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　　明確提出建設(shè)生態(tài)文明，是十七大報(bào)告的一個(gè)亮點(diǎn),。

　　繼物質(zhì)文明,、精神文明、政治文明之后,，生態(tài)文明的提出，使得建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)越來越清晰,、內(nèi)涵越來越豐富,。將人與自然的關(guān)系納入到社會(huì)發(fā)展目標(biāo)中統(tǒng)籌考慮，建設(shè)生態(tài)文明,這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)子孫后代和世界負(fù)責(zé)的莊重承諾,。

　　一部人類文明史,，就是一部人與自然關(guān)系史。遠(yuǎn)古時(shí)代,，人類匍匐在自然的腳下,。隨著歷史的發(fā)展，人類逐漸獲得了一定的改造自然的能力,，并通過這種改造積累了大量的物質(zhì)和精神的財(cái)富,，這些財(cái)富被稱之為“文明”。從漁獵時(shí)代開始,，經(jīng)過農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明，人類對(duì)自然改造的能力越來越強(qiáng),，自然日益“匍匐”在了人類的腳下,。特別是進(jìn)入工業(yè)文明以后，人類改造自然的能力空前提高,，通過對(duì)資源的獲取創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,，極大地推動(dòng)了物質(zhì)文明的發(fā)展，但與此同時(shí),，對(duì)自然無節(jié)制地掠取也加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化和資源的耗竭,，長(zhǎng)此以往，必將難以為繼。人類面臨新的抉擇：是延續(xù)過去的思路,，抑或是尋求一條新的道路,，重新定位人類與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧,，從而實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展,？生態(tài)文明的提出，是走向現(xiàn)代化的中國(guó)的回答,。

　　生態(tài)文明是對(duì)既往文明特別是工業(yè)文明的反思,。農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明是在人類與自然力量對(duì)比處于劣勢(shì)下發(fā)展起來的，它們具有物質(zhì),、理性與進(jìn)攻性的特征,。與之不同，生態(tài)文明是在人類具有強(qiáng)大改造自然的能力之后,，思考如何合理運(yùn)用自己能力的文明,，強(qiáng)調(diào)感性、平衡,、協(xié)調(diào)與穩(wěn)定,。生態(tài)文明用生態(tài)系統(tǒng)概念替代了人類中心主義，否定工業(yè)文明以來形成的物質(zhì)享樂主義和對(duì)自然的掠奪,。

　　生態(tài)文明也是對(duì)現(xiàn)有文明的整合與重塑,。就文明的發(fā)展階段來看，生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明發(fā)展的一個(gè)更高階段,；從狹義的角度講，生態(tài)文明與物質(zhì)文明,、精神文明和政治文明是并列的文明形式,，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質(zhì)文明,將致力于消除經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)大自然自身穩(wěn)定與和諧構(gòu)成的威脅,，逐步形成與生態(tài)相協(xié)調(diào)的生產(chǎn)生活與消費(fèi)方式,；生態(tài)文明下的精神文明,更提倡尊重自然、認(rèn)知自然價(jià)值,，建立人自身全面發(fā)展的文化與氛圍,，從而轉(zhuǎn)移人們對(duì)物欲的過分強(qiáng)調(diào)與關(guān)注；生態(tài)文明下的政治文明,尊重利益和需求多元化,，注重平衡各種關(guān)系,避免由于資源分配不公,、人或人群的斗爭(zhēng)以及權(quán)力的濫用而造成對(duì)生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對(duì)現(xiàn)有文明的超越,，它將引領(lǐng)人類放棄工業(yè)文明時(shí)期形成的重功利,、重物欲的享樂主義,，擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。

　　與長(zhǎng)期以來所提倡的環(huán)境保護(hù),、污染防治,、清潔生產(chǎn)等概念相比，生態(tài)文明概念具有更深刻,、更豐富的內(nèi)涵,，對(duì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的重塑具有更鮮明,、更廣泛的導(dǎo)向性,。通過變革經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的生產(chǎn)、消費(fèi),、貿(mào)易方式,，轉(zhuǎn)變精神領(lǐng)域人的世界觀、價(jià)值觀,，創(chuàng)新政治領(lǐng)域權(quán)力運(yùn)作方式,，生態(tài)文明將多層次、多角度地指引中國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的歷史性轉(zhuǎn)變,，這必將推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè),，促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（張建宇）

（責(zé)編：吳頌潔）