最近,筆者參觀了國內(nèi)幾個頗具規(guī)模的中國畫畫展，展覽中不乏一些所謂中國畫壇當(dāng)紅人物的作品,。但是,，令筆者失望的是,，有相當(dāng)一部分參展作品不中不西，非洋非土,，雖然名為國畫,，但是，無論是題材內(nèi)容,，還是表現(xiàn)手法,，都遠(yuǎn)離中國文化的內(nèi)涵意韻，根本看不出是出自中國畫家之手,，也與所謂的中國畫的底蘊(yùn)相去甚遠(yuǎn),。這恰恰反映了目前在國畫創(chuàng)作領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)普遍缺失,，形成了一種獨(dú)特的所謂中國文化貧血現(xiàn)象,。
相對于西方外來畫種來說，中國畫理所當(dāng)然地應(yīng)該是以中華民族自身的文化體系為旨?xì)w的,。盡管中國畫在發(fā)展過程中逐步對畫家的繪畫才能,、筆墨技巧提出了越來越高的要求，但是其精神內(nèi)核和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)卻一直與中國傳統(tǒng)文化血脈相通,。傳統(tǒng)畫論中稱中國畫為“文之余也”或“文之極也”,。“余”也好,，“極”也罷,，都強(qiáng)調(diào)中國的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)乃是中國畫的根基所在。當(dāng)代中國畫創(chuàng)作本應(yīng)以中國文化的修養(yǎng)作為其有力的支撐,，真正成為中國文化一個不可分離的組成部分,。
但可惜的是，以往中國畫賴以“生存”的中國傳統(tǒng)文化精髓現(xiàn)在在中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域受到很大的漠視,。遠(yuǎn)的不說,，就以現(xiàn)在的美術(shù)教育而言，許多藝術(shù)院校的中國畫專業(yè)名存實(shí)亡,，而代之以所謂的水墨畫,。似乎有了造型能力就什么都能畫，中西畫種的區(qū)別只在工具材料的轉(zhuǎn)換,。
于是,，部分院校的中國畫專業(yè)被取消,，籠統(tǒng)地改作繪畫專業(yè)。不少美術(shù)院校的學(xué)生名義上學(xué)的是中國畫,，但主要接受的是西式的美術(shù)造型訓(xùn)練,，而中國畫畫家所必備的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)卻缺失多多，得不到應(yīng)有的重視,。當(dāng)然,，西式的藝術(shù)造型訓(xùn)練對掌握美術(shù)的基本功有一定的作用，但是對中國畫的學(xué)習(xí)和研究,，更應(yīng)該建立在完整的中國文化架構(gòu)基礎(chǔ)上,。中國畫不僅僅是一門技藝，而是中國文化體系中有機(jī)的一環(huán),。由于缺少中國文化的底氣,，現(xiàn)在不少中國畫畫家的所謂創(chuàng)新，往往行之不遠(yuǎn),，熱鬧一時后復(fù)歸沉寂,。
對一個優(yōu)秀稱職的中國畫畫家來說，中國文化素養(yǎng)不是一種表面文章,，而應(yīng)完全融化到其日常的創(chuàng)作中去,。過去畫中國畫的人，要“詩書畫印”皆擅,。但是,，不說其他，時下有多少中國畫畫家能為自己的畫題詩,？君不見,，現(xiàn)在書市上出版的專門為書畫家題詞用的形形色色的工具書如《畫家畫題顧問》、《書畫題跋必備》等達(dá)數(shù)十種之多,，有些畫家離開了這些工具書就寸步難行,。更有甚者，有的畫家連古人的題跋也抄不通,，所抄的題跋與畫面或完全無關(guān)或牽強(qiáng)附會,。
社會上還有部分中國畫畫家借中國畫的程式筆墨為傍身之技，筆墨在他們手上已經(jīng)成為形式的軀殼,。不管是科班出身還是江湖畫手,，如果在中國文化素養(yǎng)方面有所缺失，都是會失去中國畫的靈魂的,。沒有了中國文化脊梁的支撐，真可謂有筆墨為零,，沒有筆墨也等于零,。
現(xiàn)在國內(nèi)美院招生表面上很火,，實(shí)際上許多人是考其他專業(yè)沒有把握，才“轉(zhuǎn)投”美術(shù)專業(yè)的,，并非出于熱愛,。而在美術(shù)各個專業(yè)中，國畫又排在最后,，設(shè)計,、油畫等專業(yè)考不中，才勉強(qiáng)“邁入”國畫之門,。沒有高素質(zhì),、對中國畫充滿熱愛之情的一流人才，何談?wù)衽d中國畫,？（張立行）
（責(zé)編：劉寶琴）
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