李俐稱滿文軍揭發(fā)她的證言不是事實(shí)
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3日北京朝陽法院審理了滿文軍妻子李俐容留吸毒案,。當(dāng)李否認(rèn)吸食過K粉時(shí),，檢方宣讀了“未到庭的證人”滿文軍的證言，其明確指認(rèn):聚會是妻子組織的,，他到場后,，親眼看到妻子和其他兩個(gè)人一起在吸食K粉。李俐帶著哭腔說道:“滿文軍說的不是事實(shí),?！弊罱K李以容留他人吸毒罪被判處徒刑1年。（8月3日《法制晚報(bào)》）
“夫妻本是同林鳥,，大難臨頭各自飛”,，可以肯定，一紙揭發(fā)證言,，徹底破壞了滿文軍夫婦的感情,。怎么看待這種親人間的揭發(fā)呢？
我國《刑事訴訟法》第48條規(guī)定:“凡是知道案件情況的人,，都有作證的義務(wù)”,。按這一規(guī)定，包括夫妻,、父子這樣最親的人之間,，也都有著互相揭發(fā)的法定義務(wù)，所謂“法不容情”,。
但是中國傳統(tǒng)主張“親親相為隱”,，孔子說:父為子隱，子為父隱,，直在其中矣——這就是傳統(tǒng)中國的正義觀,。一般來說，卑親屬為尊親隱（子為父隱,，妻為夫隱）,，是無條件的；相反,，則是有法律限制的,。比如漢宣帝時(shí)規(guī)定:子首匿父母,，無罪；父母匿子,，一般也是無罪,，只有觸犯死罪，才“上請廷尉以聞”,，由皇帝親自裁決,。“親親相為隱”一直被作為封建意識,，受到政治上的否定,。
其實(shí)，“親親相為隱”倒不是中國封建時(shí)代的特產(chǎn),，比如,，現(xiàn)行《法國刑事訴訟法》、1994年《德國刑事訴訟法》,、1988年《意大利刑事訴訟法》均規(guī)定:近親屬可以拒絕作證,；即使自愿作證也有權(quán)不宣誓擔(dān)保證詞無偽。并且德國和意大利還規(guī)定,，法官一般不得就有損于證人親屬名譽(yù)的事實(shí)發(fā)問，還應(yīng)告知其有權(quán)拒絕作證,，并且不得強(qiáng)迫,、恐嚇其作證。1937年,，當(dāng)時(shí)的中國《民事訴訟法》第307條,，有著幾乎一模一樣的規(guī)定，這是中國倫理傳統(tǒng)與西方法治邏輯自洽的結(jié)合,。
不僅資本主義國家如此,，社會主義法系也有類似制度，比如前捷克斯洛伐克,、前波蘭,、前保加利亞的法律均規(guī)定:為幫助近親屬而實(shí)施包庇藏匿罪犯、知犯不舉,、偽證或者湮滅證據(jù),、代替受刑、隱匿贓物等行為均不處罰或者減輕處罰,。而我國則沒有類似的規(guī)定,。
一方面，親人之間法定的揭發(fā)義務(wù),，的確大大提高了破案率,，幫助國家司法機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)正義,，高效打擊犯罪；另一方面,，這種正義是有代價(jià)的,，它破壞了人類社會最起碼的親情，使當(dāng)事人陷入了倫理悲劇當(dāng)中,，這種對于社會的傷害,，不應(yīng)在“法不容情”的冰冷口號之下被忽略。
揭發(fā),，還是不揭發(fā),，法律不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，還得考慮人道,、倫理,。（沈彬）
（責(zé)編：劉寶琴）
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