（二）深圳十大觀念的價(jià)值內(nèi)涵

在中國(guó)眾多城市中，如果就城市的實(shí)力而言,，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、文化,，比深圳大的城市有的是,。為什么恰恰是深圳,，成為過(guò)去30多年來(lái)引領(lǐng)時(shí)代的一面旗幟，成為中國(guó)觀察世界,、世界了解中國(guó)的一個(gè)窗口,。僅僅因?yàn)椤吧钲谒俣取彼鶆?chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡嗎？當(dāng)然這些都起到了作用,。但是,，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)，還是在今天,，都不能代替深圳存在之本來(lái)意義的,，就是這座城市在觀念上對(duì)歷史的引領(lǐng)作用。

認(rèn)為深圳只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)城市是偏頗的,，沒(méi)有博大的胸懷,，沒(méi)有文化的凝聚，沒(méi)有精神的感召,，深圳不可能讓世界聚焦,。通過(guò)多年的實(shí)踐，我們把人的尊嚴(yán)和價(jià)值形象樹(shù)立起來(lái),，把效率,、實(shí)干、敢闖,、爭(zhēng)先,、改革、創(chuàng)新的觀念總結(jié)出來(lái),，把昭示人的熱情,、膽識(shí)、勇氣,、冒險(xiǎn),、犧牲和力量的精神表達(dá)出來(lái)，把創(chuàng)新型,、力量型,、智慧型的城市文化建立起來(lái)。

深圳“十大觀念”內(nèi)涵豐富,，從縱的方面涵蓋了深圳的精神發(fā)展史和改革開(kāi)放進(jìn)程史,；從橫的方面涵蓋了深圳的文化價(jià)值觀。

1.城市的發(fā)展以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),，以制度為保障,，以文化為靈魂。

縱觀深圳城市的發(fā)展，經(jīng)歷了拼經(jīng)濟(jì),、拼管理和拼文化三個(gè)發(fā)展階段,。拼經(jīng)濟(jì)要求深圳勇于沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，大力發(fā)展生產(chǎn)力,，打牢城市發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),。拼管理要求深圳加強(qiáng)制度體系建設(shè)，建立健全法律法規(guī),，為實(shí)現(xiàn)公平正義和城市的有序發(fā)展提供制度保障,。拼文化要求深圳把握世界城市發(fā)展最新趨勢(shì)，大力實(shí)施“文化立市”戰(zhàn)略,，占領(lǐng)文化發(fā)展制高點(diǎn),，提升城市文化軟實(shí)力。深圳觀念既是這三個(gè)發(fā)展階段的產(chǎn)物,，同時(shí)也成為引領(lǐng)三個(gè)階段發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),。在拼經(jīng)濟(jì)階段，深圳人提出了“時(shí)間就是金錢(qián),，效率就是生命”“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”“敢為天下先”“改革創(chuàng)新是深圳的根，深圳的魂”等觀念,，這些觀念是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)破殼的標(biāo)志,，是深圳精神的邏輯起點(diǎn)。在拼管理階段,，深圳人先后提出了“鼓勵(lì)創(chuàng)新,，寬容失敗”“深圳，與世界沒(méi)有距離”“來(lái)了,，就是深圳人”等觀念,，體現(xiàn)了深圳的開(kāi)放品格和包容精神，為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際化先進(jìn)城市的制度設(shè)計(jì)提供了廣闊空間,。在拼文化階段，深圳人提出了“讓城市因熱愛(ài)讀書(shū)而受人尊重”“實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利”“送人玫瑰,，手有余香”等觀念,，體現(xiàn)了深圳人的文化自覺(jué)和文化自強(qiáng)，為城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了持續(xù)的文化動(dòng)力,。這些內(nèi)涵豐富,、意蘊(yùn)深刻的觀念，正是深圳改革開(kāi)放諸多觀念的精彩濃縮,。

2．深圳觀念背后都有其深厚的價(jià)值資源,，“十大觀念”構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的價(jià)值體系。

