隨著高考第一場語文考試結束,，今年高考作文題已揭開神秘面紗,，露出各自的文化面相。現(xiàn)在,，有無數(shù)中國人都在仔細品味那一道道作文題,，在那些鋪陳的情境里，想象著考生面對這些命題作文時的心境,。
縱觀今年高考作文題,，總體感覺是，高考作文已近于徹底告別過去那種“務虛”的詩意迷失了,，而更趨于選擇那些直接貼近現(xiàn)實生活的時代命題,。比如，上海卷要求作文展示“金融風暴中的我”,；遼寧卷的作文在探詢“明星代言你怎么看,？”；廣東卷作文要求談談“對常識的認識”,；江西卷作文的由頭是“獸首拍賣”,；江蘇卷作文是讓考生“品味時尚”；天津作文題是“我說九零后”……
無疑,，這樣的高考作文題,，是要求學生“寫實”——就客觀真實的社會現(xiàn)象，進行判斷分析,，闡述特定的價值理念與文化思想,。這樣的作文題，有利于檢閱許多年來一直強調(diào)的素質(zhì)教育到底培養(yǎng)了學生怎樣的公民精神,。高考作為中國學生的“成人禮”,，最重要的，就是要看到這些年輕的中國公民是否心智成熟,，在特定時代的社會洪流下,，能否有著自己的獨立價值與責任使命。高考作文就是最重要的路徑,。
不論是古代科舉考試文題，還是現(xiàn)在的高考作文題,，之所以都能引起強烈的社會關注,，說到底,，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具,，更是一種體現(xiàn)特定時代的社會文化品格的表征,。這些年，每年高考作文都會被通過各種媒介來“集束展示”,，社會各個領域的專家都會對高考作文進行“徹底把脈”與“全面解讀”,，使高考作文在特定的時間節(jié)點，成為最受關注的文化現(xiàn)象,。這背后,，其實就包含著最深刻的文化意味，那就是在拷問我們教育在進行知識傳授的時候,，會不會陷于過度工具化與技術化的誤區(qū),，是否為這個時代培養(yǎng)出了具有健康文化價值觀的現(xiàn)代公民。
諸如“金融風暴”,、“明星代言”,、“獸首拍賣”這樣的高考作文題，不都是被社會各領域的人們通過不同視角解構過的現(xiàn)實命題嗎,？而對這些社會現(xiàn)實與現(xiàn)象,，考生們提供的“價值判斷”和“秩序設想”，實際上就是界定現(xiàn)代公民教育質(zhì)量最重要的標準,。前些年那些“詩情畫意”的高考作文題之所以受到普遍的批評,，正是因為那樣命題，讓那些貼近現(xiàn)實生活,，反映主流社會的文章,，失去依托。所幸,，這兩年的高考作文命題顯示,，那些太過“務虛”的作文題，正在不斷減少,，到了今年高考,，已近于消跡了。一切表明,，為文化判斷與思想表達提供最大空間的高考作文命題,，將是走向公民社會的現(xiàn)代教育無法繞行的選擇。
龍應臺曾說,，文化才是立國的依據(jù)?，F(xiàn)在，當有約千萬的考生，一起走進考場,，去踐行“文章合為時而著,，歌詩合為事而作”，它自然是可能孕育出可貴的文化價值,。少年強則國強,，而年青一代人只有形成健康篤定的文化思想，才會使他們不再成為孤立的個體,，不會在工具化與機械化的教育模式中迷失在狹隘的自我里,，而會打開深鎖自己心靈的那扇門，走出去,，讓個體的文化經(jīng)驗匯聚成一代人共同的集體的體驗,。從而對符合公平與正義的“價值”和“秩序”有所堅持，對破壞這種“價值”和“秩序”的行為有所抵抗,。這就是文化的力量,，是公民教育蘊蓄的力量。
同樣,，現(xiàn)在,，在全社會都在分析今年高考作文題，教育專家,、經(jīng)濟學家,、社會學者以及所有想對公民教育有所表達的人們,，都在讓思想和語言的劍道游走在今年高考作文題里,，最終也自然會形成一種文化場域，來傳遞出公民精神與公共責任的文化思想價值,。來自考生與社會的這一切文化判斷,，讓高考作文成檢閱公民教育質(zhì)量,，通向公民社會的文化路徑。
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