科學(xué)精神的基本內(nèi)容包括：大膽質(zhì)疑,，謹(jǐn)慎求證，獨(dú)立判斷,，尊重事實(shí),，服從真理，謙虛坦誠,，等等,。在新時(shí)期的精神訴求下，科學(xué)人文類作品應(yīng)該承擔(dān)起重任,，培養(yǎng)人們的科學(xué)精神,，激發(fā)自由思想，鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)新,、創(chuàng)造,，去發(fā)現(xiàn)
科學(xué)知識、科學(xué)事實(shí)不等于科學(xué)精神,。長期以來,，我們注重科學(xué)知識的傳授，卻忽略了科學(xué)精神的傳授與培養(yǎng)——其實(shí)后者是人們正確運(yùn)用已有知識進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新知識的源泉,，而前者恰恰是后者的載體,。三年來，上海文藝出版總社推出的科學(xué)人文雜志《新發(fā)現(xiàn)》以多視角的,、符合科學(xué)規(guī)范的方式解說科學(xué)知識,，潛移默化地讓讀者領(lǐng)略和吸收科學(xué)精神，這是它超越傳統(tǒng)科普的特點(diǎn)及價(jià)值所在,。
借藝術(shù)反襯科學(xué),，對認(rèn)知提出挑戰(zhàn)
第一次看到《新發(fā)現(xiàn)》，驚喜于它的精美圖片,。每一期雜志都帶給讀者許多精美新奇,、具有視覺沖擊力的科學(xué)照片，無論生物的還是化學(xué)的,，地理的還是天文的，均予人開闊眼界的享受,。這與我們通常所見的科普著作中那些簡陋的圖示有很大反差,。
當(dāng)閱讀其中的文字時(shí)，則發(fā)現(xiàn)它不同于不少科普讀物的艱澀難懂，幾乎可以無障礙地和不同領(lǐng)域的專家做遠(yuǎn)程交流,，令人不由贊賞編者高水準(zhǔn)的科學(xué)素養(yǎng)和駕馭語言的能力,。尤其這里體現(xiàn)著前沿知識性。它摒棄了通?？破罩鞒３霈F(xiàn)的以掃盲為目的的經(jīng)典概念介紹,，以及過時(shí)或死板的靜態(tài)描述，內(nèi)容的重心放在介紹國際著名科學(xué)期刊上剛發(fā)表的最新知識與概念,，讓人感受到科學(xué)前進(jìn)的脈搏,，有速度感、現(xiàn)場感,，更對人們的認(rèn)知具有挑戰(zhàn)性,。
藝術(shù)性的排版及圖片運(yùn)用，與嚴(yán)謹(jǐn)而簡明的科學(xué)語言形成了強(qiáng)烈對比,，我以為,，這能讓人們擁有對科學(xué)的基本理解與體驗(yàn)。藝術(shù)體驗(yàn)基于個(gè)人感受,，而科學(xué)則強(qiáng)調(diào)客觀,。要讓大眾理解科學(xué)，不妨借藝術(shù)表達(dá)方式來襯托或反襯,，以更好更快地達(dá)到效果,。而優(yōu)秀的科學(xué)作品，還需通過許許多多耐心講述的故事,，使人們熟悉科學(xué)創(chuàng)造的基本步驟,，明白這是一項(xiàng)獨(dú)特的工作：從業(yè)者既要敢于像巫師那樣大膽推測、幻想設(shè)想,，又要像工匠那樣小心推敲求證,，缺其一就不可能成就科學(xué)與科學(xué)家。
呈現(xiàn)事物不同面,，激發(fā)質(zhì)疑與審慎
自然是人類迄今無法超越的偉大著作,，揭開自然之謎的不懈努力，源于人類對這部宏偉巨著的好奇,。正是這一內(nèi)在的動(dòng)力,，促進(jìn)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科技進(jìn)步?！缎掳l(fā)現(xiàn)》深諳其中道理,，更試圖通過呈現(xiàn)事物的不同面，激發(fā)人們對事物的質(zhì)疑與審慎,。他們的做法常常是集中于某一領(lǐng)域或課題,，針對同一個(gè)科學(xué)概念,，從不同角度甚至多角度做分析報(bào)道，中立地描述不同的或者對立的論點(diǎn),，客觀審慎地報(bào)道新科學(xué)事實(shí)及新規(guī)律發(fā)現(xiàn),，啟迪人的智慧，使人的思想水平得到升華,。
