（二）深圳十大觀念的價值內(nèi)涵

在中國眾多城市中,，如果就城市的實力而言,，無論是經(jīng)濟,、文化，比深圳大的城市有的是,。為什么恰恰是深圳,，成為過去30多年來引領時代的一面旗幟,，成為中國觀察世界、世界了解中國的一個窗口,。僅僅因為“深圳速度”所創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡嗎,？當然這些都起到了作用。但是,，無論是在當時,，還是在今天，都不能代替深圳存在之本來意義的,，就是這座城市在觀念上對歷史的引領作用,。

認為深圳只是一個經(jīng)濟城市是偏頗的，沒有博大的胸懷,，沒有文化的凝聚,，沒有精神的感召，深圳不可能讓世界聚焦,。通過多年的實踐,，我們把人的尊嚴和價值形象樹立起來，把效率,、實干,、敢闖,、爭先,、改革、創(chuàng)新的觀念總結(jié)出來,，把昭示人的熱情,、膽識、勇氣,、冒險,、犧牲和力量的精神表達出來，把創(chuàng)新型,、力量型,、智慧型的城市文化建立起來。

深圳“十大觀念”內(nèi)涵豐富,，從縱的方面涵蓋了深圳的精神發(fā)展史和改革開放進程史,；從橫的方面涵蓋了深圳的文化價值觀。

1.城市的發(fā)展以經(jīng)濟為基礎,，以制度為保障,，以文化為靈魂。

縱觀深圳城市的發(fā)展,，經(jīng)歷了拼經(jīng)濟,、拼管理和拼文化三個發(fā)展階段,。拼經(jīng)濟要求深圳勇于沖破計劃經(jīng)濟體制的束縛，大力發(fā)展生產(chǎn)力,，打牢城市發(fā)展的物質(zhì)基礎,。拼管理要求深圳加強制度體系建設，建立健全法律法規(guī),，為實現(xiàn)公平正義和城市的有序發(fā)展提供制度保障,。拼文化要求深圳把握世界城市發(fā)展最新趨勢，大力實施“文化立市”戰(zhàn)略,，占領文化發(fā)展制高點,，提升城市文化軟實力。深圳觀念既是這三個發(fā)展階段的產(chǎn)物,，同時也成為引領三個階段發(fā)展的風向標,。在拼經(jīng)濟階段，深圳人提出了“時間就是金錢,，效率就是生命”“空談誤國,，實干興邦”“敢為天下先”“改革創(chuàng)新是深圳的根，深圳的魂”等觀念,，這些觀念是中國社會主義市場經(jīng)濟破殼的標志,，是深圳精神的邏輯起點。在拼管理階段,，深圳人先后提出了“鼓勵創(chuàng)新,，寬容失敗”“深圳，與世界沒有距離”“來了,，就是深圳人”等觀念,，體現(xiàn)了深圳的開放品格和包容精神，為建設現(xiàn)代化國際化先進城市的制度設計提供了廣闊空間,。在拼文化階段,，深圳人提出了“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”“實現(xiàn)市民文化權(quán)利”“送人玫瑰，手有余香”等觀念,，體現(xiàn)了深圳人的文化自覺和文化自強,，為城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了持續(xù)的文化動力。這些內(nèi)涵豐富,、意蘊深刻的觀念,，正是深圳改革開放諸多觀念的精彩濃縮。

