翠平抱著女兒，站在山頭,，長(zhǎng)久地眺望,。遠(yuǎn)山更遠(yuǎn)，青草更青,。她等待的余則成,，也就是孩子父親,，在解放前夕,，已隨國(guó)民黨撤退到臺(tái)灣，并在臺(tái)灣繼續(xù)潛伏,。歷史，就在這樣的影像中,，留下一個(gè)逗號(hào),；他們的人生，則留下一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),。
這是近來(lái)最火爆的電視劇《潛伏》的結(jié)尾,，給無(wú)數(shù)觀眾留下長(zhǎng)久的嗟嘆與想象。最近,，有臺(tái)灣資深記者為其增加了續(xù)集：余則成潛伏臺(tái)灣后,，和新的“工作太太”相依為命，在戰(zhàn)斗中從同志變成真實(shí)夫妻,；但在他心靈深處,，仍惦記等候他歸來(lái)的妻子,。38年后，他告別 “潛伏”生涯,，返鄉(xiāng)尋找失散多年曾經(jīng)也是作為他“工作太太”的前妻,，兩岸關(guān)系也進(jìn)入新的歷史階段,。
一切歷史都是當(dāng)代史,。這句話的意思，我覺(jué)得可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：一方面,，當(dāng)代的一切可以追溯到歷史的源頭,；另一方面，一切的歷史都是被以當(dāng)代的眼光審視的,。不管從哪個(gè)層面講,，在歷史與現(xiàn)實(shí)之中都存在時(shí)間的斷裂。而能夠彌合這樣斷裂,，最大程度還原歷史真實(shí)的,，不一定是官方的歷史教科書,，而是更深層次的文化。
文化最可能對(duì)某種特定的秩序與制度，形成抵抗的力量,。因?yàn)槲幕峁┑慕?jīng)驗(yàn)感受，從來(lái)不是孤立的,，而是共同的集體的,。歷史與現(xiàn)實(shí)，痛苦和喜悅,，在文化方面會(huì)找到一種途徑,，來(lái)讓更多的人一起分享，然后找到歸屬感,。就像對(duì)于《潛伏》,，大陸火爆,，臺(tái)灣很關(guān)注,，這其中，就是文化傳遞的人性力量形成的牽引,。
對(duì)于臺(tái)灣記者的續(xù)集，《潛伏》的導(dǎo)演認(rèn)為內(nèi)容有創(chuàng)意,，要是由臺(tái)灣導(dǎo)演拍攝就更有意義。在我看來(lái),，這就是一次令人感動(dòng)的文化認(rèn)同,，是基于被歷史割裂開來(lái)的共同人性疼痛之上的文化發(fā)現(xiàn),。我深深知道,，現(xiàn)實(shí)其實(shí)比歷史更殘酷，現(xiàn)實(shí)之中的余則成與翠平原型,，他們的故事絕對(duì)比電視里更充滿悲情,。世界上最大的痛苦，就是在無(wú)邊的思戀中長(zhǎng)久地守望,。最慢的是活著,，制造這種活著的煎熬，恰恰是特定的歷史政治,。
現(xiàn)實(shí)文明的進(jìn)步,，當(dāng)然就是為了歷史悲劇不再重演,。英國(guó)戰(zhàn)略家富勒說(shuō):“除非歷史能教給我們?nèi)绾稳フ雇磥?lái),，否則軍事史只是一部人類的血腥浪漫史?！庇谑?，今天才不能讓歷史成為包袱，才應(yīng)該有真正碰觸歷史真實(shí)的勇氣,。這樣碰觸的開始,，當(dāng)然應(yīng)該從文化做起。所以,，面對(duì)《潛伏》,，我們可能在沉重的歷史面前哭，也可能在吊詭的歷史面前笑,。但是,，回味歷史，消費(fèi)歷史,，說(shuō)到底，都是為了創(chuàng)造歷史,。這一點(diǎn)，或是影視文化界希望兩岸合拍《潛伏》續(xù)集的動(dòng)因與價(jià)值,。（單士兵）
（責(zé)編：劉寶琴）
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