7月11日,，當(dāng)代中國兩位學(xué)術(shù)泰斗任繼愈,、季羨林同日辭世。從學(xué)術(shù)成就來看,，就學(xué)術(shù)影響而言,，或拿治學(xué)品格以論，兩位先生可謂學(xué)貫東西,、享譽(yù)中外,、德高望重，是名副其實的學(xué)術(shù)巨擘,、國學(xué)大師,。在一個需要大師的國度，在一個大師稀缺的年代,，一天之內(nèi)隕落兩顆巨星,，學(xué)界痛悲、舉國痛惜,！
兩位巨擘除留下了蜚聲國內(nèi)外的文化遺產(chǎn)外,，他們對學(xué)術(shù)的認(rèn)真、執(zhí)著,、專注,、博愛和義無反顧，應(yīng)該也是給生者留下的寶貴財富,。他們都在為學(xué),、做人的路上，趟出了一條閃閃星光大道,。
然而,，縱觀當(dāng)下的文化學(xué)術(shù)氣氛，總是讓人心痛。受金錢社會的腐蝕,，學(xué)術(shù)研究越來越偏向功利性,，甚至任何學(xué)術(shù)活動，都要與金錢掛鉤,，學(xué)術(shù)的自身價值越來越低,，很多人在名利中迷失方向。學(xué)術(shù)期刊成了商業(yè)工具,，想在上邊發(fā)稿，必須拿版面費(fèi),，而且還需要“排隊”等候,；一些專家、學(xué)者帶頭剽竊,，甚至還以“過度引用”,、“掛名”等搪塞；“上梁不正下梁歪”,，一些大學(xué)畢業(yè)生不深入調(diào)查研究,，用蒙混的畢業(yè)論文過關(guān)；文學(xué),、評論等作者亦一切向“錢”看……文化,、學(xué)術(shù)都成了逐利的工具，失去了它們本身的意義,。
任繼愈從不做“掛名主編”,，耄耋之年仍舊每天凌晨4點(diǎn)起床，靠僅存的左眼模糊視力伏案工作,，經(jīng)年不輟,；季羨林一生淡泊名利，晚年主動辭謝“國學(xué)大師”,、“學(xué)界泰斗”,、“國寶”三項桂冠，為中國知識界樹立了一塊人格的豐碑,。筆者認(rèn)為,，痛惜任繼愈、季羨林二位巨擘之后,，關(guān)鍵在于如何擯棄掉現(xiàn)有的學(xué)術(shù)研究,、文化創(chuàng)作等惡劣習(xí)氣，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的治學(xué)精神———舉重若輕,、不慕虛華,，誠實做人、老實為學(xué)，淡泊名利,、寧靜致遠(yuǎn),。
著名哲學(xué)家、新儒家開山祖師,、任繼愈的老師熊十力先生曾表示,，“做學(xué)問就要立志做第一流的學(xué)者，要像上戰(zhàn)場一樣,，義無反顧,。富貴利祿不能動其心，艱難挫折不能亂其氣,?！边@句話無論放在任繼愈還是季羨林身上，都再恰當(dāng)不過,。但愿生者能夠從任老和季老身上汲取營養(yǎng),，然后將其發(fā)揚(yáng)光大并傳承下去，為當(dāng)下的文化創(chuàng)作,、學(xué)術(shù)研究正名,，為子孫后代留下寶貴、無形的文化精神的“鴻篇巨制”,。
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