本文標(biāo)題,，學(xué)的是孔夫子———樊遲請學(xué)稼,，子曰：“吾不如老農(nóng),。”
臺灣TVBS圖
“常州趙根大”算得目前網(wǎng)上最熱門的人物,，而且還是最受人鄙視的人物———作為大陸觀光客，他在我們美麗的寶島一處風(fēng)景區(qū)的巖壁上,，刻下了“中國常州趙根大”幾個大字,。
網(wǎng)民們唾沫橫飛、義憤填膺,，罵他“丟了大陸人的臉”,，其實在我看來，都有點太矯情了———趙根大何嘗“丟了大陸人的臉”呢,？他只丟他自己的臉,，并因為他的丟臉，而讓更多的大陸人得以站上道德制高點,。他犧牲了自己,，成全了大多數(shù)！
相對于一般網(wǎng)民的義憤,，媒體評論員們則要“理性”得多：有人說“趙根大”是一面鏡子,，每個人都應(yīng)該站在鏡子面前照一照；有人則主張對旅行部門問責(zé),，觀光團出發(fā)之前是否進行過相關(guān)“培訓(xùn)”,？
但對媒體評論員如此“理性”的反應(yīng)，我卻深感遺憾,。遺憾在于：如此“理性”依然自居于道德高地,，從俯視的角度看待趙根大。有人會說，俯視有什么不對嗎,？對趙根大的行為不該俯視嗎,？但我要反問諸位的是：事后坦然承當(dāng)，并真誠向公眾道歉,，無一點文過飾非,，誰能做得到？
除了坦承與道歉之外,，趙根大至少還可有另外兩種選擇：或者死不承認(rèn),，或者百般開脫。趙根大本可以找一個十分冠冕堂皇的理由,，這樣的理由可以信手拈來：“我就是要以這種形式宣示主權(quán),，決不容許臺獨勢力把美麗的寶島從祖國分裂出去?！奔偈冠w根大果真如此會怎樣,？那他就會成為一個“愛國英雄”，成為一個蔡銘哲式的“愛國英雄”,。當(dāng)然依然會有人嘲笑他,，說他是偽愛國，但至少,，他還可以不失為一個“有爭議的愛國英雄”?。?/font>
趙根大沒有這么做,。之所以沒有這么做,，其實與他的刻字行為一樣，都是基于“無知”,?！盁o知”可以有兩解，一個是愚昧,，一個是淳樸,，在我的認(rèn)知里，趙根大屬于后一種———因為淳樸,，他“也就無意地刻上了”,、“沒有意識到后果這么嚴(yán)重”；同樣因為淳樸,，他坦然承當(dāng)而沒有死不承認(rèn),，真誠道歉而沒有文過飾非。我不是要說他的刻字行為值得褒揚,，而是要說,，他的這種淳樸現(xiàn)在已是“物以稀為貴”了。這種淳樸其實是最為本真的文明，一個人不去寫“到此一游”很容易,，一個人在四面的嘲罵聲中誠實認(rèn)錯并道歉，容易不容易,？
瀏覽網(wǎng)上一些言論,，可謂“盡百般辱罵之能事”，甚至拿趙根大名字開下流玩笑,。那么他們與趙根大之間,，誰更不文明、沒素質(zhì),，想也不難判別,。這讓我想起臺灣著名作家李敖講過的一個故事：有個文明人在非洲，看到土著人以人肉為食,，于是開始教導(dǎo)他們諸多文明的生活方式,。兩三年后，他又一次光臨那個部落,，想看看他們究竟進步了沒有,，這一次他看到了什么呢？他看到,，土著人確實進步了———他們已經(jīng)很熟練地使用刀,、叉；但吃的,，依然是人肉,！相對于63歲的、自承“文化程度不高”,、不會上網(wǎng)的趙根大老人,，那些會上網(wǎng)、會發(fā)帖的網(wǎng)民確實很文明,，但不過是只學(xué)會了使用刀,、叉而已。（司馬遷）
（責(zé)編：徐嶸）
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