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7月11日，當(dāng)代中國(guó)兩位學(xué)術(shù)泰斗任繼愈,、季羨林同日辭世,。從學(xué)術(shù)成就來(lái)看,，就學(xué)術(shù)影響而言，或拿治學(xué)品格以論,，兩位先生可謂學(xué)貫東西,、享譽(yù)中外、德高望重,，是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘,、國(guó)學(xué)大師。在一個(gè)需要大師的國(guó)度,，在一個(gè)大師稀缺的年代,，一天之內(nèi)隕落兩顆巨星，學(xué)界痛悲,、舉國(guó)痛惜,！

兩位巨擘除留下了蜚聲國(guó)內(nèi)外的文化遺產(chǎn)外，他們對(duì)學(xué)術(shù)的認(rèn)真,、執(zhí)著,、專注、博愛(ài)和義無(wú)反顧,，應(yīng)該也是給生者留下的寶貴財(cái)富,。他們都在為學(xué)、做人的路上,，趟出了一條閃閃星光大道,。

然而，縱觀當(dāng)下的文化學(xué)術(shù)氣氛,，總是讓人心痛,。受金錢社會(huì)的腐蝕，學(xué)術(shù)研究越來(lái)越偏向功利性,，甚至任何學(xué)術(shù)活動(dòng),，都要與金錢掛鉤，學(xué)術(shù)的自身價(jià)值越來(lái)越低,，很多人在名利中迷失方向,。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)工具，想在上邊發(fā)稿,，必須拿版面費(fèi),，而且還需要“排隊(duì)”等候,；一些專家、學(xué)者帶頭剽竊,，甚至還以“過(guò)度引用”,、“掛名”等搪塞；“上梁不正下梁歪”,，一些大學(xué)畢業(yè)生不深入調(diào)查研究,，用蒙混的畢業(yè)論文過(guò)關(guān)；文學(xué),、評(píng)論等作者亦一切向“錢”看……文化,、學(xué)術(shù)都成了逐利的工具，失去了它們本身的意義,。

任繼愈從不做“掛名主編”,，耄耋之年仍舊每天凌晨4點(diǎn)起床，靠?jī)H存的左眼模糊視力伏案工作,，經(jīng)年不輟,；季羨林一生淡泊名利，晚年主動(dòng)辭謝“國(guó)學(xué)大師”,、“學(xué)界泰斗”,、“國(guó)寶”三項(xiàng)桂冠，為中國(guó)知識(shí)界樹(shù)立了一塊人格的豐碑,。筆者認(rèn)為,，痛惜任繼愈、季羨林二位巨擘之后,，關(guān)鍵在于如何擯棄掉現(xiàn)有的學(xué)術(shù)研究,、文化創(chuàng)作等惡劣習(xí)氣，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的治學(xué)精神———舉重若輕,、不慕虛華,，誠(chéng)實(shí)做人、老實(shí)為學(xué),，淡泊名利,、寧?kù)o致遠(yuǎn)。

著名哲學(xué)家,、新儒家開(kāi)山祖師,、任繼愈的老師熊十力先生曾表示,，“做學(xué)問(wèn)就要立志做第一流的學(xué)者,，要像上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，義無(wú)反顧,。富貴利祿不能動(dòng)其心,，艱難挫折不能亂其氣,。”這句話無(wú)論放在任繼愈還是季羨林身上,，都再恰當(dāng)不過(guò),。但愿生者能夠從任老和季老身上汲取營(yíng)養(yǎng)，然后將其發(fā)揚(yáng)光大并傳承下去,，為當(dāng)下的文化創(chuàng)作,、學(xué)術(shù)研究正名，為子孫后代留下寶貴,、無(wú)形的文化精神的“鴻篇巨制”,。