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　　2009年全國(guó)高考前，教育部發(fā)出“五項(xiàng)禁令”， 五條禁令是：一,、嚴(yán)禁高一高二在校生參加高考,；二、嚴(yán)禁利用無線通訊工具作弊；三,、嚴(yán)禁組織或參與群體性舞弊,；四,、嚴(yán)禁由他人代替考試或代他人考試,；五、嚴(yán)禁騙取高考報(bào)名資格參加考試,。違規(guī)考生將取消考試資格,，有關(guān)人員將依法依紀(jì)處理。（2009年06月06日 中國(guó)新聞網(wǎng)）

　　教育部高考前發(fā)出的“五項(xiàng)禁令”,，對(duì)規(guī)范考試行為,，確保考試公平,，將起到一定的震懾作用,。但是，我們從“規(guī)定”中的一個(gè)個(gè)“嚴(yán)禁”來看,，又不能不有所感慨,，一個(gè)選拔人才的國(guó)家大考，考了幾十年了,，為什么到頭來,，作弊行為越來越多，舞弊行為越來越嚴(yán)重,？我們的民族還有沒有誠(chéng)信了,？當(dāng)我們看到每條“嚴(yán)禁”所針對(duì)的作弊、舞弊行為時(shí),，我們不能不感到當(dāng)下學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的失敗和缺失,。

　　如若不認(rèn)帳，我們不妨看看一些學(xué)校和師長(zhǎng)的行為能不能培養(yǎng)出恪守誠(chéng)信的學(xué)生,。某些學(xué)校的球隊(duì)為了參加國(guó)際上的中學(xué)生賽事,，領(lǐng)導(dǎo)不惜公開出面，為超齡的學(xué)生改年齡,，為了取得好成績(jī)，甚至到專業(yè)球隊(duì)借隊(duì)員,，冒名頂替參加比賽,，騙取榮譽(yù)，一旦得手,，還大肆慶賀,。請(qǐng)問，這種教育能培養(yǎng)出恪守誠(chéng)信的學(xué)生嗎,？

　　一些教師為上好公開課,、表演課，課前反復(fù)地與學(xué)生一起排練，公開叮囑學(xué)生,，上課時(shí)我怎么問,、你們?cè)趺创穑膫€(gè)問題你們應(yīng)該展開爭(zhēng)論,，可以提出什么問題來問老師,，這種作假的公開訓(xùn)練，能培養(yǎng)出恪守誠(chéng)信的學(xué)生嗎,？

　　現(xiàn)時(shí)更為時(shí)興的是,，本該在課堂上講給學(xué)生聽的重點(diǎn)、難點(diǎn),、關(guān)鍵,，一些教師偏偏不講，而非得去其家中補(bǔ)課,，交上“銀子”才能取得“真經(jīng)”,。而課堂考試時(shí)，教師就?？计溲a(bǔ)課時(shí)講的知識(shí),，結(jié)果交“銀子”的就能取得好成績(jī)，沒去補(bǔ)課的就一籌莫展,，請(qǐng)問,，就這種靠耍弄手段掏學(xué)生腰包的教師，能培養(yǎng)出恪守誠(chéng)信的學(xué)生嗎,？

　　還有的教師收了家長(zhǎng)的“禮”就為一些本沒有體育特長(zhǎng)的學(xué)生編造比賽成績(jī),，謀求“體育加分”；有些校長(zhǎng)在報(bào)紙上看到別人的教育經(jīng)驗(yàn),，在給學(xué)生訓(xùn)話時(shí),，就公開說自己最近又首創(chuàng)了什么什么；靠這種在他們的人生詞典上根本沒有“誠(chéng)信”二字的師長(zhǎng),，能教育出恪守誠(chéng)信的學(xué)生嗎,？

　　限于篇幅，筆者僅是舉其幾端,，諸君讀之,，誰能說今日高考作弊之愈演愈烈，以至于教育部不得不發(fā)出五個(gè)“嚴(yán)禁”,，學(xué)校難辭此咎呢,？

　　中國(guó)偉大的平民教育家陶行知先生在“教”與“學(xué)”的兩個(gè)方面都特別重視和崇尚一個(gè)“真”字，他認(rèn)為教師的“千教萬教“都是為了“教人求真”,，而學(xué)生的“千學(xué)萬學(xué)”,，都是為了“學(xué)做真人”,，我們?cè)诖藭呵也徽摗闭妗皩?duì)于個(gè)人和民族的重大作用和深遠(yuǎn)意義，僅從陶行知先生的教誨中,，我們起碼應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,；學(xué)校在學(xué)生的道德教育和人格的養(yǎng)成上，應(yīng)該把“求真”作為恒久不變的主題與靈魂,；只有學(xué)校堅(jiān)持不懈的進(jìn)行“求真‘教育,，學(xué)生才有可能懂得為什么要做“真人”、怎樣才能成為一個(gè)“真人”,，才能反對(duì)一切“弄虛作假”,，才能拒絕一切“投機(jī)取巧”，才能遠(yuǎn)離一切“作弊,、舞弊”,，才能不僅會(huì)在考場(chǎng)上，而且會(huì)在社會(huì)的各個(gè)舞臺(tái)上,、在自己的一生中,，都以誠(chéng)信作為自己做人的根本。（于景寧）

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（責(zé)編：劉寶琴）