余秋雨先生最近又遭炮轟：余氏“老冤家”蕭夏林發(fā)文質(zhì)疑,，余秋雨為震災(zāi)捐款20萬的承諾，至今未見動靜,，他認(rèn)為余秋雨是騙子,，諾而不捐。（6月4日《新京報》）
對此,，余妻馬蘭女士回應(yīng)說：“信口胡說,，過于無聊,。”余的助理金克林也勸人莫信謠言,，稱蕭夏林“精神失?！保贿^反駁歸反駁,，卻沒聽他們確鑿地說怎么捐的,，捐到哪里，反而要人家拿出證據(jù)來證明余先生是“假捐”,。
一時間,，眾說紛紜，卻唯獨(dú)不見秋雨先生自己的解釋,，——— 是不屑還是另有隱情,，倒也不好妄自揣測。余先生緘口不言,，我們只能聽他身邊的人怎么辟謠了,。金克林補(bǔ)充道：“余秋雨先生怎么可能假捐？他不會假捐款這是常識問題,，像他這樣的人有必要假捐款么,？”
在某些假捐幾成慈善潛規(guī)則的語境下，金先生說：“他不會假捐款這是常識問題,，像他這樣的人有必要假捐款么,？”常識約等于真理，就像太陽東升西落一樣,，帶著無須論證,、顛撲不破的神話色彩。所以金先生的話,，讓人不禁浮想聯(lián)翩,。
“像他這樣的人”究竟得是什么樣的人，才能具此宛如圣賢化身般的魔力,？不妨從秋雨此前的種種作為中求解,。我們記得大地痙攣之后，余先生勸告請?jiān)笧?zāi)民,，“使動人的氣氛保持下去”,；在“秋雨故居”屋檐下，秋雨先生不管公眾智商,，徑自將“大師”降格到“老師”以下,，半推半就、欲拒還迎地笑納了,。那忸怩含羞之態(tài),，使得評論人質(zhì)問：余先生,，咱真誠一點(diǎn)能出人命嗎？
其實(shí),，就在假捐風(fēng)波之前,，5·12前夕秋雨先生又成功吸引了輿論視線。他在“天天淚流滿面”之后,，去四川做了一次 “5·12的大愛至善”的演講,。主題大概就是“中華民族在精神品質(zhì)上是全人類極少數(shù)最優(yōu)秀的族群之一”，“絕大多數(shù)中國人的內(nèi)心深處,，都隱藏著一個大愛,、至善的王國，平日連他們自己也不清楚”,。若翻譯一下他的這個觀點(diǎn)，其實(shí)就是我們是一個在災(zāi)難中表現(xiàn)大愛的民族,，善于從廢墟中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),、發(fā)現(xiàn)人性光輝，將自己感動得一塌糊涂后含淚對著鏡子,，給自己掌聲,。這些說法，其中有著一些真切感人的東西,，而對此一再闡述的同時,，余先生的光輝好像也隨之萬丈了起來?！跋袼@樣的人”,，不會假捐，似乎真的應(yīng)該是個常識,。
只是,，他的“大”字訣剛一發(fā)動，就曾讓人聯(lián)想到八戒長老迎風(fēng)變化的法術(shù),，大呼“余長老請收了神通吧,！”假如余長老通體散發(fā)著幾近于圣哲的神話光芒，民眾眼里只是炫目而扎眼的五彩神光,，誰能看清光圈后真身,？誰能判斷出“秋雨假捐”會不會像 “秋雨含淚”一樣流行于2009？秋雨,，你會不會“含淚假捐”,？
其實(shí)除了在騙小孩的童話世界，稍有常識的人都知道,，生活不相信法術(shù),，那往往是騙術(shù)的別稱罷了,。所以在一個無神論的國度，我們也跟著喊一聲,，余長老,，請收了神通，告訴我們20萬在哪就行,。
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