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　　岳父家在甘肅東部的董志原上,，這里地勢(shì)平坦，土壤肥厚,，氣候濕潤(rùn),，光照好，溫差大,，是甘肅省糧食重要產(chǎn)地,，當(dāng)年劉志丹、習(xí)仲勛以這里為依托,，開創(chuàng)了陜甘邊革命根據(jù)地,。董志原上不通鐵路,，較為閉塞落后，但這里農(nóng)耕文化深厚,，民風(fēng)古樸，是中醫(yī)鼻祖岐伯傳醫(yī)問道,、周先祖不茁教民稼穡的地方,。

　　岳父家是一個(gè)普通的隴東農(nóng)民家庭，全家4口人,，10畝承包地,，主要種小麥和黃米，兩個(gè)兒子一個(gè)從軍,，一個(gè)外出打工,，岳父岳母平時(shí)在家種地、喂豬,，冬春農(nóng)閑時(shí)節(jié)在家熬糖稀,。這種糖稀是黃土高原上特有的純糧食糖，將小麥麥芽與蒸熟的黃米混合后發(fā)酵,，生出糖汁,，加水過濾后在鍋里蒸熘、熬煉,，最后就形成金黃色的膠狀糖稀,。整個(gè)過程都是手工操做，工效低,，一個(gè)冬天只能做一千斤糖稀,，收入不到三千元，但糖稀的副產(chǎn)品糖糟是喂豬,、喂牲口的好飼料,。岳父家里養(yǎng)了五六頭豬，基本上不再購(gòu)買其他飼料,，養(yǎng)豬收入五六千元,，幾乎都是純收入。再算上使用綠肥而省去的近一千元化肥款,，一年下來,，家里的純收入在一萬(wàn)三四左右，這比外出打工強(qiáng)多了,。

　　農(nóng)忙時(shí)節(jié)我經(jīng)常給岳父幫忙,，仔細(xì)研究了岳父家的經(jīng)濟(jì)模式，看起來是種糧,、熬糖,、養(yǎng)豬簡(jiǎn)單的農(nóng)村三部曲,，但實(shí)際上走的是一個(gè)循環(huán)、節(jié)約的經(jīng)濟(jì)模式,，種地打糧—→糧食熬糖—→糖糟喂豬—→綠肥上地—→種地打糧,，形成一個(gè)循環(huán)、封閉的產(chǎn)業(yè)鏈,，以種糧為出發(fā)點(diǎn),，每個(gè)環(huán)節(jié)都是副產(chǎn)品的再加工利用，滋生出糖稀收入和養(yǎng)豬收入,。在岳父家里,，菜是自家種的，油是自己榨的,，醋是自己釀的,，除過衣服和家電，其他日用品幾乎全部自給,，過著自給自足,、低消費(fèi)的小康生活。岳父對(duì)他這個(gè)經(jīng)濟(jì)模式很滿意,，也很有信心,。

　　從社會(huì)進(jìn)步的角度看，這種自給自足,、循環(huán)封閉的生產(chǎn)生活方式是落后于時(shí)代的,，應(yīng)該被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)淘汰。但從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的角度看,，這種方式不僅節(jié)約環(huán)保,，而且有利于農(nóng)民增收，有利于農(nóng)村和諧,。那么,，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化的今天,，這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式到底是應(yīng)該拋棄,、還是任其發(fā)展？

　　當(dāng)前,，一些人把農(nóng)民離開土地外出打工視為解決“三農(nóng)”問題的靈丹妙藥,。事實(shí)上，農(nóng)村里青壯勞力和精英外流,，只剩下老弱病殘,，新農(nóng)村誰(shuí)來建設(shè)？中國(guó)有9億農(nóng)民,，靠農(nóng)民進(jìn)城,、靠農(nóng)民非農(nóng)化來解決“三農(nóng)”問題的想法是不現(xiàn)實(shí)的,，而且城市人口的過快膨脹使能源、環(huán)保等方面的矛盾更加突出,。

　　中國(guó)農(nóng)民有吃苦耐勞的精神和創(chuàng)造力,，但又追求耕讀傳家，回避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，不少地方為了富民,，千方百計(jì)地發(fā)展產(chǎn)業(yè)化或生產(chǎn)性合作組織，都收效甚微,；在新農(nóng)村建設(shè)上，不少地方提出農(nóng)村城市化口號(hào),，刷白墻,、蓋新房，但農(nóng)民并不認(rèn)可,。日,、韓、菲律賓等國(guó)家都有過農(nóng)村現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，希望大資本下鄉(xiāng)來帶動(dòng)農(nóng)民,，但在大公司的擠壓下，不少農(nóng)民破產(chǎn),，淪為依附于農(nóng)業(yè)資本家的農(nóng)業(yè)工人,。我認(rèn)為，在新農(nóng)村建設(shè)上,，最關(guān)鍵的是保護(hù)農(nóng)民,、尊重農(nóng)民。農(nóng)民就是農(nóng)民,，始終要保持帶著鄉(xiāng)村特色的生產(chǎn)生活方式,，只要有利于農(nóng)民增收、有利于農(nóng)村和諧,，就要肯定和扶持,。9億農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，只有輕徭薄賦,，多予少取,，讓農(nóng)民安居樂業(yè)，農(nóng)民才能熱愛農(nóng)村,、建設(shè)農(nóng)村,，只有農(nóng)村發(fā)展，才能減輕城市的壓力,。正如華北師范大學(xué)教授賀雪峰所言,，“當(dāng)不可再生資源及環(huán)境負(fù)載極限到來時(shí),，與自然為敵的消費(fèi)主義的價(jià)值觀將被淘汰，而9億中國(guó)農(nóng)民實(shí)踐的低消費(fèi),、高福利的生活方式,，將成為拯救以與自然為敵的西方文明的可能方式”。（龐寶慶）

（責(zé)編：李艷）