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　　在現(xiàn)行的高考體制下，要上名牌大學(xué)一定要有高分,。有時(shí),，幾分之差,，就會把一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生從重點(diǎn)大學(xué)甩到地方的非重點(diǎn)大學(xué),。對此，中科大前校長朱清時(shí)感慨：名校的高分壓力使得很多優(yōu)秀的人才被扼殺了,。他表示,，“不要為了多考一二十分，摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,，浪費(fèi)聰明才智,，讓人格、品德扭曲僵化,，讓他們淪為考試的機(jī)器?！保?月2日《中國青年報(bào)》）

　　盡管現(xiàn)在“素質(zhì)教育”的口號叫得山響,，但由于高考這把達(dá)摩克利斯之劍仍然懸在老師和學(xué)生們的頭頂，因此,，“考考考,，老師的法寶；分分分,，學(xué)生的命根”的現(xiàn)狀仍舊沒有——也不可能——改變,。一方面現(xiàn)行教育體制的弊端已成為社會共識,，另一方面教育行政部門與由現(xiàn)行教育體制的獲利者和潛在獲利者組成的強(qiáng)勢社會群體不愿意將手中的權(quán)力分散和下放。于是,，在體制慣性與改革呼聲的雙重壓力下,，造成了目前這種“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的局面,。

　　中國現(xiàn)行的教育體制是由高考這一“指揮棒”主導(dǎo)的以考試作為檢驗(yàn)一個(gè)人的學(xué)識或能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)的體制——“考試”在這一教育體制扮演著至關(guān)重要的角色,。不可否認(rèn)，“考試”曾對中國社會歷史的發(fā)展與進(jìn)步做出過積極的貢獻(xiàn),，但隨著考試的制度化與程式化,，其消極作用則表現(xiàn)得越來越明顯。而且,，考試制度的完善與帝國時(shí)代的中央集權(quán)的程度以及腐朽的程度基本上是同步的,。

　　法國思想家福柯曰：“考試是無形的權(quán)利對人冷酷的定位,?！逼鋵?shí)，考試如果僅僅作為檢驗(yàn)一個(gè)人的學(xué)識或能力的參考標(biāo)準(zhǔn)之一,，倒不失為一種很好的辦法,。然而，在我們的教育體系里,，考試卻幾乎成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),，從而進(jìn)一步影響到個(gè)體的升學(xué)、就業(yè),、晉級,、提工資等等?？荚囈坏┏蔀槲ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn),，便變成了一種暴力：將具有多樣性的人簡化為一種可以測量的物。這樣,，考場便成了一種類似于作坊或生產(chǎn)車間之類的東西,，分?jǐn)?shù)的高低是它衡量產(chǎn)品是否合格的尺度，故這個(gè)車間出產(chǎn)的成品不能叫“人才”——雖然其中確實(shí)也不乏頗有才能的人,，但我們卻不妨套用賈寶玉先生的話,，稱之為“分蠹”。當(dāng)“分?jǐn)?shù)線”幾乎成了決定個(gè)體一生的前途與命運(yùn)的無形的暴君時(shí),，相應(yīng)地便產(chǎn)生了很多“高分”的庸才與投機(jī)者,。這種人往往未必有才能，卻擅長或醉心于考試：考試給予他們以成就感與自信心，并使他們未來能在社會上占據(jù)一個(gè)很好的位置,，從而有可能繼續(xù)將這種不合理的制度強(qiáng)加給全社會,，造成一種考試的“惡性循環(huán)”。

