前不久，杭州長河高級中學的46名來自城市的高二學生背上行囊前往桐廬、淳安等地勞動一周,，體驗了5天艱苦的農村生活,。回來后,，該校邀請了多名教育界人士探討“新上山下鄉(xiāng)”的實驗成果,，有關專家在大加贊揚的同時，提出今后在中學教學內容上應增設“上山下鄉(xiāng)課”的建議,。
一次普通的學生下鄉(xiāng)勞動實踐,，竟引出了在新時期可以增設“上山下鄉(xiāng)課”的教改設想,，讓人始料不及。說起“上山下鄉(xiāng)”,，恐怕40歲以上年齡的人都不陌生,，那是一個特定年代的特定產物，自有其產生的合理邏輯,，其中臧否,，可由后人評說。但今時的教育家,，面對如今的孩子認為“大多是獨生子女,，又都是在應試教育環(huán)境中成長起來的，不知勞動的艱辛,，不知農民的艱苦,，為了要讓他們在觸摸底層生活的過程中懂得感恩，學會做人”,，因此就要重新拿起過去年代“上山下鄉(xiāng)”的那一套來進行教育創(chuàng)新,，真讓人有點摸不著頭腦。
教育要創(chuàng)新,，而創(chuàng)新決不是回到從前,。開設“上山下鄉(xiāng)課”云云，看上去是在實行素質教育,，其實還是舊時“懲罰教育”的翻版：現在的學生你不懂得勞動的辛苦,，就讓你到鄉(xiāng)下干干農田的活；你不體會農民的艱辛,，就讓你在烈日下做幾天農民,。這種“懲罰教育”的最終效果卻是很有限的，正如別林斯基所說的“有損人類尊嚴的各種處罰施之于孩子,，會壓制孩子精神上可貴的自由,、自重，在這種飼養(yǎng)教育的情況下,，教育是徒勞無益的”,。其實，提出開設“上山下鄉(xiāng)課”的倡議者,，他們自己的下意識中還是把上山下鄉(xiāng)看做是“吃苦”,，干農活是低等工作，不聽話的孩子就要讓他去“吃苦”,、去“鍛煉”,，而以這種悖論的方式來教育孩子要熱愛勞動，熱愛勞動人民，其效果是和他們的初衷相去甚遠的,。
教育也要以人為本,，落實到具體實際就是以學生為本。這里就有個如何正確看待今天的孩子的問題,。一個時期來,，社會輿論把現在的孩子都看成是飯來張口、衣來伸手的“小皇帝”,，其實現實生活中那來那么多“小皇帝”,，他們中的大部分還是具有獨立、自主性格的,，而在如今升學,、就業(yè)等競爭越來越激烈的情況下，他們更是承受著以往學生所從未經過的沉重壓力,，而這其中還是涌現了許多新時期的優(yōu)秀人才,。最近報上登載介紹的世界上首部漢語西伯來語詞典問世一事，其作者阮項就是一名上世紀80年代后出生的學者,，年紀輕輕的就完成了一部老一輩專家從未涉獵的煌煌巨著,。此外，80后的擊劍選手譚雪,、南京軍區(qū)的陳列周,、華中農業(yè)大學的碩士研究生徐本禹等年輕黨代表還出席了黨的十七大。而最近在各省市召開的人大,、政協(xié)“兩會”中,，也都涌現了許多80后的代表和委員,，正在舉行的上海市第十三屆人民代表大會的860名代表中就有5位“80后”成員,，其中年齡最小的代表僅24歲。這些都充分說明,，面對今天的學生,，如果我們不看到他們身處信息時代，接受新的事物多,，而更加獨立,，更有個性，更有可塑之處,，只是一味的要他們接受所謂的“吃苦”教育,，甚至還拿出舊日的“上山下鄉(xiāng)”理論來施之以教，其實際效果是不難預料的,。
教育,，還是要按教育規(guī)律來辦事。本來,，杭州長河高級中學組織學生到農村勞動幾天,，作為學生教育環(huán)節(jié)中勞動鍛煉,、了解社會的一個方面，也確有其積極意義,，但有關專家就此提出今后在中學教學內容里應專門設置“上山下鄉(xiāng)課”這樣的“創(chuàng)新”建議,，那就有點走回頭路的味道了。（許興漢）
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（責編：李艷）
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