“十大觀念”反應(yīng)了從保障經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利一步步向保障文化權(quán)利的演進(jìn),?！皶r(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的觀念之所以石破天驚,，是因?yàn)槿说摹敖?jīng)濟(jì)權(quán)利”的覺(jué)醒與解放,，要建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，要發(fā)展經(jīng)濟(jì),，改善人民生活,，使人們免于物質(zhì)的匱乏；“實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利”的觀念之所以振聾發(fā)聵,，是因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展,，人的“文化權(quán)利”的全面覺(jué)醒與解放，文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)得到普遍的關(guān)注,，人們要參與文化的創(chuàng)造,，享受文化的成果；“送人玫瑰,，手有余香”的觀念之所以散發(fā)芬芳,，是因?yàn)樵u(píng)價(jià)人生的模式發(fā)生了轉(zhuǎn)折，人生的意義不只是金錢(qián)和物質(zhì),，愛(ài)心給人生帶來(lái)尊嚴(yán)和高貴,，人們要建立內(nèi)在的精神秩序；“鼓勵(lì)創(chuàng)新,，寬容失敗”的觀念之所以讓人感念,，是因?yàn)橐泼癯鞘械膶捜萑绱藴嘏吧艘粋€(gè)會(huì)心的微笑,，一個(gè)關(guān)切的眼神,，窗臺(tái)上一束不知名的野花，縱然無(wú)言,，那份淡淡的愛(ài)和馨香也沁人心脾,。這種價(jià)值觀，說(shuō)到底是彰顯了“以人為本”的本質(zhì)要求,。從實(shí)現(xiàn)人的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,、政治權(quán)利到實(shí)現(xiàn)人的文化權(quán)利，從強(qiáng)調(diào)工具理性到強(qiáng)調(diào)價(jià)值理性,，從崇尚物質(zhì)消費(fèi)到崇尚創(chuàng)新,、智慧和力量，從抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)到倡導(dǎo)人文精神,，這都是以人為本的觀念,，是以人為本的文化，是深圳“十大觀念”所具有的價(jià)值底蘊(yùn)。

首先,，十大觀念折射出的價(jià)值坐標(biāo)系,，是以人的智識(shí)理性為基礎(chǔ)的。這是深圳智慧型文化的特質(zhì),。法國(guó)著名哲學(xué)家孔多塞在《人類(lèi)精神進(jìn)步史表綱要》中指出：歷史是人類(lèi)理性覺(jué)醒的產(chǎn)物,，是人類(lèi)理性不斷解放的過(guò)程。西方的文藝復(fù)興,、啟蒙運(yùn)動(dòng),、宗教改革三大運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人的主體性和理性,，使人們對(duì)人和世界有了新的認(rèn)識(shí),，并確立了近代社會(huì)的基本原則：以人為本，理性主義,，宗教寬容,。從此，歐洲迎來(lái)了新的思維方式,，理性的人文精神成為近代西方工商業(yè)文明的文化基礎(chǔ),。

中國(guó)的改革開(kāi)放，某種意義上也是思想啟蒙,、觀念啟蒙的歷史,。深圳改革開(kāi)放的思想解放歷程告訴我們，要了解世界的真相,，就在于以理性戰(zhàn)勝蒙昧,，掙脫種種禁錮，勇于面對(duì)真實(shí),，回到人的尊嚴(yán),、回到理性的尊嚴(yán)、回到心靈的尊嚴(yán),。解放思想,，實(shí)事求是，這就是理性,。

而要擁有這種理性,，就在勇于求知。我們看到,，隨著社會(huì)的發(fā)展，深圳觀念越來(lái)越趨向于知識(shí),、理性和文化,。深圳十大觀念中，就有兩條是關(guān)于讀書(shū)、關(guān)于文化的,，一是“讓城市因熱愛(ài)讀書(shū)而受人尊重”,，一是“實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利”。

深圳,，這座移民之城,，曾經(jīng)被認(rèn)為無(wú)根的城市，它的城市精神氣質(zhì)要建立在什么基礎(chǔ)之上,，它的城市文化模式朝哪個(gè)方向發(fā)展,，是我們每個(gè)生活于此的人應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。今天,，我們應(yīng)該已經(jīng)有了答案,，就是奠基于智識(shí)理性之上。英國(guó)大哲人培根在《論讀書(shū)》中指出,，讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯,；凡有所學(xué),，皆成性格。閱讀是塑造城市的文化力量,。舉辦讀書(shū)月,，是深圳的一大創(chuàng)舉，對(duì)于營(yíng)造書(shū)香社會(huì),、實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利,、提升市民素質(zhì)、建設(shè)學(xué)習(xí)型城市,，影響深遠(yuǎn),。閱讀讓人遠(yuǎn)離急功近利，追求高遠(yuǎn)境界,；遠(yuǎn)離狹窄心胸,，追求世界視野。讀書(shū)能夠改變氣質(zhì),，知識(shí)能夠拓展心胸,、開(kāi)闊視野、成就人的生命意義,?；厥走@12年,，其堅(jiān)持之力令人感嘆，令人久久回味,。在深圳,，人們對(duì)恪守信念、仰望星空的人充滿敬意,。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族必然是一個(gè)優(yōu)秀的民族,，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的城市必然是一個(gè)有著不竭發(fā)展動(dòng)力的城市。讀書(shū)所引導(dǎo)的沉潛的風(fēng)氣,，對(duì)城市發(fā)生著潛移默化的影響,，以讀書(shū)為榮，以讀書(shū)為樂(lè),，成為深圳的價(jià)值觀念,、文化模式和生活方式。深圳,，在市民眼中,，是因?yàn)殚喿x而逐漸遠(yuǎn)離浮躁，變得理性寬容寧?kù)o和諧,；在世界眼中,，是一座讀書(shū)愛(ài)書(shū)的城市，一座因?yàn)殚喿x而受人尊重的城市,。