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　　清明，今年首次成為法定假日,，如何過這個久違了三天的小假期,，成了近日公眾的話題。其實,，一個傳統(tǒng)節(jié)日是否過得有意義,，不僅要有物質(zhì)上的保證，更重要的是精神上的滿足和享受。筆者認為,，我們應(yīng)該走出清明悲情的誤區(qū),。

　　“清明”是24節(jié)氣中的一個重要節(jié)令，這時萬物復(fù)蘇,，已是耕種時節(jié),。到了宋代，清明把比它早幾天的寒食節(jié)里的祭奠內(nèi)容收納進來,。人們開始在清明祭奠先祖,，從此開始至今，清明節(jié)的文化意義常常被國人錯誤地理解為一個悲情的掃墓節(jié),。其實,，清明節(jié)，始于周代,，已有兩千多年的歷史了,。宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”,。據(jù)《歲時百問》一書也說：“萬物生長此時,，皆清潔而明凈，故謂之清明”,?？梢姡迕鞴?jié)是由它所處的時令,，在氣溫,、光照、降雨各方面俱佳而得名,。清明的本質(zhì)是一個春天的節(jié)日,，既是掃墓祭奠先人的日子，又是歡樂和社交的日子,，是一個綜合節(jié)日,。

　　其一，祭奠先人是清明節(jié)的主題之一,，掃墓則是人們緬懷先人的重要形式,。但要走出祭奠習慣誤區(qū)，并非只有燒紙和實物傳統(tǒng)的祭奠形式,。時代在變,，掃墓的方式應(yīng)當更文明、更健康,、符合時代要求,。鮮花祭奠,、植樹祭掃、無煙祭掃,、網(wǎng)上祭祀等擯棄陋習的文明祭祖的形式正在興起,，走出傳統(tǒng)悲情，讓這個法定的清明假期真的“清明”起來,。

　　其二,，親近大自然也是清明節(jié)的主題。固然掃墓是一種莊嚴的儀式,，借以表達我們對先人的感謝和敬意,。但在城市里在清明掃墓的畢竟只是少部分人，大部分人遠離家鄉(xiāng),，無墓可掃,，清明假期對他們而言則是個歡樂和社交的日子。眾所周知,，清明時節(jié),，天氣回暖，到處彌漫著勃勃生機,，沐浴著和善的暖人春光,，人們更應(yīng)該順應(yīng)天時，認真享受這大自然的惠予,，也是清明節(jié)最原始的意義,。所以，在清明節(jié)假期更是人們郊游踏青,、曲水流觴的好時候,。同時，今年也是奧運年,，在清明節(jié)時進行的戶外體育,、娛樂活動（踢蹴球、抖空竹,、放風箏,、蕩秋千、拔河,、踢毽子,、跳房子等）恰好也契合了奧運年全民健身的倡議。

　　任何傳統(tǒng)都不是一成不變的,，只有適應(yīng)時間和空間的變遷，適應(yīng)民眾的需要,，才能保留精華,，揚棄糟粕,，得到延續(xù)和發(fā)展。盡管節(jié)日還是那個節(jié)日,，但走出清明悲情的誤區(qū),，意義就會不同。隨著我國政治經(jīng)濟的日漸崛起,，春天的歡樂景象也必將成為清明文化的主流色彩,。（李六合）

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（責編：李艷）