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大陸發(fā)展軟實力值得臺灣“取經(jīng)”
zs-bk.com?2009-05-19 09:01? ?來源:中新網(wǎng)    我來說兩句

  中新網(wǎng)5月18日電 新加坡《聯(lián)合早報》日前刊出署名文章說,,中國大陸發(fā)展軟實力的做法是非對抗性的,要在創(chuàng)新,、實驗,、循序漸進、符合國情的基礎上找出自己的發(fā)展模式,。從過去的斗爭與革命,,到現(xiàn)在的和諧與發(fā)展,中國大陸變化不可謂不大,,讓人印象深刻,。從大陸經(jīng)驗出發(fā),臺灣或應理解,,發(fā)展軟實力不應成對抗,、零和的斗爭,而是一種雙贏,、多贏的政策取向,。臺北方面如能和大陸采取合作,或以良性競爭方式,,來共同發(fā)揚中華文化,、文明。此或為當務之急,。

  文章摘錄如下:

  經(jīng)查,,中國大陸學界對于軟實力的定義、解釋和內(nèi)涵迄今并無定論,,官方強調(diào)文化面向,,認為文化為軟實力的核心,學界討論則包羅萬象,,有政治價值,、思想觀念、制度設計,、外交政策,,甚至討論到軟實力的內(nèi)涵、如何提升,、如何建構,、如何運用,目的何在,,軟實力到底是互利或零合,、中國是否應該外銷其軟實力的影響力等等,。

  有些大陸學者甚至把國際吸引力、國際動員能力,、國際組織建構,、能否吸引同盟、如何實現(xiàn)承諾,,和平共處五原則、推動多邊外交,、海外援助,、參與維和部隊、主張和諧世界,、和諧社會,、內(nèi)政的改革、經(jīng)濟的發(fā)展等等都視為是中國軟實力的一部分,。

  大陸開始注重軟實力

  一般說來,,大陸著名國際問題專家、戰(zhàn)略發(fā)展學者都同意,,中國要發(fā)展王道的精神文明,,而非霸道的物質(zhì)文明,北京發(fā)展中國的軟實力應該內(nèi)外兼顧,,要在發(fā)展具有中國特色的社會主義文明的基礎上培養(yǎng)中國的軟實力,,等等。

  整體來看,,北京這些年來強調(diào)軟實力是有針對性的,,一方面是為了回應中國威脅論為主,另一方面則是希望改善中國的國際形象與影響力,,培養(yǎng)一個有利于中國發(fā)展的國際環(huán)境,。當前北京發(fā)展軟實力的做法是非對抗性的。

  另外,,若再以中國的人本外交,、和諧外交、北京共識而言,,大陸顯然理解,,中國大陸要在創(chuàng)新、實驗,、循序漸進,、符合國情的基礎上找出自己的發(fā)展模式,不必照搬,、照抄西方的經(jīng)驗與制度,,由過去的韜光養(yǎng)晦到今天的有所作為,大陸希望有G2及北京共識發(fā)展模式的事實,但不必在名稱上大做文章,。此之所以為何部分學者甚至把中國外交政策中的和平共處五原則,、和諧社會、世界和平,、兩岸和解,,都視為軟實力的一部分。

  觀察中國外交戰(zhàn)略及思維轉變的過程,,大家難免想到毛澤東當年“天下大亂,,形勢大好”、“世界大戰(zhàn)不可避免”的主張,,隨后出現(xiàn)鄧小平關于“世界大戰(zhàn)可免,,區(qū)域沖突不斷,經(jīng)濟發(fā)展為重,,韜光養(yǎng)晦,、絕不當頭”的發(fā)展策略,90年代以后又有以和平與發(fā)展為核心的戰(zhàn)略調(diào)整,。進入新世紀,,則是在全球化下推動建設和諧世界、有所作為的總體對外戰(zhàn)略,。從過去的斗爭與革命,,到現(xiàn)在的和諧與發(fā)展,中國大陸的變化不可謂不大,,讓人印象深刻,。

  臺灣應利用優(yōu)勢與大陸合作

  其實,從臺灣的角度來看,,大陸“回歸”中華文明,,只要北京不把發(fā)展軟實力視為對抗性的行動,對臺灣并非壞事,。這對區(qū)域安全,、對世界和平、對中國人民,、對兩岸關系都是好事,。一個有志恢復中華文明,尋回漢唐文明盛世,、歷史光榮的中國,,應是兩岸所有中國人所樂于見到的。

  對臺灣來說,,本來全臺上下引以為傲的是臺灣保留了中華文化的精華,,但這些年來“民主”異化的發(fā)展,、“去中國化”的錯誤政策,已讓臺灣付出慘痛代價,。

  從大陸的經(jīng)驗出發(fā),,臺灣或應理解,發(fā)展軟實力不應成為對抗,、零和的斗爭,,而是一種雙贏、多贏的政策取向,,應該多層次,、多面向、多角度的出發(fā),,舉凡教育、文化,、科技,、學術、生態(tài),、藝術,、宣傳、宗教,、體育都可以成為發(fā)揚軟實力的方法,。

  臺灣各界當前最需要的是思想解放、換位思考,,以競爭,、合作、雙贏來取代對抗,、內(nèi)耗,,這種選項利多于弊,臺灣的優(yōu)勢在于創(chuàng)新發(fā)展,、生活方式,,等等,臺北方面如能和北京采取合作,,或以良性競爭方式,,來共同發(fā)揚中華文化、文明,。此或為當務之急,。(蔡逸儒 臺灣中國文化大學教授)

(責編:徐嶸)

  

 


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