如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,，那么質(zhì)疑則是科學(xué)進(jìn)步的第一生產(chǎn)力。為什么要質(zhì)疑,？因?yàn)橐磺惺聦?shí),、真理、規(guī)律都有其適用或存在的邊界條件,，在日常生活中許多邊界條件是隱含的,，或者由于習(xí)慣性思維被視而不見或被忽略掉了。比如地球上的人們只能看到月亮的正面,，而難以見到月球背面,，原因在于特殊的公轉(zhuǎn)；又如冷脹熱縮的水之體積變化,，在這種不同于一般熱脹冷縮現(xiàn)象的背后,，起關(guān)鍵作用的角色是氫鍵。而科學(xué)精神,，恰恰能提醒人們在正反事例的沖突中,，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的或慣性的或僵化的思維的不足，進(jìn)而更謹(jǐn)慎客觀地看待事物,、探索規(guī)律,。
只有不斷了解許多正在進(jìn)行中的挑戰(zhàn)現(xiàn)有傳統(tǒng)概念的科學(xué)研究，人們才能切實(shí)感受到科學(xué)精神的基本內(nèi)容：大膽質(zhì)疑,，謹(jǐn)慎求證,，獨(dú)立判斷，尊重事實(shí),，服從真理,，謙虛坦誠，等等,?！缎掳l(fā)現(xiàn)》上的諸多文章著重介紹科學(xué)研究的最新進(jìn)展和成果，環(huán)環(huán)相扣并層層推進(jìn),，提醒著人們?nèi)徱暼菀缀雎?、然而最可寶貴的科學(xué)精神。
科學(xué)精神,，使思想深刻,、認(rèn)識深化
通過對“科學(xué)精神”這四個(gè)字的反復(fù)理解,，通過比較與反差，能使思想深刻,、認(rèn)識深化；更能認(rèn)識到科學(xué)的發(fā)展不僅包括漸變,，而且包括突變,。科學(xué)精神,，在解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足方面同樣有重要作用,。我們常常癡迷于閉門苦讀去貯存具體知識，而忽略了思想交流——圍繞概念的討論與爭辯,，而這個(gè)環(huán)節(jié)的不可替代性已經(jīng)被無數(shù)科學(xué)事實(shí)證明,，其存在比老師的存在還要重要，惟有它能激發(fā)起真正的學(xué)習(xí)動(dòng)力與對專業(yè)的興趣,?？茖W(xué)精神注重理解并運(yùn)用新事物新規(guī)律的能力，自由的思想與不同的觀點(diǎn)交鋒正是其重要切入點(diǎn),，而僵化的思想,，只會告訴人們依葫蘆畫瓢，進(jìn)而發(fā)展成依瓢畫瓢,，而后拷貝走樣,，最終發(fā)展到“四不像”。
我們需要能獨(dú)立解決問題的人,、尊重事實(shí)尋找規(guī)律的人,，能在同中求異、在異中找規(guī)律的人,。在這些新時(shí)期的精神訴求下,，科學(xué)人文類作品應(yīng)該承擔(dān)起重任，培養(yǎng)人們的科學(xué)精神,，激發(fā)自由思想,，鼓勵(lì)人們?nèi)?chuàng)新、創(chuàng)造,，去發(fā)現(xiàn),。
盡管科學(xué)今日已成為強(qiáng)勢文化，但科學(xué)研究卻依然是艱苦并幸福的歷險(xiǎn),，常常要面對目瞪口呆的事實(shí)與幻想的破滅,，需要以最堅(jiān)韌和質(zhì)樸的心去等待奇跡，所以,，如果說《新發(fā)現(xiàn)》有何可改進(jìn)之處,，那就是應(yīng)進(jìn)一步體現(xiàn)人文精神與人文關(guān)懷,，適當(dāng)關(guān)切科學(xué)工作者特別是本土科學(xué)家的喜怒哀樂。（錢旭紅）
（責(zé)編：劉寶琴）
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