日前,，在上海舉行的第四屆魯迅論壇上,，人教版中學語文教材減少魯迅作品再次引起爭議——人們發(fā)現(xiàn)《藥》,、《為了忘卻的紀念》等作品紛紛不見，保留下來的只有《拿來主義》,、《祝福》和《紀念劉和珍君》3篇,。
學生普遍認為魯迅的文章生澀難懂,，這是有關方面決定減少魯迅作品的一個重要原因。據(jù)說,，時下中學校園里流傳著一句順口溜,，“一怕文言文、二怕寫作文,、三怕周樹人”,。
這樣的理由不禁讓人感到匪夷所思。試問,，如果一切都以孩子的喜好為依歸,，那還要教育干什么,，連學校都應取消，讓他們終日打游戲,、上網(wǎng),、聽流行歌曲，豈不更皆大歡喜,？語文教材中選什么作品,，主要應看其思想和文學價值，而不能一味迎合孩子們的口味,。更何況,，如果“生澀難懂”就應該刪除，那么請問《詩經(jīng)》好懂嗎,？《楚辭》,、《離騷》好懂嗎？唐詩宋詞元曲四大名著又如何呢,？把這些一概刪除,，語文教材里還能剩下些什么呢？
說魯迅的作品與“時代發(fā)展有隔閡”,，是決定將其部分作品刪除的另一個原因,，但這個理由無疑更令人費解。想我中華悠悠五千年文明史,，與當今這個市場和消費主義時代完全水乳交融,、毫無隔膜的時代又有幾何？英國的學生都要學習莎士比亞,，莎士比亞時代的英國比之今日英國如何,？德國學生都要學習歌德，歌德時代的德國比之今日德國如何,？俄羅斯學生都要學習托爾斯泰,，托爾斯泰時代的俄羅斯比之今日的俄羅斯又如何？
魯迅之所以偉大,，就在于他對中國國民性的深刻批判具有超越時空的敏銳度和洞察力,。在這次被刪除的《藥》中，魯迅就對人們的麻木冷漠和看客心理做了一針見血的揭露,?？纯偷奶攸c在于，無論發(fā)生什么事情,，只要尚未觸及自己切身利益,，便理所當然的認為與己無關，需要做的只是圍觀而已，然后還可以收獲一些無聊至極供茶余飯后消遣的談資,。魯迅深刻地揭示說,，“有看客就有變戲法的，有變戲法的就一定有看客,。變戲法的獲得的是利益,，而看客獲得的只是無聊，甚至連簡單的快感也隨著戲法的結束便蕩然無存,?！?/font>
魯迅對“看客”的揭露與批判在今天有沒有過時呢？顯然沒有,。試看今日社會大舞臺,，一會兒“聽證”，一會兒“接軌”,，一會兒又“攻堅”,，真可謂好戲連連，而結局卻不外乎價格漲了,，福利沒了,，工作丟了。在這個過程中,，固然有少數(shù)諤諤之士,，但大多數(shù)人，無非只是看客而已,。如今在中國社會出現(xiàn)的一些不盡如人意的事情,，除了制度建設尚未完善之外,，難道就沒有國民性的原因嗎,？只要中國人一天不能徹底洗刷掉國民性中的劣性因素，展現(xiàn)出自立,、自為的精神面貌,，魯迅對國民性的批判就一天也不會過時。從這個角度來看,，中學教材刪除魯迅作品,，不過是一場數(shù)典忘祖的鬧劇罷了。
郁達夫在紀念魯迅時,，曾說過這樣一段話：“一個沒有英雄的民族是可悲的民族,，而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護他的民族則更為可悲,?！闭\哉此言，悲哉此言?。ü擅瘢?/font>
（責編：劉寶琴）
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- 2009-08-14好不容易知道個魯迅,，就成雞肋了
- 2009-08-13魯迅作品與民族脊梁無關
- 2009-08-14誰把魯迅的文章做成了雞肋,？
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