“現(xiàn)在,，我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部是有知識(shí)、沒文化,?！鼻安痪茫P者采訪一位國(guó)內(nèi)著名大學(xué)的知名教授,，在談到讀書學(xué)習(xí)問題時(shí)，他說了這句有點(diǎn)刺耳的話,。何謂“有知識(shí),、沒文化”？大概是指雖然具有一定的學(xué)問,、技能,、經(jīng)驗(yàn)，卻缺乏足夠的思想,、修養(yǎng),、境界。由此想到,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅應(yīng)當(dāng)著力獲取知識(shí),、增強(qiáng)能力，而且應(yīng)當(dāng)注重完善自我,、提高境界,。
當(dāng)今時(shí)代，大變革大發(fā)展,，新知識(shí)新觀念不斷涌現(xiàn),，新情況新問題層出不窮。面對(duì)快速變化的世界,，無論一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族還是一個(gè)人，都必須注重學(xué)習(xí),，通過學(xué)習(xí)獲取知識(shí),、增強(qiáng)能力。從一定意義上說,，學(xué)習(xí)力決定創(chuàng)造力,，創(chuàng)造力決定競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力決定前途命運(yùn),。不學(xué)習(xí),，就會(huì)落伍，就會(huì)被淘汰,，就不能生存發(fā)展,。作為決策者和管理者的領(lǐng)導(dǎo)干部,，更應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)。正如鄧小平同志所說的,，“學(xué)習(xí)好,，才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),?！?/font>
當(dāng)今時(shí)代，多元化多樣化,，各種思想文化相互激蕩,，社會(huì)價(jià)值觀念千差萬(wàn)別。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，各方面條件越來越好,，物質(zhì)產(chǎn)品大為豐富，人們面臨的誘惑和選擇更多,，也更加注重追求物質(zhì)利益,。在這種情況下，如果不學(xué)習(xí),，思想就容易庸俗化,，就容易陷入拜金主義、享樂主義,、極端個(gè)人主義,，就沒有修養(yǎng)境界。沒有修養(yǎng)境界,，反過來又會(huì)限制才智的發(fā)揮和能力的提高,。可見,，學(xué)習(xí)對(duì)于涵養(yǎng)人的氣質(zhì),、提升人的境界具有重要意義。
學(xué)習(xí)可以讓人俯仰天地,、洞曉人生,，提升思想境界。樹立科學(xué)的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，是干好工作事業(yè),、實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的重要前提,。科學(xué)的“三觀”不是與生俱來的，而是在實(shí)際生活中培養(yǎng)出來的,，很大程度上來自學(xué)習(xí),。德國(guó)哲學(xué)家康德說：有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律,。一個(gè)人不學(xué)習(xí),，怎么能夠了解宇宙之浩瀚、世界之多彩,？怎么能夠領(lǐng)悟生命之價(jià)值,、人生之意義？在學(xué)習(xí)中探索自然,、認(rèn)識(shí)社會(huì)、領(lǐng)悟人生,，才能擺脫愚昧和狹隘,，培育理性思維，提升思想的高度和深度,，具有大視野,、大胸懷。
學(xué)習(xí)可以讓人察時(shí)知變,、奮發(fā)進(jìn)取,，提升精神境界。古人云：天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。人是要有一點(diǎn)精神的。人的一生大多只有短短幾十年,，不懈追求才有大寫人生,，渾渾噩噩必然虛度一生。精神追求的提升,，精神品格的塑造,，都離不開學(xué)習(xí)。不能設(shè)想,，一個(gè)因循守舊,、拒絕新知的人，一個(gè)閉目塞聽,、固步自封的人,，能夠具有高尚的精神境界和振奮的精神狀態(tài)。共產(chǎn)黨人的最高精神追求就在于干事創(chuàng)業(yè)、造福于民,。實(shí)現(xiàn)這種追求,，一個(gè)重要途徑就是注重學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中感受時(shí)代前進(jìn)的脈搏、感受人民群眾的期待,，進(jìn)而做到與時(shí)俱進(jìn),、奮發(fā)有為，勇于變革,、勇于創(chuàng)新,，努力讓短暫的生命放射出燦爛的光華。
學(xué)習(xí)可以讓人見賢思齊,、加強(qiáng)修養(yǎng),，提高道德境界。一個(gè)人沒有道德,，就失去了安身立命的根本,。中華民族歷來注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，崇尚氣節(jié),，珍惜榮譽(yù),。一句“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，激勵(lì)多少人培育浩然之氣；一篇《岳陽(yáng)樓記》,，引導(dǎo)多少人樹立“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的高尚情懷。學(xué)習(xí)的過程,，正是摒棄私心雜念,、錘煉道德操守的過程。在學(xué)習(xí)中,，人們能夠與賢者為伍,、與高尚同行，改進(jìn)不足,、完善自我,，不斷邁向更高的道德境界。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,，只有注重在學(xué)習(xí)中提高道德修養(yǎng),，才有人格力量，才能吸引人、凝聚人,、感召人,。（鄭劍）
（責(zé)編：劉寶琴）
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