“我國60歲以上老年人超過1.26億人,，已經(jīng)進入老齡化社會,。我國老年人中,，大約有98%的老人依靠家庭提供生活照料,。”為此,，全國人大代表,、陜西步長集團總裁趙超日前表示,，準(zhǔn)備建議設(shè)立“子女養(yǎng)老社會保險金制度”,，由銀行每個月從就業(yè)子女的工資中扣除3%給父母養(yǎng)老用,。(3月2日《華商報》)
如何在年老之后獲得一份充足的保障以安享晚年,，一直是公眾關(guān)注的熱點。現(xiàn)在,，趙超代表給出這樣一個思路:扣子女工資以籌措父母的養(yǎng)老金,。我只能說，趙代表的用意是好的,，但在養(yǎng)老問題上卻沒找準(zhǔn)癥結(jié),，開錯了藥方。
不妨先照著趙代表的藥方演示一番:生活富裕的人,，你不扣他的工資，他也會誠心把父母伺候得舒舒服服,；而吃了上頓沒下頓的,，即便把他的工資全扣了，其父母生活狀況又能改善幾何,？這種扣工資的養(yǎng)老辦法,，對富者是多此一舉，對貧者不過是空談,。而對付那些有能力而拒不贍養(yǎng)的不肖之徒,，早有國法在，何勞再如此疊床架屋,？
若依趙代表之見,，一個孩子的工資扣3%，則誰的孩子多誰的養(yǎng)老金就多,，豈不是還在走“養(yǎng)兒防老”的老路嗎,？
早就有學(xué)者指出，養(yǎng)兒防老是一種典型的私力救濟,，它主要靠道德倫理維系,，卻又受制于子女的健康、收入等因素,，因此有很大的不確定性,。我們國家必須從“養(yǎng)兒防老”、私力救濟的傳統(tǒng)社會,，轉(zhuǎn)型到“靠政府防老”的現(xiàn)代公民社會,。要求政府提供保障，是我們的權(quán)利,，因為我們是納稅人,。相應(yīng)的，政府提供保障,，是一種義務(wù),，而且是一種更加穩(wěn)定的保障,。
當(dāng)一名公民安分守己辛勞一生，能否獲得體面的晚年生活,，卻得寄望于子女是否孝順,，是文明社會的一種悲哀。
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