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    山西省代省長孟學(xué)農(nóng)近日發(fā)表署名文章《感知山西》,，就政績觀問題與山西的干部共勉,。他說，權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀，這是共產(chǎn)黨的“官經(jīng)”,。作為政府官員,，我們要在關(guān)注民生、關(guān)注農(nóng)民,、關(guān)注困難群體面前檢驗(yàn)自己的良知,。（新華網(wǎng)太原１月15日電）

    在我看來，孟學(xué)農(nóng)所言的“良知”盡管簡單,，盡管質(zhì)樸,，但這卻是做人為官應(yīng)遵循的基本原則,。我們常說，人有人的良知,，社會有社會的良知,。之所以這么說，是因?yàn)槊總€人心中都有一桿稱,，都有一個衡量是非的標(biāo)準(zhǔn),。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝,，同時也具有一個魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時候,，我們便看到人性中美好,、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時,，我們看到的便是邪惡,、虛偽和狡詐的一面。人的良知就像一面鏡子,，正義和邪惡,，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來,。

    常檢驗(yàn)自己的良知,，就能自覺地抑制膨脹的私欲，隨時約束自己的非分思維,。當(dāng)前物欲橫流,，腐朽思想和生活方式的誘惑無處不在，使政府官員的從政環(huán)境極其復(fù)雜化,，金錢權(quán)力美色等隨時隨地的侵蝕著有權(quán)者,。我們?nèi)羧狈α贾植磺搴脡?，分不清哪些事該做哪些事不該做,，沒有了正義感和羞恥感，就極易墮落,，走向腐敗,。

    常檢驗(yàn)自己的良知，就能恰如其分地做好人生定位,。我們的權(quán)力來自于人民,，我們的工資來自于納稅人，我們的一切來自于黨和國家,，我們只能十二分的忠于國家忠于黨忠于人民,，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,，一心一意謀發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)的干工作,，不謀私利,、不為少數(shù)人謀利益。否則,，就是一個無情無義的人,，就是一個缺乏良知的人。

    常檢驗(yàn)自己的良知,，就能對老百姓動真感情,。老百姓是我們的衣食父母，人民的好公仆孔繁森曾說過,，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛民,。愛民就是要對老百姓動真感，全心全意為人民服務(wù),?？梢韵胂螅粋€連為老百姓服務(wù)的意識,、感情都沒有的政府官員,，是不可能全心全意為老百姓謀利益的。正因?yàn)槿绱?，我們就?yīng)該以滿腔的熱情,，把維護(hù)群眾的根本利益，解決群眾生產(chǎn)生活中遇到的困難和問題,，當(dāng)作自己的事情來思考,、來辦理，當(dāng)作義不容辭的責(zé)任去承諾,、去履行,。群眾最可親，群眾最可敬,，應(yīng)該成為一個有良知,、覺悟、黨性的人的起碼認(rèn)知,。作為政府官員,，只有真正從心眼里、從骨子里親民,、愛民,，深入到困難多、問題多,、矛盾多的地方去,，傾聽群眾的呼聲,，關(guān)心群眾的疾苦，千方百計(jì)幫助群眾排憂解難,，才會得到群眾的擁護(hù),、支持、信賴和愛戴,。

    可見,，常檢驗(yàn)自己的良知，是一種精神境界的凈化和人格魅力的升華,，乃為官之魂,，行政之本，用權(quán)之道,。作為政府官員,，只有經(jīng)常在關(guān)注民生、關(guān)注農(nóng)民,、關(guān)注困難群體面前檢驗(yàn)自己的良知，才能強(qiáng)化對肩負(fù)神圣使命的認(rèn)識,，深化對發(fā)展是第一要務(wù)的理解,，激發(fā)起造福廣大人民群眾、全面建設(shè)小康社會的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,，不氣餒,，不退縮，不畏懼,，不膽怯,，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,。愿每個政府官員都能正視之,、慎處之、妥為之,。（林偉）

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（責(zé)編：李艷）