7月26日中午,，在安徽蚌埠市龍子湖區(qū)一家賓館的酒店里，蚌埠市龍子湖區(qū)文明辦副主任司巖廣對該賓館多名女服務員大打出手的一幕就被酒店的監(jiān)控系統(tǒng)記錄下來,。從監(jiān)控錄像里可以看到,，在兩分鐘左右的時間里，這位文明辦主任向多名女服務員飛腿,、揪發(fā),、扔東西。文明辦的人真是算不上文明,。據悉,，司巖廣已被免除文明辦副主任一職，調離文明辦,。
該人的職位與其行為當然算是對“文明”兩個字的反諷,，我們大可以用這種對比來說明一下文明辦為什么不算文明。但這么說我個人覺得挺沒意思的,，自從深圳海事局前林姓書記那句擲地有聲的“你們算個屁”之后,，我對于這么評論某位官員的言行就已經完全沒興趣了，無論他是書記還是文明辦副主任,。用文明這件事來要求文明辦的人,，大致相當于要求海馬也能奔馳在草原上一樣——這個名字本身就是一種誤會。
我倒是借著此事想說說“文明”到底是怎么回事,。
文明應該有兩種,，一種是一個國家留下的典籍以及知識，從這里可以看出一個獨特的國家是如何發(fā)展的,，又如何形成了與其他國家不同的文化、科學以及哲學觀念,；還有一種是一個社會經由文化的積淀從而形成的一套社會規(guī)范,。我們說一個國家的時候，說其是“文明古國”大致是第一個意思,，而說到“文明辦”之類的機構設立,，大致是第二個意思。換句話說,，前者是針對國家而言,，后者是針對個人的社會生活而言,。
但兩者之間并無絕對的分野。個人的社會生活以及指導這種生活的規(guī)范,，正是從第一種文明那里引申過來,，并且世俗化的東西。說世俗化絕對不是妄言,。中國古代的文化里有所謂的“盜亦有道”之說法,，按照莊子的解釋，就是哪怕在盜匪中也要遵循一些規(guī)則,，這些規(guī)則也完全可以用文化中的“仁義禮智信”來解釋,。后世把這個說法更加世俗了一些，形成了江湖上所謂的“三不偷,、五不搶”的規(guī)矩,。
有人說如今我們這個社會是道德淪喪的社會，連最基本的道義都很難被遵守了,。這話在某種程度上是事實,。但文化是根基，如果根基還好好保存的話,，這種現象不過是枯枝敗葉,，沒有哪個文明社會能夠完全避免。要是壞現象大規(guī)模發(fā)生的話,，估計就是根基出了毛病,。我們這里根基是不是出了毛病，讀者諸君可以自行判斷,。
但世界上任何具有起碼文明程度的社會里,，是不是有“文明辦”專司管理別人是否文明，還不好說,，總歸沒有人認為打女人是對的,，無論這個女人是服務員、妻子或者別的任何身份的女性,。無論怎樣,，女人的體力在總體上比男人要差，不欺負弱者,，是任何現代文明社會的基本要求之一,，雖然這個要求經常被強力集團破壞，但這至少是表面上正當的要求,。
以前我說過,，越是要求道德高尚的時代，往往也是道德值最低的時候。這話或許可以換成,，有“文明辦”的時候,，往往是我們的精神文明最低下的時候。這話是不是靠譜,，我不知道,，只是知道，蚌埠這個例子算是對我這話有了一個注解,。(作者系知名網絡評論人士)
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