坐擁5套房產(chǎn)，卻長期吃著低保,。近日，渝北區(qū)民政局相關(guān)部門接到市民投訴,，龍溪鎮(zhèn)陳華（化名）違規(guī)吃低保。工作人員調(diào)查發(fā)現(xiàn),，舉報屬實?！爱敃r看到舉報,，我都不相信居然有那么多房產(chǎn)?！庇灞眳^(qū)民政局負責(zé)人說,，低保部門接到市民的投訴后，前往龍溪鎮(zhèn)房管部門，并錄入了陳華的姓名后發(fā)現(xiàn),，她名下竟然有5套房產(chǎn),。（《重慶時報》5月19日）
其實，“富婆吃低?！钡念愃剖录?，已是屢見不鮮。前有在北京發(fā)生的開著寶馬住經(jīng)適房,，河南偃師市7位村民已不在人世還在吃低保,，還有2006年曝光的重慶合川市開著餐館吃低保等丑聞，以至有些內(nèi)部人士在網(wǎng)上透露,，低保戶也分兩類,，一類是的確很窮才吃低保，另一類是有很強的關(guān)系才能吃低保,。而且那些本無資格吃低保的人,，在現(xiàn)實生活卻沒有一些廉恥之心，相反他們非常得意,，甚至偶爾還會在領(lǐng)導(dǎo)面前“顯擺”一番,。那么，這種反常的寄生現(xiàn)象,，到底諷刺了誰呢,？
諷刺了那些寄生階層嗎？似乎不太像,，因為他們生活本就無憂,，即使沒有低保一樣可以過得比一般人都富貴。你可以說他們沒有羞恥感,，但他們偏偏愿意生活在低保的“光環(huán)”之下,，所以，“諷刺”這樣的道德工具,，對他們并不會起到任何作用,。
梁文道曾寫了本叫《常識》的隨筆，強調(diào)現(xiàn)在是“常識稀缺的年代”,，初很不以為然,。但是回過頭來再看看富婆吃低保這類“新鮮事”，筆者卻有恍然大悟之感慨,，看來梁文道先生并未言過其實,，的確我們不幸處在“常識稀缺的年代”。低保和經(jīng)適房本是底層群體的“專利”,，這是最基本的常識,，也是社會的最后底線，但富人卻也一樣可以享受，難道富人和官員們不知道這種常識嗎,？肯定不是,。那么說明了什么呢？只能說明制度存在太多的漏洞,，因而常識才會一再被異化,，社會底線才會一再被突破以致崩潰。
當然,，世上并不存在天衣無縫的制度,。任何制度都是要人來執(zhí)行和操作的。是制度的規(guī)定與人的操作的結(jié)合,，才構(gòu)成制度的有效運作,。而問題的關(guān)鍵恰恰就在這里。改革開放30年來,，我們的社會生活制度化的程度是得到了相當大的提高,，但同時我們也看到，許多立意很好的制度,，一到實際運作中就會走樣變形甚至面目全非,。
對這一現(xiàn)象，筆者的解釋是,，也許我們最缺乏的就是不少有識人士鼓吹的使事情能進入可治理狀態(tài)的“基礎(chǔ)秩序”,。比如在社會基礎(chǔ)秩序中，個人信用及其管理,，是極為重要的一個環(huán)節(jié),。但是我們卻仍然處在所謂的“熟人社會”，社會信用體系和強有力的契約關(guān)系遲遲未能建立,。富婆吃低保等現(xiàn)象的屢禁不止,，以及所謂的官員申報財產(chǎn)制度難以實行，一個很直接的原因就是缺乏個人信用和其他涉及個人收入和財產(chǎn)管理的基礎(chǔ)制度,。也就是說,，這個社會還根本無法掌握包括官員及親屬等公民在內(nèi)的真實收入，在這種情況下低保等制度,，往往就會有機可乘,，演變成一場兒戲。
所以,，僅靠事后的民眾舉報查處違規(guī)的吃低保者,，并不是根本的解決之道，關(guān)鍵除了低保部門加強監(jiān)管和審核之外,，還得要在全社會建立個人信用體系,。個人信用體系的建立，或許有些遙遠,，但短期內(nèi)低保部門也可以先在網(wǎng)上和社區(qū)公示申請低保者,，從而最大限度杜絕富婆吃低保的現(xiàn)象，這總可以辦到吧,。（葉擴）
（責(zé)編：李艷）
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