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　　人生在世,，最講情義,。有情才有誼，有義方有禮,。情,、義,、禮、誼交織一起,，構成人生的絢麗多姿,，演繹人生的喜怒哀樂、悲歡離合,。人生在世,，因為親情、愛情,、友情,，因為工作、生活,，因為性趣愛好,，自然而然地會生發(fā)出一種與其它動物相異的情感,。中國人是講究情義的，也是最講究禮數(shù)的,。遇上喜事,，總要表表心意。這個年代里,，最普通的禮數(shù),，就是直接奉送禮金——紅包。

　　最近看到一則消息,，與奉送紅包有關,。臨近奧運會，浙江沿海一些縣城迎來了新一輪結婚高潮,，酒店里婚宴爆滿,，結婚送紅包也成了人們熱議的話題。而最“猛”的是,，有的婚宴上紅包要過“雙關”——點鈔機和驗鈔機,。賓客也因此遇到尷尬情況：給600元，點鈔機都沒個響動,，送1000元,，只有“嗤”一聲，礙于情面,，只得趕緊多掏錢塞進去,。婚姻是人生的大事,，親朋好友用紅包表示朝賀,，為的是加深感情。讓我奇怪的是那兩部與紅包緊密地聯(lián)結在一起的現(xiàn)代化裝備——點鈔機,、驗鈔機,。這種紅包要拆開，直接把禮金送進點鈔機,、驗鈔機把關的做法,，讓人感受的有尷尬，更有危機,。

　　這種危機首先是人與人間不信任的危機,。誠然，現(xiàn)在的假鈔越來越多,，假鈔仿造得越來越讓人分不清真假了,。在一些喜事中，亦有人收到了假鈔，或者是欠條紅包,、空紅包,，但這畢竟是極少數(shù)的特殊個象，沒有泛濫之勢,。況且,，這其中的許多人也不是有意而為之，可能是不知自己送出的是假鈔,，可能是忙中出錯,，沒有將禮金裝進紅包，也可能是開開玩笑,，逗人玩玩,。退一萬步說，即便有人有意作假,，也引不起被朝賀者怒火中燒,。實在想不通，就當自己過了次愚人節(jié)不就了了嗎,？既然如此,，在婚宴收禮時用上驗鈔機就讓人很不舒服了。顯然,，這是一種對人的極度不信任,。試想，在這樣的環(huán)境中禮尚往來,，人與人間是不是亦如新人提防的假鈔的舉動一般——戴著真得不能再真的虛偽面具交際了呢,？倘若那樣的話，我們需要反思的恐怕就不是收到了假鈔的問題,。

　　這種危機其次反映出的是一種情誼的異化。用點鈔機來點鈔,，把人們的心意用點鈔機來稱量,。當紅包較少時，點鈔機一點反映都沒有,，就如表情麻木的人一般,；當達到一定的數(shù)目時，點鈔機才會“嗤”的一聲,，猶如勉強擠出的笑容一樣,；當再多的數(shù)目出現(xiàn)時，點鈔機才會多哼幾聲,，好象是條剛喂飽的狗,。這讓我想起了句老話：“狗眼看人低。”只不過,，這里的“狗”不是點鈔機,，而是點鈔機后盤算著收多少紅包的人。點鈔機出現(xiàn)在婚宴上,，這種現(xiàn)象與人際交往的初衷已經(jīng)相去甚遠,。這背后透露出的本質是，在社會轉型期,，人與人之間原本樸素的情感結構遭到商業(yè)化帶來的破壞,。

　　收禮“點驗”出了社會危機，這就值得人們深思了,?？刹荒転榱宋镔|的豐收而失去真誠的情義。畢竟,，人生之路對于剛剛喜結良緣的年輕人來說,，還很長很長，很多很多的事的確還不能用一個“錢”字來衡量,。如果當我們的眼睛里只有了金錢時,，我們可能真的就是除了有錢，什么也沒有了,。何況,，一次婚宴所得到的金錢肯定還是有用完的時候。再說,，大家都還沒有走出“禮尚往來”的圈子呢,。（吳興剛）

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（責編：李艷）