長(zhǎng)沙要修一座墓,,竟然引出軒然大波,,這是既出乎意料,,又在情理之中的———
該市的下屬某區(qū)政府,,近日決定斥資180萬(wàn),修繕一座晚清官兵的合墓,。于是輿論大嘩,,說(shuō)那一批陜籍清兵,原是因?yàn)殒?zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民起義而被殺,,所以屬于“反動(dòng)武裝”,,現(xiàn)在政府出巨資,讓它享受文物古跡的待遇,,實(shí)屬不該,,云云。
然而依筆者所見(jiàn),,既然這塊墓地,,據(jù)說(shuō)屬于“太平軍進(jìn)軍湖南留下的為數(shù)不多的歷史實(shí)物見(jiàn)證”,既然它的“墓葬建筑形制特別”,,還“具有一定的歷史研究?jī)r(jià)值”,那么修一下倒也無(wú)妨———問(wèn)題在于,,既然修墓是為了保留“歷史研究?jī)r(jià)值”,,那么就要把“歷史”說(shuō)說(shuō)清楚,。比如說(shuō),這一批綠營(yíng)兵,,從陜西“急調(diào)”到湖南,,是為了什么?他們是在同誰(shuí)的“激戰(zhàn)”中大敗被殺的,?死后16年,,“湖南士紳”又為什么有這樣大的興趣“捐資”為之修墓,他們究竟要“紀(jì)念”和“弘揚(yáng)”什么,,等等,。把“歷史”說(shuō)清楚了,人們來(lái)看這個(gè)“修繕一新”的墓地,,才有歷史感,,才有正確的“研究”,尤其是我們的后代,,才不會(huì)誤以為這是“英雄?!保恰跋攘夷埂?,從而獻(xiàn)花默哀,、頂禮膜拜。
其實(shí)要把“歷史”說(shuō)清楚的,,何止這個(gè)長(zhǎng)沙的“陜西忠義官弁兵夫合墓”?,F(xiàn)在給反派人物修墓地、繕府第,、開(kāi)故居等等,,已經(jīng)漸成風(fēng)行。不是說(shuō)反派遺址不能修復(fù),,不能“開(kāi)發(fā)”,,而是說(shuō)要把“歷史”說(shuō)清楚。一方面號(hào)稱為了“研究歷史”而來(lái)保護(hù)奸相墓,、“大帥府”以及反角的“舊居”,,一方面又“為反派諱”,不把事情說(shuō)清楚,,不讓后人了解他們的丑史與劣跡,,這怎么行?這哪有一點(diǎn)“歷史研究?jī)r(jià)值”,?
比如不久前的長(zhǎng)江邊上,,就曝出一條“石破天驚”的“喜訊”,宣告“戴笠與胡蝶同居之地”,一座叫做“神仙洞”的公館,,“隱藏60年”,,近期終于一舉“發(fā)現(xiàn)”。于是長(zhǎng)篇的報(bào)道,,以及戴笠的大照片,,便作為一大“文化事件”奉與讀者,而且慶幸這“同居處”“保護(hù)得十分完好”……
筆者不知道這個(gè)“神仙館”,,會(huì)不會(huì)也要“開(kāi)放”———即便是“開(kāi)放”,,其實(shí)也沒(méi)什么不可。問(wèn)題同樣在于,,“開(kāi)放”之余,,要把“歷史”說(shuō)清楚?!按骼习濉笔鞘裁慈??他與胡蝶的“同居”,是后者的情愿,,還是戴笠乘人之危的恃權(quán)強(qiáng)行,?尤其是胡蝶那句有名的哀音———“戴笠霸占得了我的身體,卻霸占不了我的心”,,更應(yīng)當(dāng)讓大家都知道,。說(shuō)清楚了再“開(kāi)放”,人們才不會(huì)誤以為這是又一個(gè)名人名媛的“溫柔鄉(xiāng)”,,不會(huì)誤以為這是一段“花前月下”的佳話,,更不會(huì)誤以為這又是一個(gè)軍統(tǒng)頭子“也有情”的見(jiàn)證。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)說(shuō)清楚的,,當(dāng)然還有很多,。例如咱們這兒,也有一個(gè)十分著名的“故居”,,因?yàn)樯鲜兰o(jì)的40年代,,一名女作家在此住過(guò)幾年,所以差一點(diǎn)要被捧為“標(biāo)志性的文化景點(diǎn)”以及“新的文化地標(biāo)”,。這類的“故居”,,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)“保護(hù)”,可以渲染,,但同樣一個(gè)問(wèn)題,,也是要把“歷史”說(shuō)清楚一點(diǎn)。比如這1942年到1945年,,上海是個(gè)什么年代,?是朗朗乾坤、清平世界,還是鐵蹄蹂躪的敵占區(qū),?在這個(gè)國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,,“故居”里“同居”著誰(shuí),是一個(gè)“才子情種”,,還是一個(gè)賣身事敵的漢奸?而那些被稱為“優(yōu)秀”的作品,,又是在誰(shuí)的報(bào)刊上“連連發(fā)表”的,?等等??傊?,這些事兒不說(shuō)清楚,“歷史”就不全面,,“大節(jié)”也就無(wú)著,,青年后代得到的“教益”,就有一點(diǎn)扭曲……
再說(shuō)一遍,,筆者并不反對(duì)“保護(hù)”和“開(kāi)發(fā)”遺址,,即便是長(zhǎng)沙那個(gè)“反派墓地”,只是主張開(kāi)門迎客,、近悅遠(yuǎn)來(lái)之時(shí),,要把“歷史”說(shuō)說(shuō)清楚。說(shuō)清楚了,,人們是會(huì)有兩面觀,,會(huì)有自己的歷史觀的———現(xiàn)在不是很反對(duì)“以論帶史”嗎,那我們就把“史”說(shuō)說(shuō)清,,讓人們尤其是后代從“史”中得出自己的“論”吧?。韬樱?/font>
(責(zé)編:劉寶琴)
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