5月21日《楚天都市報(bào)》報(bào)道：黨政干部因公出國(guó)審批事項(xiàng),，年內(nèi)將納入電子監(jiān)察系統(tǒng)，事前,、事中,、事后全程將被嚴(yán)格監(jiān)督,。昨日,，武漢召開制止公款出國(guó)出境旅游專項(xiàng)工作會(huì),，提出：今年因公出國(guó)經(jīng)費(fèi)支出，要在近3年的平均數(shù)基礎(chǔ)上壓縮20%,。
據(jù)悉,，市外辦將嚴(yán)把審批關(guān)口，擬配合市紀(jì)委,、市監(jiān)察局制定《因公出國(guó)(境)團(tuán)長(zhǎng)承諾書》,，由出訪團(tuán)組團(tuán)長(zhǎng)出訪前簽訂。
公款出國(guó)游所需要的由頭一樣――購買或偽造邀請(qǐng)函,，所引發(fā)的問題一樣――大量的公款被浪費(fèi),，所發(fā)生的效果也一樣――無非是官員們多看點(diǎn)帶色的表演以及肚皮舞，老百姓所看到的也一樣――地鐵里偶爾撿到的一星半點(diǎn)的“下次再來”的信息,，而其實(shí)是可以統(tǒng)一一個(gè)名稱――勞民傷財(cái)?shù)摹肮钣巍薄?/font>
自古以來中國(guó)人不乏公款游的圣人僧人,，漢有張騫，唐有唐僧,，明有鄭和下西洋,，這些人其實(shí)都是公款“游”。但古游與今游有極大的不同,，古代的“游”是懷揣拓展文化視野,、拓展對(duì)外交流、融匯中西文化的大業(yè),，而今天官員的公款游,，除了公款是國(guó)家的外，其他的一些內(nèi)容與鄭和下西洋時(shí)的游與唐僧到古印度時(shí)的游已經(jīng)完全變了樣,。需要指出的是,，唐僧到古印度取經(jīng)，可能還是自費(fèi)而非公款,。
我想,，唐僧是翻譯了大量佛經(jīng)回中國(guó)的，也將中華傳統(tǒng)文化傳播到海外,，這些應(yīng)當(dāng)說都是有利于文化交流的偉大事業(yè),。我想，張騫出使西域與鄭和下西洋,，都極大的傳播了中華文化,，鞏固了中國(guó)的國(guó)防事業(yè)的，不僅使中華文明傳播到海外,，還使中華在世界人民的心目中變成可以觸摸可以親近的國(guó)家,。而所有這些,，都經(jīng)歷了眾多的磨難、艱苦的準(zhǔn)備,、繁瑣的翻譯,，以及艱難的航行、旅行,，這些人不僅將困難置之度外,，還將生命也置之度外，完全是為了國(guó)家民族的發(fā)展前途著想,，才最終成就了對(duì)外交流的偉大事業(yè),。
而人們所能看到的公款游又是怎么回事？到賭城拉斯維加斯考察的并非市政建設(shè),、民生發(fā)展,，而是考察那里的賭博技術(shù)，甚至某些官員要赤膊上陣,，親自賭一把,，而所賭的又很可能是公款。而到了夏威夷又能做什么呢,？除了美麗的風(fēng)景飽眼神之外,，公款游回國(guó)之后，他并沒有想到要治理自己屬下的海域象夏威夷一樣澄明環(huán)保,，而是想多撈點(diǎn)多貪點(diǎn)移民國(guó)外,，去欣賞“外國(guó)的月亮”。至于肚皮舞表演,、艷舞表演,，個(gè)中的消魂滋味，恐怕只有親歷者才能知曉,，但有一條是可以肯定的,，旅行在異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)景區(qū)、吃喝在外國(guó)的游艇飛機(jī)酒店里,，這些公款游的官員,，一概沒有聯(lián)想到中國(guó)的老百姓還有多少靠救濟(jì)低保生活?！把谬S臥聽瀟瀟雨,，疑是民間疾苦聲”，那只是鄭板橋們的意思,，當(dāng)現(xiàn)在的官員到了美國(guó)西海岸之后,，是不會(huì)產(chǎn)生類似聯(lián)想的。
2007年,，武漢出臺(tái)“十個(gè)不準(zhǔn)”制止公款出國(guó)游,。去年,，全市因公出國(guó)出境2795人次，比上年下降27%,。由數(shù)字可見,，假如這些公款游的官員都能象玄奘一樣取回真經(jīng)，那敢情是百姓之福,，然而,，即便外國(guó)有真經(jīng),，用得著這么多取經(jīng)的“和尚”嗎,？（李振忠）
（責(zé)編：李艷）
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- 2009-05-05都是公款購煙,，差距咋這么大？
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