上周與朋友一道去看了陸川的《南京,！南京,！》,，散場后,，我與朋友良久無語，不知道說什么,，心里像壓了塊石頭,。
據(jù)陸川在一次接受采訪時透露,，這部電影在立項審查時遇到了許多麻煩,，差點出不來,，因為與他們一同送審的關(guān)于南京大屠殺題材的電影有四五部，《南京,！南京！》的“通過”前景最不樂觀,。陸川和投資人找了許多有權(quán)力的人,，也得到過許多人的支持,，最后這部電影終于拿到了拍攝許可證。陸川說,，“看過片子后可以想象它通過是有多難,，我相信這確實是一次標(biāo)志性的進(jìn)步?！?/font>
電影是什么呢,？電影首先是一種語言，語言反映世界,，因此電影需要反映歷史的真實,，外部世界的真實和人性的真實。真實的獲得非常不易,，這不僅因為真實會為不同的動機和目的所左右,，也因為真實本身是生活各種真實信息的組合體，凸現(xiàn)這種信息而失落那種信息,，都難以稱作是比較完整的真實,。
有人說，《南京,！南京,！》的價值在于使用了日本軍人的視角，這是一種不同于以往同類題材電影的視角,。事實上,，視角轉(zhuǎn)換的手法并不新鮮，電影結(jié)尾日本軍官角川自殺的安排也并無多少新意,。
我覺得,，這部電影最大的價值在于，對于南京大屠殺這場人類的浩劫和民族的創(chuàng)傷,，它表現(xiàn)出了或者說鉤沉出了那些曾失落的真實信息,，比如南京街頭的巷戰(zhàn)，國民黨士兵的榮譽,、骨氣和抗?fàn)?，普通人用自己的生命交換他人生命的人性高貴，還有妓女(她的名字叫做江香君),，還有被活生生扔下樓的女孩,，還有與日軍打巷戰(zhàn)的小男孩，這些最容易被歷史遺忘,、被掩蓋在宏大敘事下的人們,，都有自己確切的名字和身份。
這些信息即便細(xì)節(jié)如斯，也絕非可有可無,，它們幫助后人理解歷史,，理解真實，理解人性,。為什么說電影的最大價值在于此,，正是因為這些信息我們可能一無所知，不甚了了,，我們的歷史教育沒有告訴和提供給我們,。
有心人曾收集了我們的中學(xué)歷史教材對“南京大屠殺”的描述，比如人教版初中教科書講述了三次屠殺的人數(shù),，分別是3000人,、5000人和57000多人，后者是南京大屠殺中人數(shù)最大的一次,，也描寫了日本軍官比賽殺人的史實,。其他各種教材的視角，與此大同小異,，都是充分表現(xiàn)日本軍人的野蠻和殘酷,，燒殺擄掠，無惡不作,，而中國人則被以各種極端殘忍的方式成批成批的屠殺,。
這些史實的呈現(xiàn)自然是不錯的，但是任何一場戰(zhàn)爭或者屠殺,，都不僅僅有人性的黑暗與瘋狂,，也有人性的堅韌與高貴；不僅僅有統(tǒng)計的人數(shù),，也該有姓名,、來龍去脈和活生生的生活；絕不會僅是徒然的束手就擒,、死去,，也一定有英勇的抗?fàn)帲笊膾暝c奮然躍起,。
陸川說,，影片中的妓女舉手，毫無生存希望的中國軍人在坦克里掃射日軍,，以及那個與日軍巷戰(zhàn)的小男孩,，都是他在各種歷史資料里發(fā)現(xiàn)的真實細(xì)節(jié)。那么,，這些細(xì)節(jié)為什么沒有進(jìn)入歷史教育,，沒有成為不可磨滅的群體記憶,？還有片中日本軍人對死難者的祭奠儀式，為什么我們的教材中,、影像中好像比較缺少對本國陣亡軍人的同等祭祀……
這是電影留給我們的問題,。不必過分夸大一部電影的力量,，我從不相信一部電影可以解決問題,。但是，《南京,！南京,！》所表現(xiàn)的歷史信息需要正視，提出的問題需要嚴(yán)肅地回答,。馬上就要到汶川地震一周年祭,，有人提出要收集與公布地震死難者的姓名。我想,，若要為對待60多年前的一場民族傷口的歷史態(tài)度正名,，能否就從現(xiàn)在開始，從汶川死難者的姓名和生活開始,。（劉敏）
（責(zé)編：劉寶琴）
 |
- 2009-04-28《南京!南京!》藝術(shù)觀一流歷史觀三流
- 2009-05-04《南京南京》再次羞辱了中國女性
- 2009-04-27“南京”廢墟上舞蹈著的異族祭祀
- 2009-04-21看《南京》,，別盯裸體請看傷疤(圖)
- 2009-05-04不能高估《南京》的藝術(shù)質(zhì)量
- 2009-04-24《南京！南京,！》不是對日本平民的聲討
|
|