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　　長期以來（這個長期是指從上個世紀80年代開始），出生于80年代以后的人更向往的是既輕松愉快又盆滿缽滿的體面工作,，而很少有人會去從事鄉(xiāng)野農(nóng)活,。所以，都以為學知識和干體力活是八輩子也打不著的事情,。自然,，上大學學知識要與養(yǎng)豬搭上邊也就不太可能了。比如北大出來的兩位“屠戶”,，之所以能成為眾多媒體追捧的新聞明星,，就是人們對養(yǎng)豬與上過大學相矛盾的最佳體現(xiàn)。

　　更有意思的是,，筆者近日在江西衛(wèi)視上看到一則這樣的新聞,，說中國人民大學一博士到美國去種地。不看內(nèi)容倒是很能吸引人,。首先,，好好的一個博士生，國家把你培養(yǎng)出來了,，不為國家做貢獻倒是跑美國去種地了——這不是典型的崇洋媚外思想嗎,。其次，人們肯定會想,，這不是浪費人才嗎,？博士干什么不好，偏偏種地去,？

　　在一個人才市場“供大于求“的現(xiàn)實之下,，人們當然會對一個博士到美國去種地的新聞很感興趣。當然,，實際上并不是這么回事,，這位女博士的導師溫鐵軍是我國著名的農(nóng)村問題專家，女博士只不過是公費派往美國農(nóng)村取經(jīng)去。

　　但這樣一件事情,，為何媒體要這樣制定標題,，想必它反應了當代年輕人的一個疑惑：知識用來做什么？是用來養(yǎng)豬嗎,？不是“書中自有黃金屋,、書中自有顏如玉”嗎？不是學了知識就能夠放下勞動嗎,？

　　小時候?qū)W過這樣一首歌：勞動最光榮,。歌中唱到，“幸福的生活從哪里來/要靠勞動來創(chuàng)造”,。時至今日,，這首歌可能沒幾個人知道了。但是,，提倡勞動而輕視好吃懶做的名言警句,，不管是國內(nèi)還是國外都有很多。比如李紳那首家喻戶曉的《憫農(nóng)》詩：鋤禾日當午,，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。還有《新五代史·伶官傳序》中的“憂勞可以興國,，逸豫可以亡身?！眹獾年P于勞動的警句如達·芬奇的,，勤勞一日，可得一夜的安眠,；勤勞一生,，可得幸福的長眠。

　　其實,，陳娟到豬圈里養(yǎng)豬,，與她所學的藝術知識也并不矛盾?！梆B(yǎng)豬好比作畫,，該細膩的細膩，該粗獷的粗獷,?！比绻皇且驗殛惥晟线^藝術系，她能有這樣的勞動體會嗎,？如果不是因為她上過大學,，學了知識,，她也不可能知道要給每頭豬都貼上電子標簽，然后傳到網(wǎng)絡上,，讓天下人都知道她養(yǎng)的豬,。當然，她也就不可能獲得“養(yǎng)豬公主“的美稱了,。

　　陳娟的事例也無非告訴世人一個道理,，養(yǎng)豬與上過大學并不矛盾。因為只有上了大學學到了知識才能更好地指導勞動,，讓勞動變成真正的享受,，也讓知識在勞動中延續(xù)人類文明的薪火！（肖隆平）

（責編：吳頌潔）