重讀雷鋒日記,，感慨萬千。雷鋒在入伍第一天的日記中記錄：到達部隊頭一天,，因乘火車時車廂里熱,，下車后著涼感冒了。下半夜,，營長來查鋪,，見有的同志被子沒蓋好，就輕輕地給蓋好,。發(fā)現(xiàn)雷鋒沒睡著并咳嗽,，就輕聲問是否感冒？后來,，營長連夜查鋪兩三次,，發(fā)現(xiàn)雷鋒一直未睡且咳嗽，就從衛(wèi)生連叫來一位醫(yī)生給其診治,、服藥,，怕雷鋒凍著，又“脫下自己的棉大衣,，還送來一床新被子,，都蓋在我身上”。雷鋒寫道：“我激動的淚水流濕了枕頭,，我真想掏出自己的心來獻給黨,，我下定了決心，入伍了,，一定要好好地為人民服務,。”

故事很簡單,，蘊含的道理卻很深刻：不教之教勝于教,。

開展各種教育活動，是我們黨的“傳家寶”,。尤其在市場經濟條件下,，黨員干部面臨各種風險、各種誘惑的考驗,，更離不開宗旨教育,、信念教育,。但從教育的結果看，還有不少不盡如人意的地方,。有的單位在教育活動中,，言教有余、身教不足,，使效果打了折扣,。

人是有理性的。這種理性,，就在于能比較,，會思維,。比較能見真?zhèn)?，思維可定取舍。比較能見高下,，思維可定行動,。如果一個人，說歸說,，做歸做,，如“兩面人”一般，很難讓人信服,、讓人效仿,。這樣的人，雖吐辭為經,，卻難以信世,；雖襲法古制，卻不足以勸民,。至多,，被稱為演講明星、作秀模范,。

“不教之教,，無言之詔?！苯?，不見得都刻意為之。有一種教,，不表現(xiàn)在言上,，而表現(xiàn)在行上；不表現(xiàn)在專項活動中,，而表現(xiàn)在日常生活中,。如雷鋒日記中的那位營長,，晚上到戰(zhàn)士宿舍查鋪，不是要開展什么教育活動,，也不是要做給什么人看,，而是責任使然，真情所至,。正是這種不經意的舉動,，起到了“不教之教”的作用：讓看在眼里、感在心上的雷鋒,，下定決心為人民服務,。正是這個決心，決定了雷鋒“把有限的生命,，投入到無限的為人民服務中去”,，成長為具有高度共產主義覺悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。

不教之教是一種自覺,。這種自覺,，發(fā)自內心，出自真情,，無作秀心,，有真為意。這種自覺,，好似山澗小溪,，有人無人照流；又如春天小草,，有風無風照生,。

不教之教是一種自信。這種自信,，源于黨性,，見于行動。信仰不在嘴上說,，而在身體力行,；不在人不信，而在己不為,。只有自己真信真為,，才能感動他人、激勵他人,。

不教之教是一種自強,。這種自強，強在靠自覺創(chuàng)造環(huán)境，靠自信優(yōu)化環(huán)境,?！芭钌橹校环鲎灾?；白沙在涅,，與之俱黑”。環(huán)境,，既可成人,，也可敗人。人,，既受制于環(huán)境,，又創(chuàng)造著環(huán)境。人的好行為,、高風格如“無言之詔”,，既感人又教人，既服人又化人,?！安唤讨獭?，讓黨的好傳統(tǒng),、好作風，既顯美于當時,，又留芳于后世,。