麻將,，作為一種中國傳統(tǒng)的民間游戲,，在以往大家的思維觀念當(dāng)中，更多的是一種舊時(shí)富紳闊太們不可或缺的消遣和交際活動(dòng),，亦是幾代被聲討的對(duì)象,。但如今，不可忽視的是,，全國有許多城市都麻將館林立,，且越來越多的市民沉迷于此，已呈現(xiàn)出泛社會(huì)化,、泛全民化的勢(shì)頭,，這種現(xiàn)象的確令人費(fèi)解。筆者認(rèn)為,，麻將的泛社會(huì)化,、泛全民化，它就象一面“鏡子”,，可以對(duì)當(dāng)今的多元社會(huì)和民生心態(tài)作出一些觀照和啟鑒。
麻將的盛行,，從社會(huì)積極的角度來看,，它也代表著一種進(jìn)步。因?yàn)殡S著群眾生活水平的提高,、節(jié)奏的加快,，加之群眾文化生活的單一、乏味等,，在當(dāng)前,，廣大民眾都向往著一種愜意而休閑的娛樂方式。為此，這些因素都為麻將的大行其道提供了存在的基礎(chǔ),。但是,，筆者認(rèn)為，社會(huì)“廣筑方城”的現(xiàn)象,，更多的是表達(dá)了當(dāng)前民眾一種普遍的心態(tài)追求和生存規(guī)則,，即它漸漸地改變了過去那種閑時(shí)看書、下棋,、猜謎等積極向上的價(jià)值取向和文化追求,。取而代之的是表現(xiàn)了當(dāng)前民眾對(duì)物質(zhì)和欲望方面的更多的功利性和浮躁性。凡搓麻者,，皆與“閑”字密切有關(guān),。有閑時(shí)、有閑人,，有閑地,，才會(huì)縱情于此。從它的參與成份來看,，男女成對(duì),，老少搭配，三教九流皆聚于此,。再從它的存在范圍來看,，樓宇店面、街巷弄堂,，到處擺戰(zhàn)場(chǎng),，已成為城市旳一道“黑色風(fēng)景”。如此廣泛地存在著,，它所具有的“魔力”,，應(yīng)該并不只是單純的賦予了民眾休閑和娛樂性。深層原因,，恐怕還是在消譴的基礎(chǔ)上,，附加了一些較大的物質(zhì)和利益誘惑而已。為此,，從這一點(diǎn)出發(fā),，麻將的泛濫成災(zāi)，折射的是一種怪異扭曲,、急功近利的“求富”觀念和空虛躁動(dòng),、無所適從的心態(tài)。難怪有人曾戲說：“中國人口十多億,，一億在經(jīng)商,，其余的打麻將”,。
國學(xué)大師胡適先生曾經(jīng)寫過一篇雜文——《麻將》，文中尖銳地批評(píng)了中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)麻將盛行所帶來的不正風(fēng)氣：每天至少開100萬桌麻將,，且每天國人在麻將桌上浪費(fèi)的時(shí)間為400萬多個(gè)小時(shí),，并指出“麻將是中國的四大害，甚至是明亡清興的禍?zhǔn)住?。胡適先生其所言是非,，我們可作另當(dāng)別論。然而,，作為一個(gè)有所泛濫,，并與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和提倡積極精神文明有悖的現(xiàn)象，的確應(yīng)該引以為警,。（袁渝）
（責(zé)編：李艷）
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