又到清明節(jié)假日,，又是祭祀風(fēng)起時,。中華民族的親情情結(jié),、敬祖意識,、尋根心理、報本觀念在清明節(jié)可以得到充分張揚……因此,，每年的這個時候,，都會有很多孝敬的兒女回鄉(xiāng)給逝去的祖上上墳燒紙,，都會有很多駕車族驅(qū)車奔馳在祭祀的路上,，當然其間也不乏有黨員干部,，不乏有官車公車。
清明節(jié)的設(shè)立,，作為對中國傳統(tǒng)的一種傳承，有其積極的,、值得弘揚的孝道文化,、民俗文化的因素。但是,，隨著社會的發(fā)展,，清明祭祀也逐漸地變了味。
近年來，“二奶”,、“小蜜”,、“紙轎車”、“紙家電”等“另類祭品”充斥祭品市場,，傳遞著一種俗不可耐的媚俗文化,。“另類祭品”不僅浪費資源,，造成環(huán)境污染,，容易引發(fā)火災(zāi)，而且缺乏起碼的科學(xué)依據(jù),，帶有明顯的迷信色彩,，是落后、庸俗的表現(xiàn),?！傲眍惣榔贰比铔]了逝者，也辱沒了清明,！當然,，清明祭奠是在長期歷史發(fā)展過程中形成的風(fēng)俗習(xí)慣，總體上說是屬于一種文化現(xiàn)象,，它寄予了人們對已故親人的懷念與哀思,。可是當這種民俗行為中摻雜了某些腐朽或庸俗的東西,，就背離了這一民俗的本質(zhì),。必須在尊重傳統(tǒng)民俗的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)慕逃?、引?dǎo)和必要的整治,、規(guī)范。
清明祭祀,，搞得不好,，很容易使封建迷信沉滓泛起，而一些官員還成了迷信風(fēng)氣后面的巨大推手,。燒香叩頭,，本來就帶有很多封建倫理方面的因素。一些人平時對祖輩,、父母不孝順,，不能盡該盡的職責和義務(wù)，不能讓老人,、父母省心,、享福。等老人逝去之后，覺得應(yīng)該燒點紙,、叩些頭,，來彌補自己那顆愧疚之心。殊不知,，這樣做不但不能使先逝老人的在天之靈得到寬慰,，還會在無形中助推一些腐朽現(xiàn)象的抬頭，更容易造成純粹“燒錢”的浪費,。祭祀祖先,，重要的是精神層面上讓人達到平衡，得到安慰,。祭祀可能要搞一些儀式,，但更重要的是需要真正用心，而不是靠“燒錢”來祭祀,。與其在人死后“燒錢”,，還不如讓生前的父母、祖輩盡享人間幸福,。而少數(shù)官員,，因為自己心中有鬼、曾經(jīng)做過什么虧心事,，所以常常希望通過神靈,、祖先等來為自己保佑護駕。因此,，到了清明時節(jié),，燒點香，以求自己官運亨通,、不會露出馬腳,。這種自欺欺人的做法，也只能暫時安慰一下自己那顆貪婪的心,。其實,，神靈和祖先是保佑不了自己的，只有安分守己,、恪盡職守,，才能坐穩(wěn)位置、做好官,。
盡管政府部門和有關(guān)專家建議,、倡導(dǎo)多采用家庭追思、網(wǎng)上祭掃,、社區(qū)公祭、集體公祭等現(xiàn)代祭掃方式，引導(dǎo)群眾采取植樹,、獻花等健康環(huán)保的祭掃形式,，堅決抵制封建迷信活動和祭掃陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)尚,。但是,，很多人還是青睞于實地祭掃，而很多黨員,、官員,、要員也加入到了祭祀大軍，衍生出了公車祭祀,、公款祭祀等一些腐敗行為,，在社會上造成極壞的影響。按理,，黨員干部是不允許搞特殊化,，尤其不允許搞封建迷信的。但是,，我們的一些黨員干部,，因為他掌握著絕對的權(quán)力，也就掌控了絕對的資源,，只要自己有需要,、有想法，不管是公是私,，可以隨時拿來就用,。盡管在公車管理方面，一些地方,、一些單位也有著很明確的比如節(jié)假日封車入庫等嚴格的規(guī)定,，但是，領(lǐng)導(dǎo)要開,、要用,，誰敢不放行。而當監(jiān)督,、懲戒機制沒有很好形成的情況下,，公車私用，也就成了一種大家明知故犯的“熟律”,。
社會發(fā)展,，離不開繼承過去，但更需要開創(chuàng)未來,。對過去一些腐朽的,、沒落的東西,，要堅決徹底地摒棄；對現(xiàn)行一些不正之風(fēng),、歪風(fēng)邪氣,，更要果敢迅速地打擊。要在加大對各種傷風(fēng)敗俗的祭祀用品檢查管理的基礎(chǔ)上,，切實加強對公款祭掃,、公車祭奠的打擊處理力度，發(fā)現(xiàn)一起,，堅決查處一起,，同時要加快社會主義核心價值體系的建立健全，各級黨員干部也要做好文明祭掃的帶頭和示范作用,，使各種封建迷信活動和祭祀陋習(xí)沒有市場,、失去立足之地。
俗話說,，村看村,，戶看戶；群眾看黨員,，黨員看干部,。倡導(dǎo)文明新風(fēng)，黨員干部責無旁貸,、義不容辭,。清明祭祀不是要一味地“封”、“堵”,，但是,，黨員干部一定要從中帶個好頭、起個好樣,。一方面,，不能對社會上的一些不正之風(fēng)、消極現(xiàn)象熟視無睹,；另一方面,，不能帶頭搞封建迷信、帶頭搞奢侈浪費,、帶頭興不正之風(fēng),，甚至把公車祭祀、公款祭祀等當作一種在群眾前的擺顯,、示威,。官者，為民乃天職也,。一個官員,，一旦把民拋在一邊,，也就有瀕臨下臺的危險了。
倡導(dǎo)文明新風(fēng),，需要干部的帶頭,，也需要陽光的照耀。因此,，筆者突發(fā)奇想。清明過后一上班,，有關(guān)部門不妨作個統(tǒng)計,，公布一下本地清明期間有多少公車在祭祀的路上“私奔”？讓那些帶著“公”字牌號但是干著“私”事的車主官爺們亮亮相,、見見光,、丟丟丑。（倪洋軍）
（責編：劉寶琴）
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