要搞得社會烏煙瘴氣,，雞飛狗跳，這就好像吃飯時有人隨便把筷子伸到你碗里去夾菜一樣,，你再大度也會心理不平衡,。
現(xiàn)代作家錢鐘書有篇長篇小說叫《圍城》里面有一點精彩的關于婚姻的描述：“城外的人想沖進來，城里的人又千方百計想出去,！”--如果說上世紀錢鐘書老先生把婚姻比喻成為圍城,，那么他如今底下有知怎么都不會想到現(xiàn)在的人除了偷偷配了一把圍城鐵門的鎖，可以隨時出城溜達,，還會把婚姻僅僅當著一幕之隔的帳篷,，情不自禁時就會如上廁所一樣方便嘗嘗鮮，更加匪夷所思的是我國一貫羞澀和保守的傳統(tǒng)女士也敢于主動投懷入抱了,，像以上這位未知名的美少婦當屬新時代新潮女性的典范了,。由此可見，社會性開放度之高了,！
就像任何事物都有兩面性一樣,，人們對于云南美少婦“混帳”門事件的態(tài)度，不僅萌生有了偷情的概念甚至一夜情的想法,，而且也有相當一部分人對此提高了警惕,。但無論如何發(fā)生這樣傷風敗俗的事情總是不雅，被公諸于眾尤其惡劣,，那么我們接下來怎樣應對這樣的社會問題：是像少婦老公一樣找俱樂部或旅游公司打官司,，杜絕類似事件發(fā)生？顯然，有出軌心的婦女包括這位美少婦就是在公共汽車上也能夠出軌,，戶外露營帳篷只是提供了一個外在條件,，事實上“西門夜色”在帖子里透露了云南混帳門視頻的內(nèi)容：一開始，兩個人睡在不同的睡袋里,，后來少婦慢慢地拉開睡袋拉鏈,，躺到了混帳男驢的睡袋里，整個過程少婦一直都是捂著嘴,，一點聲音都沒有,。是從此把出軌美少婦這樣的現(xiàn)代女青年私自出門旅游的自由剝奪了？也不現(xiàn)實,，追求個性解放的新女性游離于家庭之外很正常,，抑或徹底剝奪她作為妻子的家庭角色也不大可取，這種人很難回心轉意到哪兒都是害群之馬,，還不如有個家庭約束一下,。
再之，讓我感到奇怪的是為何少婦的老公不告少婦卻反要先告組織“云南混帳門”活動的俱樂部或旅游公司,？我覺得,，這說明他還是在一定程度能夠忍受少婦的出軌行為的，可都是視頻惹的禍,，其少婦的照片滿天飛自己不得不做做樣子發(fā)泄一下不滿,，至于后面其和出軌少婦的關系我私下揣度,，最好的結果是從此銷聲斂跡,，一番自我“人民內(nèi)部矛盾”調(diào)節(jié)后大家相安無事，最壞的結果就是雙方分道揚鑣或者少婦成為第二被告,，因為在內(nèi)部消化還有回旋余地,，一旦公開也便可能注定兩人要恩斷義絕，一了百了,。
最后我的意見是,，“云南美少婦混帳門”，帳里帳外人都該反思,！“城外”的人做好做“城里”人的準備,，否則就不要進來了，而已經(jīng)在“城里”的人也要明白自己的身份,，適當約束一下自己的行為總不是壞事,，此外社會輿論上能夠容忍的就多寬容，能夠保留一下人家的隱私就多些空間,，只要不是公眾人物只要沒有造成惡劣后果便網(wǎng)開一面,，但寬容并不等于縱容甚至提倡這種行為，把握一個尺度很重要。特別是從這個社會各個環(huán)節(jié)和環(huán)境比如個人組織旅游的審批上著手進行治理最關鍵,。（魯國平）
（責編：李艷）
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