清明代掃墓，保底消費100元,，磕頭50元,。近日，福州一跑腿公司在福州一論壇上發(fā)帖,，稱公司新推出了清明節(jié)代理掃墓的業(yè)務,。代掃墓是社會進步還是道德退化,？這在網上引起了討論。（見4月2日《東南快報》）
清明節(jié)日益臨近,，按照中國傳統(tǒng)習俗,，家家戶戶傾巢出動來到先人的墓前燒錢化紙，表達紀念與哀思,，由于種種原因,，某些人無法親自掃墓，于是誕生了一個新行當——清明節(jié)代理掃墓業(yè)務,。有需求就有市場,，這本不足為怪，如今各種代理服務應有盡有,，誰愿意花錢都可以得到周到滿意的服務,，市場經濟法則就是如此。
任何新生事物有利有弊,，清明代理掃墓不可避免出現(xiàn)爭議,，贊成與反對兩個陣營各說各理，言之鑿鑿,，都能說出大道理,，但似乎誰也不占上風——說服另一方,。支持者認為,，清明節(jié)為了加班很有可能連假都沒有，讓別人代勞一下,，對自己也是一種安慰,。的確，某些墓地經歷了一年的風風雨雨,，沒有后人前去清理,，顯然是對先人的不恭不敬，然而,，受時間與條件的限制,，某些人無法去現(xiàn)場掃墓，花適當的錢請人代為掃墓,，不失為明智之舉,，至少在情感上不會產生內疚與不安。而反對者則認為,，掃墓重在意義,，是表達對逝去親人的思念和緬懷，而不是一種形式,，走過場,。更有人公開指責：認為代掃墓服務是道德退化,。這種觀點夾雜不滿情緒，甚至上升到了道德討伐層面,，我們能理解反對者的憤怒心理,，自己不到場，讓別人來裝“孫子”,，如此掃墓明擺著失去了應有的意義,。
清明代掃墓果真是一種道德退化嗎？我看不見得,。掃墓本身就是一種形式,，過于“認真”就會走向封建迷信的極端，只要心里裝著逝去的親人,，無論采取何種方式緬懷與悼念,，都是積極可取的，相信先人地下有知,，決不會責難與怪罪,。以道德退化的口吻說事，無疑是妄加指責,，沒有特殊情況誰不想回去掃墓呢,？而請人代為掃墓，恰恰不是道德的退化,，而是一種文明與善舉,，是道德升華的體現(xiàn)。當然,，掃墓也不一定局限于請人代理,，網上掃墓就是一種好方法，看來在掃墓問題上,，國人的意識還必須再開明一點,，切莫思想僵化、自尋煩惱,。（李忠卿）
（責編：劉寶琴）
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