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錢(qián)文忠在《百家講壇》上為商紂王翻案,，稱(chēng)商紂王被冠以“暴君”稱(chēng)號(hào)兩千多年,，這是歷史上最悠久的“冤案”，他說(shuō)實(shí)際上商紂王是一位文武雙全,、功勛卓著的帝王,。

中國(guó)的歷史向來(lái)是“成王敗寇”，前朝的歷史由后朝來(lái)書(shū)寫(xiě)，后朝之君與前朝之君不共戴天,，后朝之君不會(huì)給前朝之君太好的褒揚(yáng),，皆在理情之中，能夠不給前朝之君抹黑,，已經(jīng)十分難得,，客觀公正的評(píng)價(jià)更是庶幾難求。更多的時(shí)候,，歷史是勝利者的面團(tuán),，想怎么捏就怎么捏。

縱是回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),，商紂王較之后代的君王,，確實(shí)“暴虐荒淫”得舉世無(wú)雙么？否也,?！渡袝?shū)》有記載，周武王伐紂時(shí),，開(kāi)列了紂王六條罪狀：一是酗酒,；二是不用貴戚舊臣；三是登用小人,；四是聽(tīng)信婦言,；五是信有命在天；六是不留心祭祀,。

酗酒竟成討伐的一個(gè)原因,，有點(diǎn)莫名其妙；不用貴戚舊臣,，那是打破“用人唯親”,；登用小人，那是“唯才是舉”,，起用平民子弟,；聽(tīng)信婦言有何不可，只要言之有理,，管它婦言還是夫言,；信有命在天、不留心祭祀這算多大的罪狀,，真是難說(shuō),。從這些罪狀來(lái)看，很難跟“暴虐荒淫”劃等號(hào),。

民間有句老話(huà)，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,，《齊民要術(shù)》,、《本草綱目》這些技術(shù)類(lèi)的書(shū)多信點(diǎn)無(wú)妨,，由勝利者書(shū)寫(xiě)的歷史書(shū)還是多幾個(gè)疑問(wèn)好點(diǎn)。其實(shí),，為商紂王翻案的并非錢(qián)文忠第一人,，毛澤東曾多次說(shuō)過(guò)，“殷紂王很有本事,，是個(gè)能文能武的人,，后頭那些壞話(huà)都是周朝人講的?！?/p>

曾經(jīng)有一個(gè)老人跟我說(shuō),，看一個(gè)人要看他好的一面，也要看他不好的一面,，這樣才全面,，就像看孔雀開(kāi)屏，正面看美不勝收,，跑到孔雀的后面看,，就是一個(gè)丑陋的屁眼。這話(huà)被我長(zhǎng)久地記住,。

評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物,，單用一個(gè)角度看是不妥當(dāng)?shù)模^(guò)去,，將紂王說(shuō)得“暴虐荒淫”是一種極端,，如若只看見(jiàn)功勛卓著，將是另一個(gè)極端,。只是,，既然歷史是勝利者的面團(tuán)，所以極端常常難以避免,。