清明代掃墓,，保底消費(fèi)100元，磕頭50元,。近日,，福州一跑腿公司在福州一論壇上發(fā)帖，稱公司新推出了清明節(jié)代理掃墓的業(yè)務(wù),。代掃墓是社會(huì)進(jìn)步還是道德退化,？這在網(wǎng)上引起了討論。（見4月2日《東南快報(bào)》）
清明節(jié)日益臨近,，按照中國傳統(tǒng)習(xí)俗,，家家戶戶傾巢出動(dòng)來到先人的墓前燒錢化紙，表達(dá)紀(jì)念與哀思,，由于種種原因,，某些人無法親自掃墓，于是誕生了一個(gè)新行當(dāng)——清明節(jié)代理掃墓業(yè)務(wù),。有需求就有市場(chǎng)，這本不足為怪,，如今各種代理服務(wù)應(yīng)有盡有,，誰愿意花錢都可以得到周到滿意的服務(wù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則就是如此,。
任何新生事物有利有弊,，清明代理掃墓不可避免出現(xiàn)爭議，贊成與反對(duì)兩個(gè)陣營各說各理,，言之鑿鑿,，都能說出大道理，但似乎誰也不占上風(fēng)——說服另一方,。支持者認(rèn)為,，清明節(jié)為了加班很有可能連假都沒有，讓別人代勞一下,，對(duì)自己也是一種安慰,。的確，某些墓地經(jīng)歷了一年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，沒有后人前去清理,，顯然是對(duì)先人的不恭不敬，然而,，受時(shí)間與條件的限制,，某些人無法去現(xiàn)場(chǎng)掃墓,，花適當(dāng)?shù)腻X請(qǐng)人代為掃墓，不失為明智之舉,，至少在情感上不會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚與不安,。而反對(duì)者則認(rèn)為，掃墓重在意義,，是表達(dá)對(duì)逝去親人的思念和緬懷,，而不是一種形式，走過場(chǎng),。更有人公開指責(zé)：認(rèn)為代掃墓服務(wù)是道德退化,。這種觀點(diǎn)夾雜不滿情緒，甚至上升到了道德討伐層面,，我們能理解反對(duì)者的憤怒心理,，自己不到場(chǎng)，讓別人來裝“孫子”,，如此掃墓明擺著失去了應(yīng)有的意義,。
清明代掃墓果真是一種道德退化嗎？我看不見得,。掃墓本身就是一種形式,，過于“認(rèn)真”就會(huì)走向封建迷信的極端，只要心里裝著逝去的親人,，無論采取何種方式緬懷與悼念,，都是積極可取的，相信先人地下有知,，決不會(huì)責(zé)難與怪罪,。以道德退化的口吻說事，無疑是妄加指責(zé),，沒有特殊情況誰不想回去掃墓呢,？而請(qǐng)人代為掃墓，恰恰不是道德的退化,，而是一種文明與善舉,，是道德升華的體現(xiàn)。當(dāng)然,，掃墓也不一定局限于請(qǐng)人代理,，網(wǎng)上掃墓就是一種好方法，看來在掃墓問題上,，國人的意識(shí)還必須再開明一點(diǎn),，切莫思想僵化、自尋煩惱,。（李忠卿）
（責(zé)編：劉寶琴）
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