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　　面對國際金融危機的“寒流”，一種“新節(jié)儉主義”出來了,，好似一股春風,。

“百元周”掀起省錢潮

　　聽說過“百元周”嗎？生活在中國都市中的白領(lǐng)面對企業(yè)效益降低和無法指望的“高額獎”,，尋求更適合應(yīng)對特殊時期的生活方式：在一周時段內(nèi),，全部的餐飲、交通,、娛樂,、購物、保健,、運動等消費加起來,，控制在100元以內(nèi)。一位名叫“波波夫”的網(wǎng)友公布了一天的消費：車費來回4元,，早餐5元,，中、晚飯在單位食堂吃,，共花銷6元,，一天15元，一周共75元,，再用20元買水果吃,，兌現(xiàn)“百元周”。據(jù)了解,，一些高等院校生和外企員工中的“月光族”學(xué)會了記賬,，把每天的花銷寫下來，還有的制定了理財規(guī)劃,。陜西兩會厲行節(jié)約,，省下經(jīng)費200萬元,。上海人大會議，市領(lǐng)導(dǎo)不坐專車統(tǒng)一坐班車去會場,。廣東嚴格控制行政開支,，新年度出國、接待等經(jīng)費零增長,，等等,。

　　網(wǎng)友給這種行為命名為“新節(jié)儉主義”。所謂“新節(jié)儉主義”,，并非物資匱乏年代的“新三年,，舊三年，縫縫補補又三年”的無奈,；更不是過去有錢人家“泥壟里找小米”似的慳吝,，而是從自身財力的實際出發(fā)，作出的一種理智與科學(xué)的選擇,。而這正是中華民族可貴的“開源節(jié)流”思想的現(xiàn)代表現(xiàn),。2000多年前，先秦最后一位集大成的儒學(xué)大師荀子,，在他《富國》一文中,，首先提出了這一著名財政原則：“故明主必謹養(yǎng)其和，節(jié)其流,，開其源,，而時斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足,?！眹液桶傩罩挥凶龊瞄_源節(jié)流，對財物的收支時常加以調(diào)節(jié),，才可以使財物不斷增加,，百姓才會生活富裕，國家才會安定和諧,。原因很簡單：“天育物有時,，地生財有限?！币虼?，凡善齊家治國平天下者無不以儉為興盛之道，古今中外,，概莫能外,。“儉,，德之共也,；侈,，惡之大也?！保ā洞呵铩ぷ髠鳌罚v代仁人志士都把奢侈看成是“大惡”,、“大罪”，力倡節(jié)儉,，反對奢靡,。崇尚節(jié)儉，也是全世界通用的精神財富,，其利世惠民的功德無須多述。

　　倡導(dǎo)“新節(jié)儉主義”，與時下擴大內(nèi)需、鼓勵消費并不矛盾,。其一,，不能把擴大內(nèi)需與政府消費畫等號，一個國家的基本內(nèi)需是國民消費,，而不是政府消費。其二，不能把追求奢華與正常消費畫等號,，勤儉節(jié)約，只是把錢用在刀刃上,，“該出手時才出手”,。其三，不能把擴大內(nèi)需同“上演投資”畫等號,。擴大投資承擔著刺激經(jīng)濟,、保經(jīng)濟增長的重任。但投資只是一種中間需求,，在投入之前它是需求,，而到投入之后它就成了供給。投資既可能成為經(jīng)濟大起的動力,，更可能導(dǎo)致大落的“冷源”,。溫總理在達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會上說：“把擴大國內(nèi)有效需求特別是消費需求作為促進經(jīng)濟增長的基本立足點?！睆娬{(diào)的是“有效需求”和“消費需求”,。其四，也不能把大慶之年與放膽開銷畫等號,，今年是新中國成立60周年,，一些地方早就籌謀如何大花錢，由政府充當“消費者”和“投資者”,。這一思維就有問題,。大慶不等于大鋪張,，少花錢多辦實事才是正道。

　　在十七屆中紀委三次全會上,，胡總書記特別強調(diào)：要大力發(fā)揚艱苦奮斗精神,，牢固樹立過緊日子的觀念，勤儉辦一切事業(yè),，求真務(wù)實,，真抓實干。厲行節(jié)約,，艱苦奮斗,，是立黨建國的根基，是改革開放獲取輝煌的動力,。今天,，時代不同了，財富增多了,，但作為體現(xiàn)社會主義核心價值觀的艱苦奮斗精神,，卻是一首久唱彌新的金曲。(姚柏林)

（責編：李艷）