廣電總局電視劇司司長李京盛日前參加“2009年中國影視編劇塘棲雅集”時,，對目前熒屏家庭倫理劇流行“三破,，一苦”的現(xiàn)象提出警示，認為“破碎家庭,、破碎情感和破碎婚姻”,，“繼母、繼父,、丑娘”等家庭苦難題材流行,，這是一個十分不好的現(xiàn)象，使親情倫理劇變味,，應當杜絕擴大化（2009年5月17日 人民網(wǎng)）,。
的確，現(xiàn)在某些臺熱衷播出的電視劇總是放大人性的丑惡面,，明明是一家人,，就是要斗得你死我活。要不就是為了得到一個人,，或者得到遺產(chǎn)，設計去拆散別人,，過多的表現(xiàn)人性惡的一面,，觀眾看得心里也郁悶。家庭倫理劇難道必須是刁鉆古怪的故事,，展示殘酷的悲劇美才能引起觀眾的共鳴嗎,？拍一些貼近大眾生活,給人以溫暖和希望的電視劇不行么？
藝術源于生活而高于生活,，但現(xiàn)在很多電視劇是低于生活的,，比如說婚外情、破碎的家庭等,，雖然這是現(xiàn)實存在的,，但并不是生活的主流。電視劇工作者不能鼓噪一種不同凡響的情感叛逆風潮。寫婚戀,，非要把第三者插足寫得理直氣壯,。明明是自己乘虛而入破壞人家家庭幸福，卻非要說“愛情是自私的”,，這是“愛情競爭”,；明明是自己意志薄弱喜新厭舊，卻非要宣揚一種“愛情更新論”,，什么“愛情應該有活力,，不能死水一潭”。雖然中國幾千年來形成的一套社會道德規(guī)范隨著歷史發(fā)展會發(fā)生重大變革,，但這種變革不能完全脫離中國國情,，不能否定傳統(tǒng)道德觀念中的優(yōu)秀因素，不能背離中華民族道德進步的正確方向,。電視劇既然是藝術地展現(xiàn)中國人的生活,，就應該緊緊把握住中國人情感和思維的脈絡，它應該和中國大多數(shù)人所遵循的社會道德規(guī)范相吻合,、相協(xié)調,，應該成為促進向上、美化的力量,。
由于電視機在我國的普及率高,，電視觀眾也成為一個最大的文化接受群體，電視劇的教化作用不可小視,，尤其是廣大青少年的成長具有巨大的影響,。正因為如此，廣大電視劇工作者要自覺地擔負著教育民眾,，穩(wěn)定社會,，促進社會主義精神文明建設的歷史使命。
或許有人會說,，我們只是在制作一部戲,，它承載不了那么沉重的責任或使命。這種認識顯然忽視了電視作為現(xiàn)代化傳播手段的功能,。電視既然對觀眾和社會具有著那么大的影響,，就應該對觀眾對社會負起責任。作為施教于人民的電視劇工作者,，時時刻刻都不能忘記：電視劇的創(chuàng)作價值在于造福社會,，造福民眾電視劇。應當以文示教,，以美善教人,，以智啟人,。所以，要樹立社會責任“首位意識,，創(chuàng)作有益于社會法治意識的提高,、有益于正確的社會道德觀和價值觀的倡揚，有益于和諧社會的形成的精品電視節(jié)目和電視劇目,，為社會公眾提供健康的,、有益的“綠色文化食品”，盡可能有效地防止損害公眾“心理健康”的事件發(fā)生,，這是每一個電視劇工作者對社會,、對國家、對公眾應盡的義務,。
“文藝是民族精神的火炬,，是人民奮進的號角”。每一位電視劇工作者,，都應該站在中國先進文化建設的前列,，用自己全部的才華和智慧，在的沸騰生活中努力創(chuàng)造先進文化,、熱情傳播先進文化,。（李新月）
（責編：劉寶琴）
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