臨近端午,，許多人早早制定了游玩計劃，購物,、出行、訪友……3天的小長假還讓人感覺安排不過來,，頗不過癮,。在忙碌與快節(jié)奏的工作與生活中好不容易盼來一個假期，放松一下原本無可厚非,，而許多人似乎把注意力更多地投向了端午這個新定的“假”,，有意無意或多或少忽視淡化了端午這個傳統(tǒng)的“節(jié)”。
清明插柳,，端午插艾,。吃粽子,、賽龍舟,，掛艾葉、喝雄黃酒,，佩香囊,、懸鐘馗像等等，這是中華民族代代相傳的端午民俗,。而今,，在許多地方特別是城市中，除了超市里真空密封包裝的粽子大約沒變,，龍舟競渡往往也只是電視新聞里數(shù)秒鐘的一條社會新聞,，大多數(shù)人由于種種原因已無法參與近觀,。傳統(tǒng)節(jié)日流傳數(shù)千年的習俗從形式上大大簡化，簡單到只須加熱即可食用的熟粽子,。節(jié)日豐富的文化內涵因此而被稀釋得幾乎忘卻,。
關于端午的由來有諸多傳說，但紀念偉大民族詩人屈原是流傳最廣的說法,。他堅持自己的政治主張,，決不隨波逐流，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,；他奉行“路曼曼其修遠兮,，吾將上下而求索”的追求真理精神；他踐行“茍余心之端直兮,，雖僻遠其何傷”的執(zhí)著斗爭精神……他對人民和祖國的忠貞不渝,，贏得了廣大人民的深切尊重和懷念，后人在他投江的這一天通過各種方式紀念他,，寄托對這位偉大愛國詩人人格情操的無限崇敬,。
“何處招魂，香草還生三戶地,；當年呵壁,，湘流應識九歌心?！薄爸歼h辭高,，同風雅并舉；行廉志潔,，與日月爭光,。”歷代以來,，我國的文人騷客,、志士仁人對屈原的贊頌可謂不吝筆墨，這一次次的解讀化作我們這個生生不息的民族對愛國情操,、理想信念的不懈追求,，積淀成推動中華民族在逆境中前行、在危難中搏擊的精神動力,。
正是由于端午節(jié)的豐富內容和深刻內涵,，使其具有了獨特的文化魅力和輻射力。它不僅在我國大江南北廣泛流傳,，歷久彌新,，而且還流傳到韓國、朝鮮、日本,、緬甸,、越南、馬來西亞等國,，成為當?shù)赜杏绊懙墓?jié)日,。我國自去年開始之所以將端午設為法定節(jié)日，也正是為了彰顯和弘揚端午節(jié)的深深底蘊,。
端午不僅是“假”,，更是“節(jié)”。我們過端午節(jié),，不應將其僅僅看作游玩的假期,，更應關注它所蘊含的歷史和文化價值，更應體念其所代表的中華民族數(shù)千年來孜孜追求的精神,。
文化部門可以安排與端午相關的音像制品,、影視節(jié)目或者讀書活動，引導人們加深對端午的認識,；旅游部門可以組織端午主題的旅游活動,，在有關旅游景點進行解說以普及端午知識，策劃端午民俗活動以傳承端午文化,；商品市場也應加大對蒲艾,、香囊等的供應，使我們每個人在休閑游覽,、閱讀觀賞中感受到濃濃的端午“粽香”,，體驗到傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵和現(xiàn)代市場規(guī)律、生活理念的深度契合,。讓我們古老的傳統(tǒng)節(jié)日永葆生命力,，讓粽葉散發(fā)的清香承載著民族的過去，散發(fā)韻味十足的魅力,，飄向世界民族文化交流的大舞臺,。（何耀偉）
（責編：劉寶琴）
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