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逼人讓座,,道德挾持道德的鬧劇
zs-bk.com?2008-01-03? ?來源:西岸時評    我來說兩句

    南京公交車上,,大學(xué)生徐某將自己的座位讓給一名70多歲的老太后,要求身旁的許女士讓座給老大爺,,許女士拒絕。爭吵之中,,徐某及其同學(xué)開始拿出相機,,對準許女士的一舉一動。雙方再次爭執(zhí),,直待民警協(xié)調(diào)方休,。(《南京晨報》1月2日)

  尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,因此,,面對身旁的老,、弱、病、殘,、孕,,主動讓座,幾乎成為國人的公共道德信仰,,一旦有人膽敢違背,,便會引來無數(shù)人的道德鞭撻,被貼上“不道德”的身份標簽,,以至于這些年來,,有關(guān)讓座的話題不絕于耳,每每引發(fā)各方的激辯,。

  不過,,令人為之遺憾的是,時下,,一提起那些不遵守社會公德的行為,,置身旋渦之外的我們總習(xí)慣于站在一個完美的道德至高點,拿著大棒揮舞著,,用口水表達著,,憤怒地責(zé)罵著別人的種種言行,卻沒有從社會機制,、公共設(shè)施,、修養(yǎng)培養(yǎng)等角度去思考,更缺乏對自身平日言行舉止的反思,。比如在對待隨地吐痰,、闖紅燈等不文明現(xiàn)象時,我們總是喜歡指責(zé)別人如何如何不遵守社會公德,,反過來自己做時卻也一樣,,甚至做的更加過分。許女士的行為當(dāng)然令人惋惜,,但現(xiàn)實中又有多少許女士呢,?這是不是需要我們每一位自我感覺良好的人好好反思呢,日常生活中,,我們究竟為別人做了多少呢,?只會指責(zé)別人,不過以道德挾持道德,,其意義與作用實在有限,,也注定行之不遠。

  事實上,,在類似的事件中,,哪怕我們能夠有丁點的愧疚與容忍雅量,,能做一個大膽的假設(shè),假如我遇到這樣的事,,我該怎么辦,,我會不會也像他們一樣,多些設(shè)身處地的檢討與反思,,我想,,對于文明與道德的提升,都是不可估量的涓涓細流,。祈愿,,每一次的道德爭辯都能帶來文明的溫馨進步,哪怕它給我們的僅僅是個心理安慰,。通過自身的規(guī)范約束,以自己的高標準去影響帶動他人,,或許才是對道德的最完美詮釋,。(黃海濤)

 

(責(zé)編:吳頌潔)

 


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