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龍年春晚的文化拯救意味

zs-bk.com?2012-02-06 11:05? 張育華?來源:《光明日報》 我來說兩句

猶如大家的共識,,春晚是社會文化消長沉浮的一個縮影,,關鍵在于,如何去微縮消長沉浮的文化,?取舍怎樣的文化,?精華還是泛起的沉渣?尤其在中華民族深陷倫理焦渴的當下,,扶正驅邪,,是春晚大聚會難以回避的文化使命。

不難注意到,,在美聲農民歌手“大衣哥”出場前,,主持人的一番道德宣介也有意改變了宏大激昂的社論腔,把對美好人性的訴求融入家常娓娓道來:“一個好人的力量是微小的,,但千千萬萬個好人的力量疊加在一起,,有時候就能改變這個時代。”“有時候”這一話語細節(jié)意味深長,,不再斬釘截鐵,、信誓旦旦,聽來平和而可信,,骨子里卻有一種不事張揚的價值堅定和歷史寬容,。

接下去逐一展示的是,為拯救他人落水孩子而痛失愛子的草根父親,;自八歲便照顧癱瘓養(yǎng)母的鄰家少女,;伸出雙臂托救意外墜樓幼童的“最美媽媽”……在太多寒心的社會現實參照下,這是一個個可以滾燙很多心頭的意義瞬間,。

誠然,,我們也繞不過網友們對“大義滅親”的坦率質疑,因為利他行為以傷害親人為代價時,,碰觸的當是人性中疼痛無助的那根神經,,表達的是兩難困境中的倫理煎熬。作為父親,,也許對骨肉親情不忠,,但作為公民卻可以大寫,因為他用一己之絕痛,,標注了人性中利他精神的崇高刻度,。春晚是一場由主流文化授權發(fā)言的宏大敘事,其價值態(tài)度意味著文化導向,,因此龍年春晚具有超乎晚會的大重量,。

值得一提的是,2011年的中國,,不經意間興起了以“最美”取代“無私,、高尚”等常規(guī)道德詞匯——雨中為陌生殘疾人默默撐傘的姑娘,火場中勇救他人的姑娘,,失去自己一腿換得他人一命的姑娘,,在民間都被親切地稱為“最美女孩”。也許因為轉型中國的冬季漫長而寒冷,,所以,,當春晚憑借平臺優(yōu)勢普及“最美媽媽”的稱謂時,格外溫暖人心,。如網友的贊嘆,,“你的一托不僅救人一命,你托起了中華民族的豪勇”,。這種稱謂變遷隱含了非凡的意義,,在善惡激烈對抗的人性保衛(wèi)戰(zhàn)中,,與道德淪喪相對應的是道德升華,中國人開始試著用美丑,、尊卑,,來觀察判斷價值體系紊亂的復雜現實了。以美揚善,,賦予善舉以高貴之氣,,這是崇高文化力量的成長。這一文化拯救的主題或隱或顯貫穿了整場晚會,,契合著時代精神,。

小品《面試》中,當郭冬臨悲愴地呼喊出:“雖然我很窮,,但我有做人的底線和尊嚴,!”現場掌聲顯然不是禮節(jié)性的,電視機前一定也有滾燙回聲,,想來這是該小品在語言類節(jié)目中拔得頭籌的一個緣由吧,。

小品《今天的幸福》則貫穿了世俗訴求,,如妻子對丈夫30年后榮登“福布斯”富人榜的夸張歡喜,,如對底層搓澡工的不屑、對其插科打諢順走鈔票的揶揄,。倘僅止于此,,就跟沒心肝地拿殘疾人開涮別無二致了,。但開心麻花組合的這個小品在結尾處突然陡轉,,當“穿越”目的達成,妻子領悟了何謂是真實幸福時,,小人物的精神世界立刻放大了,。

小人物們大寫的精神世界不禁讓觀眾延伸想象,我們這個多舛的民族,,這艘吃水很深的巨輪,,不管時代欲望有多瘋狂,向下墜落的理由有多充足,,之所以仍能夠超負荷地風雨前行,,就因為還有很多值得尊敬的人在默守人性尊嚴、捍衛(wèi)生命底線,,使得我們每天的生存值得經歷,。

回味龍年春晚,盡管有不盡如人意之處,,但它畢竟回歸了民間通俗文化淳樸的根,,接到了時代的凜然正氣,,它試圖賦予現實以生氣的真誠努力,它表達出的文化拯救意味,,不值得掌聲回報么,?只要音調是純正的,“音樂家不一定要買鋼琴,,吹口哨也是一樣的”,。

(本文作者為中國傳媒大學教授)

  • 責任編輯:王坤明
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