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這是一個(gè)不需要迎接的網(wǎng)民時(shí)代,，一個(gè)顛覆或者說(shuō)是完善的時(shí)刻。在此之前,，我們所生存的,，是一個(gè)“偉人”歷史觀的社會(huì),。提出這一理論的蘇格蘭哲學(xué)家托馬斯·卡萊爾這樣說(shuō)道：“世界歷史只不過(guò)是偉人的自傳,。”他認(rèn)為,，少數(shù)英雄,、權(quán)力人士和名人塑造了我們的集體命運(yùn)。這一理論因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而得以改變,。

7月16日,，CNNIC(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)發(fā)布的《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，今年上半年我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)3.38億,，普及率達(dá)到25.5%,。

一個(gè)超過(guò)3億人的群體，不再虛擬,。而作為他們存在的方式,，則是他們的表達(dá)。從林嘉祥到周久耕,，以及石首事件,，杭州飆車(chē)案，29歲市長(zhǎng)等,，3億多網(wǎng)民每一點(diǎn)唾沫星,，都可以是澎湃巨浪；每一聲輕輕的嘆息,，就可以是慷慨悲歌,；每一次不經(jīng)意的鼠標(biāo)輕擊，就可以是一次空前的圍觀事件,。CNNIC的調(diào)查明白地回答了這一點(diǎn)：有81.7%的網(wǎng)民表示上網(wǎng)以后,，比以前更關(guān)注社會(huì)事件。其中更有56%的網(wǎng)民經(jīng)常在網(wǎng)上發(fā)表意見(jiàn)。而且事實(shí)上,，有的時(shí)候,，他們的表達(dá)已不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)。他們也從屏幕上走出來(lái),，散步于街頭,，或者沖向了“家樂(lè)福”,。

此次CNNIC調(diào)查顯示的另一個(gè)信息,，是網(wǎng)絡(luò)表達(dá)更加草根化的特征。深入分析發(fā)現(xiàn)：年齡越高,，學(xué)歷越高,，收入越高，在網(wǎng)上發(fā)表意見(jiàn)的比例越低,；從職業(yè)身份分析,，中小學(xué)生比大學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表意見(jiàn)的比例更高，農(nóng)村外出務(wù)工人員,、產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)工人比企業(yè)公司管理者發(fā)表意見(jiàn)的比例更高,。顯而易見(jiàn)的是，他們是邊緣的,，非主流的,。或許是因?yàn)樗麄兡撤N主流話語(yǔ)權(quán)的缺乏,，所以才更加渴望表達(dá),。或許是因?yàn)樗麄冋也坏阶约旱拇匀?，所以才找到了網(wǎng)絡(luò)表達(dá),。

“互聯(lián)網(wǎng)之前，人們涌向街頭,；互聯(lián)網(wǎng)之后,，人們涌向網(wǎng)絡(luò)?！边@是由3億網(wǎng)民構(gòu)成的廣場(chǎng)政治及公共空間,。一個(gè)人數(shù)巨大而又渴望表達(dá)的人群，以不可抹滅的方式,，堅(jiān)硬且廣泛地出現(xiàn)在社會(huì)的深處,，并深信自己開(kāi)始擁有了一種“獲取權(quán)力”的方式?！斑@是多數(shù)人從少數(shù)人那里奪得權(quán)力,，互相無(wú)償?shù)貛椭?，同時(shí)也改變了世界改變的方式?！弊詮摹熬W(wǎng)民”成為年度人物榮登2006年度美國(guó)時(shí)代周刊雜志的封面,，它在近年變得愈來(lái)愈毫無(wú)疑問(wèn)，風(fēng)生水起,，并且讓你不得不承認(rèn),，一個(gè)網(wǎng)民時(shí)代的來(lái)臨。

網(wǎng)絡(luò)表達(dá),，因此成為一個(gè)社會(huì)群體自我權(quán)利實(shí)現(xiàn)的方式,。毫無(wú)疑問(wèn)的是，網(wǎng)民是公民的一種昵稱(chēng),，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)亦正是十七大提出公民“四權(quán)”(知情權(quán),、表達(dá)權(quán)、參與權(quán),、監(jiān)督權(quán))之一部分,。但除此之外，一個(gè)不容置辯的網(wǎng)民時(shí)代,，并不注定一切都唾手可得,，一切都光榮在握,。不能不看到,，僅僅通過(guò)網(wǎng)絡(luò)嘯聚，并不能拾回失落已久的權(quán)利,。同樣不能不看到,，為數(shù)3億的網(wǎng)民，仍只是勒龐所說(shuō)的一群“烏合之眾”,，而網(wǎng)絡(luò)愈發(fā)達(dá),，網(wǎng)絡(luò)叢林社會(huì)的特征也愈明顯。

公民并非一旦姓“網(wǎng)”,，就具有天然的權(quán)利屬性,。河南青年王帥所遭遇的“跨省追捕”，一些地方頻發(fā)的“誹謗案”,，“綠壩”風(fēng)波等,，都表明網(wǎng)民表達(dá)權(quán)依然存在難以突圍的困境。與此同時(shí),，盡管“幸好還有這樣一種網(wǎng)絡(luò)民意得以表達(dá)”,，但當(dāng)更多的人以鍵盤(pán)為武器，群情激昂地參與到公共事件中來(lái),，也加劇著社會(huì)的叢林化,。這意味著,，網(wǎng)絡(luò)不是公民權(quán)利的神話，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也不再是虛擬的江湖,。網(wǎng)絡(luò)上的中國(guó),，需要由廣場(chǎng)政治向公民社會(huì)的深刻轉(zhuǎn)型。

一種迫切的表達(dá),，不僅需要充分的權(quán)利予以呼應(yīng),，也需要法治與理性來(lái)悉心呵護(hù)。當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)上沒(méi)人知道你是一條狗”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,，3億之眾的網(wǎng)民已然變得如此不容輕慢,。