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　　這都是極好的占子,，無(wú)論對(duì)社會(huì)，還是對(duì)家庭,，都有好處,。最起碼，即表達(dá)了祭祀的宗旨,，了卻了人們的心愿,，又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。然而,，倡導(dǎo)與落實(shí)畢竟還有段距離,，要在現(xiàn)實(shí)生活中真正使祭祀新風(fēng)成為主流，恐怕還需要做許多工作,。

　　同樣在廣州,，還有另一番景象。據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，廣州部分殯葬用品商店,，發(fā)現(xiàn)紙?jiān)臍浽嵊闷氛媸菬o(wú)奇不有，“要什么有什么”,。有液晶顯示屏的電腦,，有印著“冥府電信”字樣的“手機(jī)”，有“冥幣”,、“麻將”,、“金條”，甚至連“信用卡”,、“旅行支票”和“國(guó)際護(hù)照”也一應(yīng)俱全,。 甚至連“偉哥”,、“小蜜”、避孕套之流也都粉墨登場(chǎng),。

　　這叫什么事呢,？一方面倡導(dǎo)文明新負(fù)，一方面大造比迷信還迷信的祭祀用品,，似乎越來(lái)變味,，搞得清明節(jié)都不知道如何才能體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)了。由此,，我要想,，這些年來(lái)，各地精神文明建設(shè)都沒(méi)落伍,，都在開(kāi)展各種積極向上的倡導(dǎo)新風(fēng)活動(dòng),，可為什么越倡導(dǎo)越復(fù)古，越活動(dòng)越迷信,？想來(lái)想去,，大概有以下幾個(gè)原因：

　　一是封建迷信舊俗根深蒂固，一時(shí)扭轉(zhuǎn)不了乾坤,。畢竟,，中華民族經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，用現(xiàn)在的話說(shuō),，封建社會(huì)制度中以迷信來(lái)愚弄百姓成了當(dāng)時(shí)的潛規(guī)則,，裝神弄鬼在民間很盛行，以至于把這習(xí)俗搬到了喪葬和祭祀之中,。實(shí)在說(shuō),，這種封建迷信東西，老百姓也是半信半疑,，信吧,，總覺(jué)得與陽(yáng)間不是一回事，不好理解,；不信吧,，多數(shù)人都這樣辦，也不能破壞規(guī)矩,，免得沖著鬼神找麻煩,。

　　二是教育活動(dòng)空洞說(shuō)教，甚至走極端讓人不好接受,。移風(fēng)易俗的道理,，沒(méi)有人不理解，尤其在現(xiàn)代社會(huì),，人人向往積極向上的風(fēng)俗,。而這種正風(fēng)的形成,，很大程度需要通過(guò)教育來(lái)逐漸轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念。然而,，現(xiàn)實(shí)生活中,，有些工作因?yàn)椴荒艹浞煮w現(xiàn)民意，結(jié)果事與愿違,，推行不下去,。比如：在文革期間，平民百姓辦喪事,，不準(zhǔn)披麻戴孝,，不準(zhǔn)燒紙摔喪盆等等。一時(shí)間,，期望老百姓完全轉(zhuǎn)變喪葬的舊俗,。實(shí)在說(shuō)，這也違背客觀規(guī)律,。當(dāng)時(shí)講的是破四舊，立四新,，在四新沒(méi)有被群眾接受的情況下,，想強(qiáng)推肯定要違背民意，雖然這民意是守舊的民意,，但要改變它還需要講究教育方法,。毛澤東倡導(dǎo)破四舊立四新，他老人家每回故鄉(xiāng),，都不忘祭奠父母和親人,，其形式也有傳統(tǒng)的。偉人都如此,，百姓也不一樣嗎,？

　　三是近年來(lái)影視作品渲染舊俗，在民間產(chǎn)生負(fù)面導(dǎo)向,。本來(lái),，一段時(shí)間封建迷信勢(shì)頭有所改變，一般情況下沒(méi)有人敢大張旗鼓地搞迷信活動(dòng),?？墒牵陙?lái),，影視作品卻普遍破了慣例,，有的借演舊戲?yàn)槊瑥?fù)原舊時(shí)喪葬奢華的場(chǎng)面,，披麻戴孝,，扎制紙制隨葬品,，吹吹打打，場(chǎng)面倒是宏大,，可負(fù)面影響也是宏大,。在這股風(fēng)的帶動(dòng)下，商家趁機(jī)推波助瀾,，成全了曾經(jīng)被打擊的陰陽(yáng)先生,，讓他們?cè)诟惴饨孕胖校牧似饋?lái),。于是,，由現(xiàn)實(shí)逐漸發(fā)展到網(wǎng)上，網(wǎng)上兜售封建迷信用品的也十分紅火,。

　　正因?yàn)樯鲜鰩讉€(gè)原因,，才釀成了今天封建迷信抬頭且愈演愈烈的后果。由是觀之,，單靠說(shuō)教,，恐怕解決不了實(shí)際問(wèn)題，即使一時(shí)有效,，恐怕也不會(huì)長(zhǎng)久,。要從根本上解決問(wèn)題，必須從體貼百姓的角度,，幫助百姓算好經(jīng)濟(jì)賬和精神賬,，用具體事例，說(shuō)明厚葬既耗費(fèi)精力,，又浪費(fèi)錢(qián)財(cái),。與其要厚葬面子，不如讓厚養(yǎng)成為風(fēng)氣,，讓活人享受福氣與快樂(lè),，逐漸變厚葬薄養(yǎng)為厚養(yǎng)薄葬。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),，需要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起,，帶頭倡導(dǎo)新風(fēng)。同時(shí),，也需要媒體把握宣傳口徑,，多報(bào)道新風(fēng)的事例，少替商家販賣迷信喪葬品作廣告,。（董宏達(dá)）

（責(zé)編：徐嶸）