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　　如果在自由女神像的腳下，赫然看到“到此一游”四個中國文字,，會有怎樣的感受,？自豪？還是覺得丟人,？廣州市人大代表曾德雄說：有一次他去美國,，在自由女神像腳下竟然看到“XXX到此一游”等幾個中國文字，這讓他覺得很難堪,。（《信息時報》11月29日）

資料圖片：自由女神像

　　“XXX到此一游”,，如今已經(jīng)被當作了素質(zhì)低的表現(xiàn)，為什么這幾個字還是時不時就出現(xiàn)在國內(nèi)或國外的名勝古跡上面呢,？責任在誰,？

　　“揚名立萬”是中國人的追求，自己事業(yè)不夠偉大,，既不能名垂青史,，又不能遺臭萬年，而自己又還是一個很有追求的人,，怎么辦,？在器物上留下自己的烙印。這種做法,，自古有之,，像徐霞客這樣的旅游家留下的石刻，今天已經(jīng)是古跡中一個部分了,，孟浩然,、李白等人吟詩作賦也成就了不少的名山名樓。這種文化基因一代代遺傳,，到了現(xiàn)在,，形式發(fā)生了一點變化，但心理依然是一樣的,，大人物有人追著,、求著,，“題詞”就成了他們留下印記的習慣，小人物在浮躁的社會中,，很難比雅賦興,，就簡單地濃縮為“XXX到此一游”幾個字以滿足自己內(nèi)心對揚名立萬的追求。

　　“XXX到此一游”,，不能簡單斥責為“素質(zhì)不高的表現(xiàn)”,，我們應該正視它，因為它是一種民族心理,。正因為它是一種民族心理,，所以很多人并不認為刻上這幾個字就是素質(zhì)差，反而會為之感到自豪,。雖然在世界范圍內(nèi),，這種行為被認為是不文明的行為，但對已經(jīng)在民族文化上打上烙印的東西,，要改變起來需要耐心,，需要引導。

　　文化的革新,，首先需要社會精英的帶頭示范,。在美國自由女神像上刻的“XXX到此一游”，這個XXX是誰,？是一個普通農(nóng)民嗎,？可能性比較小，能到美國一游的中國人,，如果不是公款消費,，也必須有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。再說,，美國發(fā)放旅游簽證的時候,，對申請入境者的文化、道德表現(xiàn)還是做了一定程度的考察的,。因此,，在美國自由女神像上刻“到此一游”的XXX，應該可以歸到我國的社會精英中去,。社會精英的表現(xiàn)尚缺如此,，怎么能期望普通群眾呢？回到國內(nèi),，也一樣,，有錢有時間出去旅游散心的，基本上都是有一定文化和經(jīng)濟基礎(chǔ)的，至少可以把他們歸為我國社會的中產(chǎn)階級之中去,。社會精英,、社會的中產(chǎn)階層、富裕階層,，對整個社會的影響力是眾所周知的,。他們不做好示范，陋習就難以根本改變,。

　　不能根本改變,，至少應該不要把臉丟到國外去，除了加大宣傳力度之外,，有什么好的辦法呢,？中國人出國旅游，大多是跟著旅行社去的,，從旅行社著手就是一個終南捷徑。在廣州,，大約有1萬名導游,，但與旅行社簽約的導游只有3000人，而兼職導游占了多數(shù),，達7000人,。這說明旅行社本身重視力度就不夠大。中國人講究面子,，只要你給他動之以情,、曉之以理、導之以行,，明確告訴他在名勝古跡上刻“到此一游”是一件丟人的事,，是一件有損中華民族形象的事，我想大多數(shù)就不會去刻了,。再加上導游時不時提醒一下,，我想“到此一游”的情況是可以避免的。也就是說,，對游客的教育,，旅行社應該負起責任來，這也是最有針對性的,、最有效的方法,。 （葉雷）

（責編：李艷）