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　　范美忠的自辯：
 　　
　　我從來不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎,？上次半夜火災(zāi)的時(shí)候我也逃得很快,！”話雖如此說，之后我卻問自己:“我為什么不組織學(xué)生撤離就跑了,？”其實(shí),，那一瞬間屋子晃動得如此厲害，我知道自己只是本能反應(yīng)而已,，危機(jī)意識很強(qiáng)的我,，每次有危險(xiǎn)我的反應(yīng)都比較快，也逃得比較快,！不過,，瞬間的本能抉擇卻可能反映了內(nèi)在的自我與他人生命孰為重的權(quán)衡，后來我告訴對我感到一定失望的學(xué)生說:“我是一個(gè)追求自由和公正的人,，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,，其他的人,，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的,。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?，間不容發(fā)之際逃出一個(gè)是一個(gè)，如果過于危險(xiǎn),，我跟你們一起死亡沒有意義,；如果沒有危險(xiǎn)，我不管你們你們也沒有危險(xiǎn),，何況你們是十七,，十八歲的人了！”
   
    近日,，北大畢業(yè)后在四川一所中學(xué)教書的教師范美忠的這番震后“表白”在天涯論壇掀起軒然大波,，不少網(wǎng)友認(rèn)為，地震了老師先跑了是一種本能,，無可厚非,。 但范美忠還要“洋洋自得”地自我表白，實(shí)在不明智,。

    當(dāng)然,，也有論者為其行為辯護(hù)，認(rèn)為范美忠明知將自己的真實(shí)想法公之與眾會遭到社會輿論的譴責(zé),，但他沒有因此將自己偽裝起來,，而是單槍匹馬地面對和挑戰(zhàn)整個(gè)社會的虛偽——當(dāng)整個(gè)社會將某種道德觀神化到無以復(fù)加的地步時(shí),，他敢于站出來指出“神壇就是祭壇”，為了“大我”犧牲“小我”或?yàn)榱四撤N神圣的東西“殉葬”只“是一種選擇,，但不是美德”。在此意義上,，他是個(gè)理想主義者,，也是一個(gè)反英雄的英雄。

    正方：

    “范第一”是一種恥辱,！

    　死亡,，是人人都怕的，沒有人能真正無懼到無畏世間的一切,。范老師,，你的恐懼是我能理解的，也是廣大網(wǎng)友能夠理解的,，但,，把這種恐懼之下的奔逃當(dāng)成一種自得而大加宣揚(yáng)，卻是我所不能理解的——透過這個(gè)“第一”,，我看到它的背后是一個(gè)摒棄了教師職責(zé),，一個(gè)蒼白渺小自私的道德矮子。>>>詳細(xì)

    “范跑跑”應(yīng)成為中國精英的一面鏡子,！

    “范跑跑”應(yīng)該成為中國精英的一面鏡子,。一段時(shí)間以來，中國精英和大眾之間的對立情緒日益嚴(yán)重,，這讓精英們很不爽,，紛紛指責(zé)大眾有“反智”、“仇富”,、“仇官”情緒,，是“民粹主義”在作祟等等。但精英們其實(shí)應(yīng)該認(rèn)真想一想,，自己是不是像“范跑跑”那樣,，在每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都考慮自己太多了,，考慮大眾太少了,？是不是利用自己的優(yōu)勢地位攫取了太多本屬于大眾的利益？>>>詳細(xì)

    反方：

   “先跑教師”對于社會的貢獻(xiàn),！

    其實(shí),，范美忠并非不知道將自己真實(shí)的想法表露出來會有什么后果，但他并不愿意將自己偽裝起來,，以獲得某種現(xiàn)實(shí)利益或者至少保護(hù)現(xiàn)實(shí)利益,。筆者不能不佩服他單槍匹馬地面對和挑戰(zhàn)整個(gè)社會的虛偽的勇氣——當(dāng)整個(gè)社會將某種道德觀神化到無以復(fù)加的地步時(shí)，他敢于站出來指出“神壇就是祭壇”，為了“大我”犧牲“小我”或?yàn)榱四撤N神圣的東西“殉葬”只“是一種選擇,，但不是美德”——這是怎樣的一種勇氣呀!在此意義上,，他是個(gè)理想主義者，也是一個(gè)反英雄的英雄,。 >>>詳細(xì)

   “范跑跑”真是中國精英的鏡子嗎,？

   “范跑跑”是中國精英的一面鏡子，用以指其本人或者極少的幾個(gè)極端的自由主義者則可,，倘若加于全體信奉自由的中國精英,，那簡直是誣蔑?！胺杜芘堋敝淮硭约?，不代表別人，松民先生送出的這面鏡子,，“范跑跑”想不想收用,，那是他的自由，隨他的便,，反正如蕭瀚,、楊恒均及如我等信仰自由價(jià)值觀的人是堅(jiān)決不要的。>>>詳細(xì)

    其他：

   有"一譚一范"這個(gè)世界才是真實(shí)的,！
  

（責(zé)編：吳頌潔）