社會的進步往往是以思想的解放和觀念的變革為先導,。近些年來，全社會在思想觀念上發(fā)生的一系列變化,，見證了馬克思主義中國化新成果的形成過程,，反映了我國改革開放的進程和政治,、經濟、文化,、社會等方面的發(fā)展水平
解放思想是黨的思想路線的本質要求,，是我們應對前進道路上的各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,。小平同志曾講:“一個黨,，一個國家，一個民族,，如果一切從本本出發(fā),，思想僵化，迷信盛行,，那它就不能前進,，它的生機就停止了，就要亡黨亡國,?！被仡欉@些年我們經濟發(fā)展和社會進步的歷史，可以看出,，長期以來影響我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)健康發(fā)展的主要思想理論障礙,，主要是關于社會主義和資本主義、公有制和私有制,、階級和階層特別是對待馬克思主義的許多簡單,、片面、似是而非的觀念,。這些觀念,，有的已經改變，有的正在悄然改變,，有的正在引起人們注意,。近年來，中國的經濟發(fā)展和社會進步,，推動了我們在這些問題上的思想觀念的逐步嬗變,。同時，中國特色社會主義事業(yè)的進一步發(fā)展,，也需要我們在這些觀念上實現(xiàn)根本變革,。
第1大變革:對社會形態(tài)的認識，從單一的重點論轉變到全面論與重點論的統(tǒng)一
馬克思主義看待社會形態(tài),，至少有兩個基本角度:一個是社會制度的角度,、經濟社會形態(tài)(即一定經濟基礎和相應上層建筑的統(tǒng)一)的角度。此即“五種社會形態(tài)”(原始社會,、奴隸社會,、封建社會,、資本主義社會、共產主義社會)理論,。另一個是生產力角度、技術社會形態(tài)的角度,。從這個角度看,，人類社會迄今大體經歷了漁獵社會、農業(yè)社會,、工業(yè)社會,、信息社會四個階段。此外,，馬克思還從人的發(fā)展的角度,，把社會歷史劃分為人的依賴、物的依賴,、自由個性三個階段即“三形態(tài)”說,。
看待社會形態(tài)的社會制度角度和生產力角度，都是需要我們注意的,?？墒牵L期以來,，我們通常比較重視前一角度,，卻嚴重忽略后一角度，忽視從生產力角度看社會形態(tài),，似乎“主義”問題或社會制度,，就是社會形態(tài)的全部，統(tǒng)攝全部社會生活,。其實,，這是一種片面的、以偏概全的觀點,。從一定意義上說,，社會制度是社會形態(tài)的形式，而生產力發(fā)展才是社會形態(tài)的內容,。所以,，在分析社會形態(tài)的過程中，生產力角度,、技術社會形態(tài)角度,，是比社會制度角度、經濟社會形態(tài)角度更根本的角度,。
現(xiàn)在,，我國雖然已經建立了社會主義基本制度,，但從技術社會形態(tài)的角度看，總體上仍然處于從農業(yè)社會向工業(yè)社會轉型的過程中,。社會主義初級階段理論科學概括了我國的基本國情,，而其新意和重點在后一方面。它體現(xiàn)了全面性和重點論的統(tǒng)一,。我們的主要任務,，是實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化(其低級形態(tài)是工業(yè)化)，社會主義制度是為這個目標服務的,。我們應當更多地注意技術社會形態(tài)的角度,，以便夯實社會主義的物質技術基礎，從根本上把中國推向前進,。
第2大變革:從只重制度模式轉變到更重價值取向
長期以來,，人們大多把社會主義主要甚至僅僅理解為一種社會制度，而且,，這種社會制度好像有某種固定不變的模式,，無論實際情況發(fā)生多大變化，都不能改變這個模式,，否則,，就被視為背離了社會主義。
在這方面,，鄧小平理論的一個重要貢獻,，就是提出了關于社會主義本質的論斷，即“解放生產力,，發(fā)展生產力,，消滅剝削，消除兩極分化,，最終達到共同富?！薄,！叭齻€代表”重要思想進一步強調,，實現(xiàn)人民的富裕幸福是我們建設社會主義的根本目的?？茖W發(fā)展觀更是強調以人為本,，并把它放在核心位置。因此,，社會主義甚至共產主義,，說到底，就是讓老百姓普遍過好日子！
唯物史觀指明,，作為生產關系和上層建筑統(tǒng)一的社會制度,，是由生產力和人民群眾決定的，是為它們的發(fā)展服務的,，并且要隨著它們的發(fā)展而變更,。應該說，建立在社會發(fā)展一般規(guī)律基礎上的科學合理的價值取向是更根本的,，因為它代表著社會主義的實際價值,、實質意義。社會主義社會制度固然十分重要,，但終歸是為前者服務的手段。
尤其應當看到,，在現(xiàn)階段,，社會主義實踐的時間還很短，社會主義作為一種社會制度還很不成熟,，成熟的社會主義制度究竟是什么樣子,，誰也沒有見過。現(xiàn)在,，社會主義還在實踐中,，在形成過程中，在不斷變化中,，并不存在一個現(xiàn)成的社會主義樣板,，可供我們按圖施工。這個社會主義樣板,，還有待于人類包括中國人民的長期艱苦探索和創(chuàng)造,。因此，不能把前人在沒有實踐經驗條件下關于未來社會的某些原則設想,，也不能把我們自己過去在發(fā)展水平很低又很封閉條件下形成的關于社會主義的某些觀念,，當作是天經地義、不可改變的東西,。社會主義雖然是一種社會制度,，但這種制度還很不成熟、不“定型”,，社會主義更重要的是一種價值取向,，即實現(xiàn)人民的共同富裕幸福，社會主義制度及其體制都是為此服務的,。認清這一點,，對于我們在不發(fā)達階段既堅持社會主義的正確方向，又不拘泥于某種具體體制模式，堅定不移地走中國特色社會主義道路,，具有重要指導意義,。
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