重讀雷鋒日記，感慨萬(wàn)千,。雷鋒在入伍第一天的日記中記錄：到達(dá)部隊(duì)頭一天,，因乘火車(chē)時(shí)車(chē)廂里熱，下車(chē)后著涼感冒了,。下半夜,，營(yíng)長(zhǎng)來(lái)查鋪，見(jiàn)有的同志被子沒(méi)蓋好,，就輕輕地給蓋好,。發(fā)現(xiàn)雷鋒沒(méi)睡著并咳嗽，就輕聲問(wèn)是否感冒,？后來(lái),，營(yíng)長(zhǎng)連夜查鋪兩三次，發(fā)現(xiàn)雷鋒一直未睡且咳嗽,，就從衛(wèi)生連叫來(lái)一位醫(yī)生給其診治,、服藥，怕雷鋒凍著,，又“脫下自己的棉大衣,，還送來(lái)一床新被子，都蓋在我身上”,。雷鋒寫(xiě)道：“我激動(dòng)的淚水流濕了枕頭,，我真想掏出自己的心來(lái)獻(xiàn)給黨，我下定了決心,，入伍了,，一定要好好地為人民服務(wù)?！?/p>

故事很簡(jiǎn)單,，蘊(yùn)含的道理卻很深刻：不教之教勝于教。

開(kāi)展各種教育活動(dòng),，是我們黨的“傳家寶”。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，黨員干部面臨各種風(fēng)險(xiǎn),、各種誘惑的考驗(yàn),，更離不開(kāi)宗旨教育,、信念教育,。但從教育的結(jié)果看,，還有不少不盡如人意的地方。有的單位在教育活動(dòng)中,，言教有余,、身教不足，使效果打了折扣,。

人是有理性的,。這種理性，就在于能比較,，會(huì)思維,。比較能見(jiàn)真?zhèn)危季S可定取舍,。比較能見(jiàn)高下,，思維可定行動(dòng)。如果一個(gè)人,，說(shuō)歸說(shuō),，做歸做，如“兩面人”一般,，很難讓人信服,、讓人效仿。這樣的人,，雖吐辭為經(jīng),，卻難以信世；雖襲法古制,，卻不足以勸民,。至多，被稱(chēng)為演講明星,、作秀模范,。

“不教之教，無(wú)言之詔,?！苯蹋灰?jiàn)得都刻意為之,。有一種教,，不表現(xiàn)在言上，而表現(xiàn)在行上,；不表現(xiàn)在專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)中,，而表現(xiàn)在日常生活中。如雷鋒日記中的那位營(yíng)長(zhǎng)，晚上到戰(zhàn)士宿舍查鋪,，不是要開(kāi)展什么教育活動(dòng),，也不是要做給什么人看，而是責(zé)任使然,，真情所至,。正是這種不經(jīng)意的舉動(dòng)，起到了“不教之教”的作用：讓看在眼里,、感在心上的雷鋒,，下定決心為人民服務(wù)。正是這個(gè)決心,，決定了雷鋒“把有限的生命,，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，成長(zhǎng)為具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士,。

不教之教是一種自覺(jué),。這種自覺(jué)，發(fā)自?xún)?nèi)心,，出自真情,，無(wú)作秀心，有真為意,。這種自覺(jué),，好似山澗小溪，有人無(wú)人照流,；又如春天小草,，有風(fēng)無(wú)風(fēng)照生。

不教之教是一種自信,。這種自信,，源于黨性，見(jiàn)于行動(dòng),。信仰不在嘴上說(shuō),，而在身體力行；不在人不信,，而在己不為,。只有自己真信真為，才能感動(dòng)他人,、激勵(lì)他人,。

不教之教是一種自強(qiáng)。這種自強(qiáng),，強(qiáng)在靠自覺(jué)創(chuàng)造環(huán)境,，靠自信優(yōu)化環(huán)境,?！芭钌橹?，不扶自直；白沙在涅,，與之俱黑”,。環(huán)境，既可成人,，也可敗人,。人，既受制于環(huán)境,，又創(chuàng)造著環(huán)境,。人的好行為、高風(fēng)格如“無(wú)言之詔”,，既感人又教人,，既服人又化人?！安唤讨獭?，讓黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),，既顯美于當(dāng)時(shí),，又留芳于后世。