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　　6月8日《河南商報》報道：少林方丈釋永信因為一則《釋永信定制云錦袈裟僅金線就價值5萬元》的報道再次成為關(guān)注焦點。據(jù)了解,，加上做工和其他材料等費用,，整件袈裟估計有16萬元,。釋永信回應(yīng)稱，“那件袈裟是南京云錦研究所送的,，不花一分錢,。”

　　眾生不太了解佛,，但佛的口號卻是“普度眾生”,，既然如此，那就應(yīng)當(dāng)懂得珍惜世間萬物,，包括天價的云錦,。動輒十?dāng)?shù)萬元的一件袈裟，到底給誰貼了金,？于釋永信,，當(dāng)然是貼了金，不花一分錢卻得了一件價值16萬的袈裟,，怎么說也極其劃算,。但于佛，卻未必是貼金,，假如佛是真的普度眾生的話,。

　　于云錦制作方南京云錦研究所，更是貼了金,，和尚一穿,，云錦立馬揚名海外，釋永信只不過當(dāng)了一回托兒,，而云錦的價值卻是立馬翻番,，這當(dāng)然就是貼金的最終效果。

　　因此說,，一方說是白送,，一方說是白拿，其間不過是做了一回活廣告,，云錦制作方也只是一次商業(yè)炒作,，如此而已,。

　　然而，怪就怪在這里,，炒作就炒作，又何必拿“金線就價值5萬元”作賣點呢,？又何必拿“總價值16萬”作賣點呢,？

　　商家有商業(yè)道德，佛家有佛家戒律,，社會有公德規(guī)范,。商家怎么做廣告，是他的自由,，但一旦將廣告做的惡俗到如此程度,，卻真的讓人感覺惡心透頂。云錦到底在打什么牌,？是質(zhì)量牌,？還是豪華牌？質(zhì)量可以風(fēng)行世界,，但一味的奢侈豪華卻恐怕不適合于中國的國情,，那只能有一種后果，既市場越來越狹窄,，利潤越來越小,。

　　佛家的戒律里面，有沒有“袈裟必奢”這一條,？有沒有“佛像必費”這一條,？如果有，他就難以普度任何人,，這就好比“朱門酒肉臭”是一個道理,。朱門里臭了肉，對應(yīng)的是路有凍死骨,，大量的耗費金錢造袈裟,，必然對應(yīng)凡人的無衣穿。

　　云錦為啥沒有送給低保戶,？哪怕是一片云錦布料,？因為低保戶不能給云錦制作方任何廣告效應(yīng)，也不能使云錦制作方獲得任何利益,，而釋永信就能,。這里面沒有佛，也沒有愛,，只有赤裸裸的商業(yè)利益,。（李振忠）

　　（責(zé)編：李艷）