2．深圳觀念背后都有其深厚的價值資源,，“十大觀念”構(gòu)成一個有機的價值體系,。

“十大觀念”反應了從保障經(jīng)濟權(quán)利、社會權(quán)利一步步向保障文化權(quán)利的演進,?！皶r間就是金錢,，效率就是生命”的觀念之所以石破天驚，是因為人的“經(jīng)濟權(quán)利”的覺醒與解放,，要建立市場經(jīng)濟的秩序,，要發(fā)展經(jīng)濟，改善人民生活,，使人們免于物質(zhì)的匱乏,；“實現(xiàn)市民文化權(quán)利”的觀念之所以振聾發(fā)聵，是因為隨著社會的發(fā)展,，人的“文化權(quán)利”的全面覺醒與解放,，文化權(quán)利的實現(xiàn)得到普遍的關(guān)注，人們要參與文化的創(chuàng)造,，享受文化的成果,；“送人玫瑰，手有余香”的觀念之所以散發(fā)芬芳,，是因為評價人生的模式發(fā)生了轉(zhuǎn)折,，人生的意義不只是金錢和物質(zhì)，愛心給人生帶來尊嚴和高貴,，人們要建立內(nèi)在的精神秩序,；“鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗”的觀念之所以讓人感念,，是因為移民城市的寬容如此溫暖,，陌生人一個會心的微笑，一個關(guān)切的眼神,，窗臺上一束不知名的野花,，縱然無言,，那份淡淡的愛和馨香也沁人心脾,。這種價值觀，說到底是彰顯了“以人為本”的本質(zhì)要求,。從實現(xiàn)人的經(jīng)濟權(quán)利,、政治權(quán)利到實現(xiàn)人的文化權(quán)利，從強調(diào)工具理性到強調(diào)價值理性,，從崇尚物質(zhì)消費到崇尚創(chuàng)新,、智慧和力量，從抓經(jīng)濟建設到倡導人文精神,，這都是以人為本的觀念,，是以人為本的文化，是深圳“十大觀念”所具有的價值底蘊,。

首先,，十大觀念折射出的價值坐標系,，是以人的智識理性為基礎的。這是深圳智慧型文化的特質(zhì),。法國著名哲學家孔多塞在《人類精神進步史表綱要》中指出：歷史是人類理性覺醒的產(chǎn)物,，是人類理性不斷解放的過程。西方的文藝復興,、啟蒙運動,、宗教改革三大運動，強調(diào)人的主體性和理性,，使人們對人和世界有了新的認識,，并確立了近代社會的基本原則：以人為本，理性主義,，宗教寬容,。從此，歐洲迎來了新的思維方式,，理性的人文精神成為近代西方工商業(yè)文明的文化基礎,。

中國的改革開放，某種意義上也是思想啟蒙,、觀念啟蒙的歷史,。深圳改革開放的思想解放歷程告訴我們，要了解世界的真相,，就在于以理性戰(zhàn)勝蒙昧,，掙脫種種禁錮，勇于面對真實,，回到人的尊嚴,、回到理性的尊嚴、回到心靈的尊嚴,。解放思想,，實事求是，這就是理性,。

而要擁有這種理性,，就在勇于求知。我們看到,，隨著社會的發(fā)展,，深圳觀念越來越趨向于知識、理性和文化,。深圳十大觀念中,，就有兩條是關(guān)于讀書、關(guān)于文化的，一是“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”,，一是“實現(xiàn)市民文化權(quán)利”,。

深圳，這座移民之城,，曾經(jīng)被認為無根的城市,，它的城市精神氣質(zhì)要建立在什么基礎之上，它的城市文化模式朝哪個方向發(fā)展,，是我們每個生活于此的人應當思考的問題,。今天，我們應該已經(jīng)有了答案,，就是奠基于智識理性之上,。英國大哲人培根在《論讀書》中指出，讀史使人明智,，讀詩使人靈秀,，數(shù)學使人周密，科學使人深刻,，倫理學使人莊重,，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學,，皆成性格,。閱讀是塑造城市的文化力量。舉辦讀書月,，是深圳的一大創(chuàng)舉,，對于營造書香社會、實現(xiàn)市民文化權(quán)利,、提升市民素質(zhì),、建設學習型城市，影響深遠,。閱讀讓人遠離急功近利,，追求高遠境界；遠離狹窄心胸,，追求世界視野,。讀書能夠改變氣質(zhì)，知識能夠拓展心胸,、開闊視野、成就人的生命意義,?；厥走@12年，其堅持之力令人感嘆，令人久久回味,。在深圳,，人們對恪守信念、仰望星空的人充滿敬意,。一個愛讀書的民族必然是一個優(yōu)秀的民族,，一個愛讀書的城市必然是一個有著不竭發(fā)展動力的城市。讀書所引導的沉潛的風氣,，對城市發(fā)生著潛移默化的影響,，以讀書為榮，以讀書為樂,，成為深圳的價值觀念,、文化模式和生活方式。深圳,，在市民眼中,，是因為閱讀而逐漸遠離浮躁，變得理性寬容寧靜和諧,；在世界眼中,，是一座讀書愛書的城市，一座因為閱讀而受人尊重的城市,。