　　朱清時(shí)稱“為了多考一二十分”“摧殘了孩子的創(chuàng)新能力”,，那么,，現(xiàn)行高考體制是通過什么機(jī)制達(dá)到這一效果的呢？答曰：補(bǔ)課與題海戰(zhàn)術(shù),，也就是朱清時(shí)所謂的“多做練習(xí)”,。這是一種建立在巴浦洛夫的“條件反射”理論基礎(chǔ)上的訓(xùn)練方式，是以剝奪學(xué)生的獨(dú)立思考能力為代價(jià)來訓(xùn)練學(xué)生對于試題的條件反射,，從而達(dá)到提高考試成績的目的——雖然對于提高考試成績行之有效,，卻會養(yǎng)成學(xué)生的“思維定勢”和思維上的被動性，禁錮和扼殺他們的創(chuàng)新性與多元化的思維,。而且,，在一定意義上，這種目前在大多數(shù)學(xué)校通行并得到社會廣泛認(rèn)同的應(yīng)對考試的辦法,，是一種儀式性的“考試巫術(shù)”,，其功能在于緩解在制度、日常生活中的各種挫折及不確定性等重壓下的人們的焦慮感,，對于考試成績本身的提高其實(shí)卻是低效的——因?yàn)閷τ谝粋€(gè)思考能力強(qiáng)的學(xué)生來說,，對付考試也并不是什么難事。但是,，就象人們在碰到突如其來的危險(xiǎn)的時(shí)候,，大腦會暫時(shí)地停止轉(zhuǎn)動，當(dāng)考試的達(dá)摩克利斯之劍（個(gè)體命運(yùn)的判決書）懸在人們的頭頂,，并與個(gè)人前程或個(gè)體的重大利益密切相關(guān),，從而成了重要的焦慮來源時(shí)，大多數(shù)人正常的思維能力就會陷入了麻痹狀態(tài),，只有那些有大智慧大勇敢的人才敢冒放棄使用為經(jīng)驗(yàn)所證明的,，能帶來考試成績確定性提高的補(bǔ)課與題海戰(zhàn)術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)而另辟蹊徑。此外,，不管對于學(xué)生,、老師還是家長，補(bǔ)課或題海戰(zhàn)術(shù)給考試上的失敗預(yù)設(shè)了一條為開脫的理由——既然我已經(jīng)盡到了自己的努力,，失敗的責(zé)任也就不在我自身了,。

　　從某種意義上來說，現(xiàn)行高考體制扼殺的不僅僅只是優(yōu)秀的人才,，這個(gè)體制內(nèi)的所有人——包括這一體制的受益者其實(shí)都是它一定程度上的受害者，因?yàn)檫@一體制幾乎扼殺和摧殘了整個(gè)民族的創(chuàng)新能力。正如有人指出：

　　“如果將這種考試模式推廣到全社會,，推廣到那些科研人員,、科學(xué)家，那將會造成災(zāi)難性的后果,，因?yàn)槟阆?，只有考試來了人們才去工作、去科研,，消極應(yīng)付了事,，會得出什么結(jié)果？,！也許那些考官說：‘我不管你那么多,，你通過了我的考試才算數(shù)，才說明你有水平,、工作好,、科研好（出成果），你作為科學(xué)家,，連考試都通不過,，算什么科學(xué)家？’你看,，愛因期坦連‘聲速’是多少都不知道,，還配當(dāng)什么物理學(xué)家？,！而那個(gè)著名作家王蒙,，連語文考試也不能及格，這樣算什么文學(xué)家,？,！于是，搞得科學(xué)家們整日為考試是否過關(guān)而操心,，并為此而耗費(fèi)了大部份時(shí)間和精神,，又有什么機(jī)會去作創(chuàng)造性很強(qiáng)的研究工作呢？那些學(xué)生更是如此,，應(yīng)付考試之緊張,，令他們根本無法使自己得以合理的智能成長，從而造成國家前途后繼無人,。這不造成災(zāi)難后果又不是什么呢,？我們知道，當(dāng)今的世界,，科技創(chuàng)造實(shí)力強(qiáng)大才算數(shù),，而這些考試卻把人的智能都如此扼殺了——把他們開發(fā)自己智能的機(jī)會與興趣一點(diǎn)不留地消除掉了,，這樣那有人才去實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)造？,！應(yīng)付考試真是極大的罪過,！”

　　為了國家未來的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)在是我們開始反思與改革這種教育體制的時(shí)候了?。ㄥ醋樱?/font>

（責(zé)編：李艷）