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　　其實(shí),，現(xiàn)在發(fā)版面買文章早已不是什么新聞，正如《報(bào)告文學(xué)》雜志社執(zhí)行主編吳雙所言：“你說(shuō)哪家媒體沒有這種？都有,。這個(gè)是明擺的事情,。”甚至連揭同行之短的《中國(guó)青年報(bào)》也保不定沒有,?；蛟S，按照國(guó)家新聞出版總署的“明令禁止”,， “付費(fèi)撤稿”或“付費(fèi)登稿”是所謂的“違法交易”,，可這事兒不管是鄙國(guó)的政府部門還是鄙國(guó)的公民，都早已經(jīng)司空見慣,，沒人當(dāng)回事兒,。列位看官，你說(shuō)《中國(guó)青年報(bào)》不是在沒事找事,，雞蛋里挑骨頭,，甚至――狗咬耗子，多管閑事嗎,？此舉不但得罪同行,，而且，由于所報(bào)道的事情“地球人都知道”,，真可謂“費(fèi)力不討好”,。

　　武俠小說(shuō)里常說(shuō)，“有人就有江湖”,，筆者不惴淺陋,，狗尾續(xù)貂，在后面再加上一句曰：“有江湖就有江湖規(guī)則”,。 現(xiàn)今可是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,，故占主導(dǎo)地位的“江湖規(guī)則”就是“市場(chǎng)規(guī)則”――“收費(fèi)發(fā)稿”是由“市場(chǎng)規(guī)則”，尤其是供求規(guī)律決定的,，不是你國(guó)家新聞出版總署想禁止就能禁止得了的,。

　　版面的需求方，即買方市場(chǎng)主要由兩大社會(huì)群體構(gòu)成,。一類是吳雙主編重點(diǎn)關(guān)注的“政協(xié)委員,、私企老板、國(guó)企老總,、軍工領(lǐng)導(dǎo)”等掌握了大量社會(huì)資源或擁有重要公共資源的分配權(quán)力的算得上是個(gè)“人物”的“人物”,，他們需要為自己的臉上貼金，或者通過(guò)媒體的宣傳為自己“創(chuàng)造”政績(jī),，以做為升官發(fā)財(cái)?shù)馁Y本,。這種人大多借著“工作需要”的名義,，用的是納稅人的錢來(lái)替自己謀政績(jī)，至于那些掏錢買名聲的私企老板只是其中的一小部分,。另一類群體是普通的高校師生或事業(yè)單位與政府機(jī)關(guān)的工作人員,。表面看來(lái)，他們買版面發(fā)文章是為了謀取如晉級(jí),、加工資等自身的個(gè)人利益,，可實(shí)質(zhì)上――尤其對(duì)于大學(xué)而言――是為本單位制造了一種虛假的“學(xué)術(shù)繁榮”，而這種“學(xué)術(shù)繁榮”同樣也是領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)的一部分,，說(shuō)到底,，他們是私人掏腰包替領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)買了單。一言以蔽之,，即求名的渴望或政績(jī)的訴求或二者的共同作用創(chuàng)造了“發(fā)文章”的需求,。然而，人人要出名,，人人要政績(jī),，可報(bào)刊雜志的版面卻有限，按照“稀缺資源”的市場(chǎng)分配規(guī)律,，報(bào)刊雜志的版面應(yīng)該歸那些能出得起最高買價(jià)的主兒占有和使用,。

　　作為賣方市場(chǎng)的版面的供給方，報(bào)刊雜志的工作人員也是人,，不是神仙，不能光靠喝西北風(fēng)過(guò)日子?，F(xiàn)在大多數(shù)報(bào)刊雜志都是自負(fù)贏虧的單位,，其工作人員的福利待遇都與本單位的經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)。在此意義上,，與其他門類的任何企業(yè)一樣,，報(bào)刊雜志也是一個(gè)以“成本－收益”的計(jì)算為主導(dǎo)的謀利部門，其最終目標(biāo)是使每一寸版面都發(fā)揮最大的經(jīng)濟(jì)效益,。俗話說(shuō),，“民以食為天”，在“吃飯”這一民生之“天”的面前,，什么職業(yè)道德呀,，法律法規(guī)呀，都將變得蒼白無(wú)力,，不堪一擊,；何況，收取版面費(fèi)是雙方愿打愿挨,，皆大歡喜的事情,，就算違反法律，也是民不告，官不究,。自然,，“吃人的嘴軟，拿人的手短”,，既然收了版面費(fèi),，少不得要替人家吹吹號(hào)子，抬抬轎子,，粉飾粉飾太平呀,，語(yǔ)言“煽情夸張”一點(diǎn)又有什么稀奇？作為賣主,，就應(yīng)該提供適合并能滿足買主需求的商品,，否則，誰(shuí)愿意買你的產(chǎn)品呀,？因此,，報(bào)刊雜志即便象《笑傲江湖》一書中“日月神教”的教眾那樣高唱“教主文成武德，仁義英明,，千秋萬(wàn)載,，一統(tǒng)江湖！”,，也無(wú)可厚非,，干你《中國(guó)青年報(bào)》什么事呢？

　　有需求,，有供給,，出名或政績(jī)的訴求與媒體贏利動(dòng)機(jī)的共謀便形成了一個(gè)完美的市場(chǎng)，也制造了繁榮與昌盛的時(shí)代鏡像――這一我國(guó)大多數(shù)媒體的運(yùn)作模式可以用“報(bào)刊搭臺(tái),，權(quán)力唱戲”八個(gè)字來(lái)概括,。然而，“先有戲還是先有臺(tái)”并非是一個(gè)“先有雞還是先有蛋”的問題,，因?yàn)槭切枨鬀Q定供給,，而不是相反――由于媒體之臺(tái)是替權(quán)力之戲量身定制的，故先有權(quán)力之戲,，才有媒體之臺(tái),，而且，在我國(guó)目前的政治體制與媒體運(yùn)作機(jī)制下,，只要有權(quán)力之戲,，就會(huì)有媒體之臺(tái)。

　　因此,，“付費(fèi)報(bào)道”之所以屢禁不止,，其主要責(zé)任并不在媒體,，而是在公共權(quán)力――所謂“慶父不死，魯難未已”,，只要公民缺乏監(jiān)督和制約公共權(quán)力的有效手段,，而把持著重要公共資源分配權(quán)且不受制約的過(guò)分集中的權(quán)力尚未納入法治的軌道，作為公民輿論監(jiān)督最重要手段的媒體就無(wú)法有效充當(dāng)民主社會(huì)的“看門狗”的職能,，同時(shí)也無(wú)法擺脫其充當(dāng)公共權(quán)力的喉舌與附庸的命運(yùn),。在此意義上，《中國(guó)青年報(bào)》之苛責(zé)同行,，實(shí)在是找錯(cuò)了對(duì)象,，打錯(cuò)了板子呀。此舉表面上是揭露了社會(huì)陰暗面,，挑戰(zhàn)了行業(yè)的顯規(guī)則或潛規(guī)則,，實(shí)際的效果卻是開脫了權(quán)力的責(zé)任，放過(guò)了真正的罪魁禍?zhǔn)专D―《論語(yǔ)》曰,，“如之何,、如之何”， 媒體則只有答曰,，“吾未知如之何也已矣”?。ㄥ醋樱?/font>